【正文】 下面大家快速默讀全文，理清文章的思路，用簡潔的語言概括每個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容 本文共有六部分，且每一部分均設(shè)有小標(biāo)題。第一部分，展現(xiàn)時(shí)代背景，突出鄧稼先的歷史地位和偉大貢獻(xiàn)。通過列舉1898年西方列強(qiáng)對中國的瓜分情況，讓讀者了解百年中國的屈辱歷史。然而一個(gè)世紀(jì)后，中國人站起來了，就在這新中國剛剛誕生的早晨，新中國帶著從黑夜走出的迷惘，披著朝陽的霞光，迎來了從海外歸來的一位對祖**親有拳拳之心的兒子——鄧稼先。第二部分，簡介鄧稼先的生平經(jīng)歷和巨大貢獻(xiàn)。寫了他不平凡的人生經(jīng)歷，特別是對中國核武器設(shè)計(jì)研究所做出的巨大貢獻(xiàn)。第三部分，以鄧稼先與奧本海默進(jìn)行比較，以凸現(xiàn)鄧稼先的氣質(zhì)和品格。奧本海默是一位出類拔草、鋒芒畢露，在美國家喻戶曉的原子彈工程領(lǐng)導(dǎo)人。鄧稼先是一位能力超群、忠厚樸實(shí)，最不要引人注目的人物。因此，作者說，鄧稼先是最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人，是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的最有奉獻(xiàn)精神的兒子。第四部分，寫作者得知中國原子彈工程是自力更生搞出來的，不禁為中華民族而自豪，為50年的朋友鄧稼先而驕傲。通過寫鄧稼先的誠懇周到及領(lǐng)導(dǎo)中國原子彈工程所創(chuàng)造出來的成就，激起了作者復(fù)雜的情感，作者為民族而自豪，為稼先而驕傲。第五部分，描繪鄧稼先工作環(huán)境的荒涼，贊頌他對自己所從事的工作的堅(jiān)定、執(zhí)著與勇敢。通過回顧學(xué)生時(shí)代課本中的《吊古戰(zhàn)場文》，描繪了沙漠戈壁的荒涼與凄惋，同時(shí)也指出了從事這項(xiàng)偉大工作需具備超凡的直覺判斷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S、果敢的膽識、堅(jiān)定的信心，以及在工作過程中遇到的困難又令常人難以想像，且常常伴有生命危險(xiǎn)。第六部分，對鄧稼先一生的總評價(jià)。是一首唱給鄧稼先的贊歌和挽歌，同時(shí)也是一首唱給祖國的頌歌和戀歌？（放在概括完第一部分后講）——先概述中國一百多年的屈辱歷史，是為了說明鄧稼先是對中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。五、品讀課文，分析人物形象，我們再跳讀文章，找出發(fā)生在他身上的事情，用文中的詞語或自己的話來說說這些事情表現(xiàn)出他是一個(gè)怎樣的人 大家邊讀邊圈出、勾畫出重點(diǎn)的詞語，并在語句旁邊做批注寫出自己的理解 生快速跳讀課文，后找三生回答師總結(jié) 明確： ①在美國獲博士學(xué)位后立即回國——天下興亡匹夫有責(zé)，報(bào)效祖國② 1958年受命研究原子彈制造的理論，并成功設(shè)計(jì)了兩彈——“兩彈元?jiǎng)住惫鬃恐?③1985年重病期間寫了一份關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展的建議書——鞠躬盡瘁，死而后已④文革初期，說服兩派繼續(xù)工作——沒有私心⑤1971年被“四人幫”批判圍攻，竟然說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)的隊(duì)員——勇敢，公正無私、可信樸實(shí)的人格魅力⑥一封短短的信——強(qiáng)烈樸實(shí)的民族自尊心（為國著想、忠誠于民族、不愿國家蒙受委屈誤解）⑦1982年，“我不能走”——不怕犧牲，無私奉獻(xiàn)，責(zé)任心強(qiáng)，沉穩(wěn)果斷，認(rèn)真執(zhí)著，不怕吃苦總結(jié)：鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者，是我國的“兩彈元?jiǎng)住?。他忠厚平?shí)，真誠坦白，從不驕人，沒有小心眼，一生喜歡“純”字所代表的品格。他熱愛自己的祖國，熱愛所從事的事業(yè)，他的一生始終在執(zhí)著地追求，無私地奉獻(xiàn)。為了中華民族的強(qiáng)大，他鞠躬盡瘁,死而后已。六、問題探究（穿插在分析人物形象的時(shí)候講）？為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫？ ——他們都是本國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人，都是本國的功臣?！麄兊男愿窈蜑槿私厝徊煌?。奧本海默鋒芒畢露，愛出風(fēng)頭，令人難堪；而鄧稼先忠厚樸實(shí)，真誠坦白，從不驕人。——課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫，更鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”，“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”。作者將美國和中國原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默與鄧稼先作對比的目的：他們是從兩個(gè)不同文化背景中成長起來的科學(xué)家，作者的意圖顯然不是要褒貶某人，而是通過對比，使鄧稼先的氣質(zhì)和品格呼之欲出。（1）“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”？（2）“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”?（1）鄧稼先與鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚平實(shí)”，“真誠坦白，從不驕人”，“沒有小心眼兒，一生喜歡純字所代表的品格”，“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)秀的部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。（2）“他沒有私心，人們絕對相信他”，“文革”中能說服兩派群眾組織，能說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大人民一起前進(jìn)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動準(zhǔn)則，因此他是理想黨員。（“我不能走”）（1）這部分的標(biāo)題“我不能走”，如果改為“他忠于職守”好不好？為什么？ ——不好。因?yàn)椤拔也荒茏摺笔青嚰谙鹊脑?，更能突出他臨危不懼、舍生忘死、無私貢獻(xiàn)的精神。一句普通的“我不能走”讓我們看到了科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神，正是這種精神讓原子彈、氫彈成功發(fā)射，讓世人震驚，讓中國人由任人宰割到站起來了（2）作者引用他和鄧稼先在昆明讀大學(xué)時(shí)一起背誦過的《吊古戰(zhàn)場文》有什么作用？ ———巧妙地寫出鄧稼先工作、生活環(huán)境的艱苦，營造了悲涼、悲壯的氣氛，突烘托鄧稼先不怕吃苦、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)小結(jié)：第五部分（“我不能走”）。這一部分集中寫了鄧稼先之所以成為“兩彈元?jiǎng)住?，是由于有深厚博大的民族文化背景、超凡的?chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念，以及甘為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神，同時(shí)這一部分語言的含金量也最大，有古詩文引用、有排比的運(yùn)用、有環(huán)境描寫、有人物的生動事例，也有對鄧稼先的心理探求。學(xué)習(xí)第六部分。，進(jìn)一步加深對鄧稼先的認(rèn)識（大聲朗讀，從“稼先為人忠誠??開始到段末”）（1）作者說鄧稼先是“永恒的驕傲”，這里的“永恒”指鄧稼先的哪些方面？ ——這里的“永恒”指鄧稼先的無私貢獻(xiàn)精神和他對祖國科學(xué)事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。（2）“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)。試說說你對這兩句話的理解。——為中華民族的崛起，為廣大人民利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格和品質(zhì)決定的。所以說，如果鄧稼先再次選擇人生，還會這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。七、拓展延伸在中國歷史上，除了像鄧稼先這樣偉大的科學(xué)家以外，你還知道哪些科學(xué)家，簡要說說他們的事例或成就/你從鄧稼先身上學(xué)到了什么？八、課堂小結(jié)鄧稼先帶給我們的有思考、有感動。鄧稼先做到了在那個(gè)充滿激情的年代，為了靈魂深處的希望，為了不受宰割的中國，鄧稼先讓生命噴發(fā)著絢爛激情，他對生活乃至人生永恒的理解和感悟，豐富了一代又一代中華兒女的心靈雖然他已離我們遠(yuǎn)去，但他的精神會一直激勵(lì)著我們，請大家牢記這位“鞠躬盡瘁，死而后已”，是我們“永恒的驕傲”的大漠英雄——鄧稼先