【正文】 別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。②“念無與樂者”：可見其很少有人與他交游往來，“閑”。五、“如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”此句描寫的對象是_____月光_________，“藻、荇”、是指_____竹柏影_____，此句運用了__比喻______的修辭手法。陋室銘【作者簡介】劉禹錫(772－842)，字夢得，世稱“劉賓客”。唐代大詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫文名遐邇。唐貞元年間擢進士第，登博學(xué)宏詞科，授監(jiān)察御史。后經(jīng)裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。他和柳宗元交誼頗深，人稱“劉柳”；后與白居易唱和甚多，亦并稱“劉白”。據(jù)史載，劉禹錫在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后，他被貶朗州司馬，遷連州刺史及安徽和州縣通判。按王朝規(guī)定，他應(yīng)住衙門內(nèi)三間三廳之房。但是，和州縣的策知縣是個勢利小人，認為劉禹錫是被貶之人，便給他小鞋穿，安排他到城南門外臨江的三間小房居住。對此，他毫無怨言。劉禹錫是個文人，于是就根據(jù)住地景觀寫了一副“面對大江觀白帆；身在和州思爭辯”的對聯(lián)貼在門上。做賊心虛的策知縣見之，甚為惱火，馬上將劉禹錫移居別地，并把住房面積減去一半。此房位于德勝河邊，岸柳婆娑。劉禹錫見此景色，更是怡然自樂。于是，他又撰寫一聯(lián)：“楊柳青青江水平；人在歷陽心在京?！辈咧h聞訊后，下令攆劉禹錫搬到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。半年光景，劉禹錫的“家”被折騰了三次。他在憤激之中，有話如鯁在喉，傾吐為快，一氣呵成，寫成了《陋室銘》，并請人碑刻豎于門外?！驹摹可讲辉诟?有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【注釋】（1）名：成為有名的（詞位活用，名詞作動詞）（2）靈：成為靈異的（詞位活用，形容詞作動詞)（3）斯、是：均為指示代詞斯,這。陋室：陳設(shè)簡單而狹小的房屋。（4）惟：只（5）馨：散播得很遠的香氣，這里指品德高尚，今義：芳香；吾，我。（6）鴻儒：這里泛指博學(xué)之士。鴻,舊指讀書人。（7）白丁：未得功名的平民。這里借指沒有學(xué)問之人。（8）素琴：不加雕繪裝飾的琴。素：不加裝飾的（9）金經(jīng)：用金泥做成的經(jīng)文，或《金剛經(jīng)》（《金剛般若經(jīng)》是《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的略稱），唐代《金剛經(jīng)》流傳甚廣。這里泛指佛經(jīng)。（10）絲竹：琴瑟，蕭管,這里指的是合奏樂器的聲音。此處泛指樂器。亂耳，使聽力紊亂。（11）亂耳：亂，使??煩亂。（12）案牘，官府的公文。（13）勞形，使身體勞累。形,形體、身體，今義 樣子；勞，使??勞累。（14）南陽：地名，今湖北省襄陽縣西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽廬中隱居躬耕。（15）子云：漢代的揚子云（也作“楊子云”“揚雄”）（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所稱“揚子宅”，據(jù)傳他在揚子宅中寫成《太玄經(jīng)》，故又稱“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有紀念他的子云山、子云城。（和前一句引用典故表明：“陋室不陋”）（16）無絲竹之亂耳，無案牘之勞行：絲竹，琴瑟蕭笛等管弦樂器，這里指奏樂的聲音，今義，絲綢和竹子；之，助詞。用于主謂之間，不譯，取消句子獨立性，也有表舒緩語氣的作用。（17）何陋之有：之，表賓語提前。全句意為“有何陋語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。（18）銘：是古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成一種文體?！咀⑨尅可讲辉谟谟卸喔撸辛讼扇司统闪嗣?；水不在于有多深，有了龍就成為有靈異的水了。這是簡陋的屋子，只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不顯得簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。平時和我交談的都是博學(xué)的人，沒有平民?？梢詮椬嗖患友b飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的奏樂聲來擾亂我的耳朵，沒有官府的公文讓我的身心勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云(西漢文學(xué)家揚雄)的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢？” 【練習(xí)】一．解釋句子中加點字的意思。1．斯是陋室，惟吾德馨。（這）（只）（香氣，這里只品德高尚）．．．2．談笑有鴻儒，往來無白丁。（大）（封建社會里沒有功名的人）．．．3．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（樸素）（佛經(jīng)）．．．4．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（奏樂的聲音）（官府的公文）（使勞累）．．．．．5，山不在高，有仙則名。（著名）．二．翻譯句子。1．山不在高，有仙則名。譯：山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。2．談笑有鴻儒，往來無白丁。譯：談笑往來有淵博的學(xué)者，沒有粗俗的人。3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：沒有嘈雜的管樂之聲擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心 4．何陋之有？譯：有什么簡陋的呢？三．下列句中“之”的用法分別是之的用法：A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到”D、主謂之間取消句子獨立性E、賓語提前的標志A．何陋之有？（E）B．忘路之遠近（A）C．漁人甚異之（B）D．具答之（B）E．牡丹，花之富貴者也（A）F．君之病在肌膚（A）G．中間力拉崩倒之聲（A）第五篇：記承天寺夜游寫景抒情狀物類——《記承天寺夜游》考點梳理一、主要內(nèi)容梳理 元豐六年——步于中庭：記敘交代、與夜游。庭下——竹柏影也：描寫（虛實結(jié)合）何——兩人者耳：抒情。中心句：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。感情：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中。蘇軾和張懷民共同點：都是閑人；都被貶了，心情抑郁，但仍思進?。欢加谢磉_的胸襟閑的理解：首先，指具有閑情雅致的人；同時指明作者身為閑官的現(xiàn)實。其次，它包含了作者郁郁不得志的悲涼情感。對世人忙于名利而辜負良辰美景的慨嘆。景色的描述：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。四、主要內(nèi)容考察方向預(yù)測 作者在文中為我們描繪出一個怎樣的世界，請你發(fā)揮想象用自己的語言描繪出來?（50字以內(nèi)）本篇表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?下列對文章的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。C．蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。D．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個“閑”字。