【正文】 早教觀念：蒙氏教育以自我人性化為動機(jī)的自由學(xué)習(xí)原理；傳統(tǒng)教育重知識傳授和技能訓(xùn)練，忽視（不能顧及）兒童的個性發(fā)展。教學(xué)中心：蒙氏教育教學(xué)以兒童為中心。教師根據(jù)兒童生命和心智成長的內(nèi)在需要進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，兒童自我學(xué)習(xí)、了解問題與發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律；傳統(tǒng)教育教學(xué)以教師為中心，以教師的教為主，兒童失去了自我發(fā)展、自我總結(jié)、自我認(rèn)知的過程。班組編制：蒙氏教育混齡編組，促進(jìn)大小孩子的共同發(fā)展；傳統(tǒng)教育按不同的年齡段分班組，一般分成大、中、小班。上課形式：蒙氏教育不同形態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子根據(jù)自身內(nèi)在潛力而進(jìn)行選擇；傳統(tǒng)教育在同一時間、同一地點以團(tuán)體的形式上課。上課內(nèi)容：蒙氏教育在同一時間追求不同的科目、不同的發(fā)展速度；傳統(tǒng)教育同一時間必須學(xué)習(xí)和研究同一科目和主題。時間要求：蒙氏教育允許兒童做長時間的、有價值的專注；傳統(tǒng)教育用課程表和固定時間來管制兒童的學(xué)習(xí)時間。學(xué)習(xí)途徑：蒙氏教育直接同環(huán)境接觸，通過大量的成系統(tǒng)的教具和眾多的學(xué)習(xí)方法，使每個孩子各得其所，通過感官體驗學(xué)習(xí)知識；傳統(tǒng)教育教具簡單，教師主要是通過知識的傳授讓孩子學(xué)習(xí)，感官體驗少。兒童敏感期：蒙氏教育根據(jù)兒童的各個敏感期為其提供相應(yīng)的條件，使兒童各方面的能力得到迅速發(fā)展；傳統(tǒng)教育忽視孩子的敏感期，延緩了兒童各方面的發(fā)展速度。教學(xué)效果：蒙氏教育1）獨立性、進(jìn)取心、自律性、創(chuàng)造性強(qiáng)；2）上學(xué)后，數(shù)學(xué)絕對優(yōu)秀；3）能為孩子全方位的發(fā)展打下良好的堅實基礎(chǔ)；統(tǒng)教育則不能肯定。第三篇：蒙氏教育蒙臺梭利是世界著名的幼兒教育專家。近百年來,她的教育理念和教育方法,一直對世界幼兒教育產(chǎn)生著積極的影響。蒙特梭利(1870~1952)她是意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士,也是一位女性教育家,在她大學(xué)畢業(yè)后的1898年被當(dāng)時的意大利教育部長任命為“國立特殊兒童學(xué)?！钡男ｉL,開始致力于弱智兒童的教育,過了幾年以后,她逐漸轉(zhuǎn)入了正常兒童教育的研究。在1907年,她在羅馬的貧民窟創(chuàng)辦了世界上第一個“兒童之家”(現(xiàn)在兒童之家遍部世界各地107個國家)。在兒童之家她寫出很多關(guān)于兒童教育的書籍,如《童年的秘密》《吸收性心智》《發(fā)現(xiàn)兒童》《教育中的自發(fā)性活動》等等。同時她也研制了很多能夠促進(jìn)兒童心智發(fā)展的各種教具,來提升孩子的智慧,發(fā)覺無窮的潛能,因此也就產(chǎn)生了蒙特梭利教學(xué)法。我們簡稱蒙氏教學(xué),蒙氏教學(xué)包括蒙氏語言開發(fā),蒙氏藝術(shù)教育(美術(shù)音樂),蒙氏感官教育,蒙氏科學(xué)文化教育,蒙氏日常生活教育,蒙氏數(shù)學(xué)教育。(同時數(shù)學(xué)教育也是蒙氏教育的經(jīng)典)而她也被后人稱為“兒教之母”。蒙特梭利認(rèn)為兒童應(yīng)該在動手中學(xué)習(xí),在動手中發(fā)展,只有動手才能獲得豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。因為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是由具體形象帶進(jìn)具體抽象,所有抽象都來自于具體過程。以兒童為中心。視兒童為有別于成人的獨立個體,反對以成人為本位的教學(xué)觀點，“不教的教育”。蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨教學(xué),主張由日常生活訓(xùn)練著手,配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容,讓兒童自發(fā)的主動學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。把握兒童的敏感期。06歲的幼兒在特定的時期會出現(xiàn)特定的喜好傾向。若順著敏感期學(xué)習(xí),該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。教師扮演導(dǎo)師的角色。一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員。他必須對孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識與了解,對于孩子的發(fā)展?fàn)顩r了如指掌,才能提供孩子適時、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。完全人格的培養(yǎng)。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正常化。透過環(huán)境的設(shè)計、教具的操作,使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。尊重孩子的成長步調(diào)。蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程,對不同特點的兒童進(jìn)行因材教,不搞一刀切式的教育?；忑g教育。讓不同年齡的孩子在一起,可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象,而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識和能力。豐富的教材與教具。蒙臺梭利教具非常豐富,但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。屏除單一獎懲制度。蒙氏教學(xué)尊重兒童,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。爆發(fā)式的教學(xué)成果。蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求,讓孩子適時、適性的成長,短期內(nèi)不易察覺成果,但卻會在某一時間以爆發(fā)的形式,彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平.第四篇：蒙氏教育蒙氏教育愛必管教——家規(guī)的建立與執(zhí)行父母愛孩子是天性，管教孩子則必須學(xué)習(xí)。若能在愛與管教中尋得平衡，就能幫助孩子建立良好行為。當(dāng)我剛從美國回來時，參加朋友的聚餐，很驚訝的看到孩子們吃完飯，在餐廳里追逐嬉戲，而服務(wù)生端著熱菜穿梭其中真是險象環(huán)生，但只見父母毫不擔(dān)心地忙于交談。有時坐公車，看到年輕的媽媽放縱小孩，在座位上跳上跳下且大聲吵鬧，卻不加以勸阻。雖然，餐廳和公車?yán)锒际枪矆鏊?，也不需要特別安靜的地方，但是否想到孩子的行為會干擾他人呢？相信天下父母都深愛孩子，也關(guān)心他們，可是僅有“愛”是不夠的。兩、三歲的孩子還不能自我約束、辨別是非，一定需要父母的管教況且每位父母都擁有天賦的管教權(quán)，有管教才能讓孩子有規(guī)可循，也才能幫助他建立正確的行為，發(fā)展健全的人格。尋找愛與管教的平衡點 在倡導(dǎo)民主教育的今日，與昔日長輩權(quán)威式的管教的極端差異中，現(xiàn)在父母對自己的管教方式產(chǎn)生了困惑與沖擊，而有種逐漸管不住孩子的乏力感，失去“做父母“的信心與能力?！皭邸迸c“管教”在孩子人格的建立與成長中是并重的，缺一不可，兩者需保持平衡。因為如果偏重權(quán)威而缺乏愛的管教，會使孩子心中充滿畏懼，沒有主見，對父母的服從也只是因為害怕。如此，父母與孩子之間將樹立隔閡，使親子關(guān)系不佳，溝通也就愈發(fā)困難。倘若只有愛，卻沒有適當(dāng)?shù)墓芙蹋⒆訒蛉狈π袨橐?guī)范，而自制力低落易以鬧情緒控制父母，與同伴的人際關(guān)系也不好。父母要在“愛”與“管教”中找到平衡點，確實需要多費心。首先，要用心去了解自己孩子的個性、能力和特質(zhì)，然后夫婦倆共同溝通協(xié)商，具體討論在哪方面的管教需加強(qiáng)？哪方面的情緒沒有被顧及？最后在與孩子一起制定家規(guī)，讓他們清楚地知道“什么可以做”、“什么必須做”、“什么不可以做”。在說明理由后，應(yīng)賦予孩子責(zé)任。當(dāng)孩子一定要選擇做“不可以做”或不去做“必須做”的事情，他就得為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)。父母一定要與孩子一起遵守，如此才能幫助孩子從內(nèi)心產(chǎn)生自律。家規(guī)的制定每個家庭的管教模式都不一樣，您不能將別人成功的管教模式套在您的孩子身上。因為每個孩子都有不同的特質(zhì)，我們先要了解自己的管教目的及孩子的需要，再決定如何協(xié)助孩子。一般常見的家規(guī)包括： 教導(dǎo)孩子料理自己的事，培養(yǎng)良好習(xí)慣 孩子自己能做的事，盡量讓孩子去做，切勿凡事代勞。父母宜從小鼓勵孩子料理自己的事，并依孩子的能力要求孩子分擔(dān)家務(wù)。如此，孩子不僅能學(xué)習(xí)獨立，也能從中肯定自己的能力，增進(jìn)自信心。所以，父母應(yīng)衣自家生活習(xí)慣及孩子的需求，制定一些能幫助孩子建立良好習(xí)慣的常規(guī)。比如：就寢、起床的時間，吃飯時不看電視，飯后幫助收拾碗筷，飯后必須刷牙……等。此外，父母應(yīng)避免設(shè)定太多的非必要的規(guī)矩，使孩子因做不到而放棄。父母也要依家中不同年齡的孩子修改常規(guī)，例如：3歲與15歲孩子的就寢時間不可能相同。教導(dǎo)孩子有公德心、有禮貌在蒙氏幼兒園里，老師教導(dǎo)孩子應(yīng)該愛惜教具，使用后完整歸回，好方便下一位小朋友使用；想介入別人的工作時，也會事先詢問可否一起玩或工作；得到別人幫忙時也不忘說“謝謝”等有禮貌的表現(xiàn)。雖然公德心是由大人教導(dǎo)給孩子的，但父母一定要先“以身作則”。例如：教導(dǎo)孩子不可隨地丟垃圾，父母也要隨時遵守。記得我孩子小時候，出外玩時如果找不到垃圾桶丟手旁的垃圾時，一定會放到我的手提袋或口袋中，帶回家丟，而因養(yǎng)成了他們今天不會亂丟垃圾的好習(xí)慣。教導(dǎo)孩子尊重別人，不要打擾別人在蒙氏教室內(nèi)的孩子不會大聲喧嘩，驚擾其他小朋友的工作，因為老師輕聲的教導(dǎo)他用室內(nèi)音量說話。父母在教導(dǎo)孩子如何尊重別人時，應(yīng)先尊重自己的小孩，以“同理心”去了解孩子的感受。例如：當(dāng)孩子專注做一件事情時，不去打擾他，這便是一種尊重。如此，孩子也會學(xué)習(xí)等待，當(dāng)媽媽和別人說話時，知道不去打斷。在日常生活中，父母更應(yīng)隨機(jī)教育，讓孩子也以“同理心”去體諒別人的感受，進(jìn)而懂得約束自己的行為。教導(dǎo)孩子正確道德觀念、學(xué)習(xí)自律父母應(yīng)教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)以無愧于心的態(tài)度行事，建立正確的道德觀念——不做壞事或違規(guī)的事，不是因為怕受處罰，而是本來就不應(yīng)該做，如果做了會心里不安的。孩子在父母守法的態(tài)度感染下，逐漸學(xué)習(xí)如何判斷是非，并從內(nèi)心產(chǎn)生自律。家規(guī)的執(zhí)行常見許多家庭定了家規(guī)，孩子仍學(xué)不了規(guī)矩，這是因為執(zhí)行不當(dāng)所致。父母的管教方式、態(tài)度、用詞語氣，甚至自身行為和情緒反應(yīng)，都會影響到家規(guī)執(zhí)行的成效，所以父母應(yīng)注意： 多用鼓勵代替贊美。父母應(yīng)該了解“贊美”和“鼓勵”是不同的?！百澝馈笔钱?dāng)孩子表現(xiàn)好時才給予的，但過多的贊美，使孩子得之乏味；不實的贊美，則讓孩子懷疑父母的誠意。唯有“鼓勵”則不論孩子表現(xiàn)好或壞都可以給予支持和關(guān)懷，特別在孩子遭受挫折時，更需要鼓勵，孩子才會感受來自父母“無條件”的接納與肯定。避免在別人面前教訓(xùn)孩子每個孩子都有自尊，千萬不可在別人面前批評他或教訓(xùn)他，如有不當(dāng)行為需要及時管教時，也要盡量帶離，單獨與他溝通。避免體罰父母要認(rèn)清，“管教非懲罰”“懲罰亦非體罰”。體罰只是對犯措者施加暴力，以達(dá)懲戒的目的。父母若以體罰為武器，將會使親子雙方陷入權(quán)利斗爭，引起情緒戰(zhàn)爭。堅定自己的立場當(dāng)孩子出現(xiàn)不良或負(fù)面行為時，父母在教導(dǎo)孩子時不可被孩子的情緒所控或被孩子的淚水軟化，而被迫妥協(xié)，如此反而增強(qiáng)其不良行為。比如：對吵鬧不休的孩子，可將其暫時隔離，但運用時要注意其適當(dāng)性，且態(tài)度和藹，語氣要平和、堅定，告訴他：“我們都喜歡和你在一起，如果你也喜歡和我們在一起，你必須先學(xué)會安靜，才能在加入我們。”不要恐嚇?biāo)?，而是讓他學(xué)習(xí)紀(jì)律，并做決定。看住我們的口舌言語的傷害往往重于體罰的肉體傷害，在我們提醒或規(guī)勸孩子時，應(yīng)運用“正向肯定”而非“否定式的語句”，比如要勸止孩子不要在沙發(fā)上跳時，與其說“告訴你幾百次了不可以在沙發(fā)上跳，你就是聽不懂?！辈蝗缯f：“我好擔(dān)心你會受傷，請你不要在沙發(fā)上跳?！备改笐?yīng)避免相互指責(zé)當(dāng)父母管教上有差異時，應(yīng)多溝通，以相互支持鼓勵代替指責(zé)與批評。今日的父母常感嘆父母的難為，但是實上，如果我們肯投注時間，愿意用心感受和學(xué)習(xí)，以“尊重”為管教的基礎(chǔ)，用“愛”為管教的活水源頭，那么再與孩子一起成長的過程中，您的愛心、耐心與信心，將會源源不斷地如泉水涌出。您也會擁有許多別人無法體會的成就和樂趣，爸爸媽媽們，加油！aiwujean的回復(fù)：（寫于10/23/00 1:26:54 AM）謝謝虎子媽帶來的文章，看后對我有不少啟發(fā)和提醒。心痕的回復(fù)：（寫于10/21/00 10:56:21 PM）謝謝虎子媽為我們帶來這么好的文章，在你面前我都有點慚愧了，向你學(xué)習(xí):)記得XKD好象提過需要這方面的文章，不知道她能否及時看到。xkd的回復(fù)：（寫于10/22/00 8:12:26 PM）看到了！謝謝熱心的虎子媽媽，也感謝心痕還記著我曾經(jīng)提出過的需要。第五篇：蒙氏教育蒙臺梭利教育0～6歲,是兒童人生中最重要時期。同時,許多如語言、動作、感知、秩序感、社會化等心理發(fā)展的敏感期也相繼出現(xiàn)在六歲前,因而,敏感期是兒童學(xué)習(xí)發(fā)展的最佳時期。王老師認(rèn)為,在遵守規(guī)則的條件下,讓孩子自由地活動,做一些他喜歡做的事,能讓孩子收獲成功,也能培養(yǎng)孩子的自信心,而這個“規(guī)則”是要家長和孩子共同制定的。如果,家長以稱贊、支持、肯定等積極的態(tài)度去鼓勵孩子,讓他們按照自己的步調(diào)和喜好去做事,并加之一定的引導(dǎo),這往往就會產(chǎn)生良好的早教效果。讓杭州家長親身感知蒙氏教育精髓以及在家中也能夠有效地幫助孩子更加科學(xué)的早教。蒙氏教育即蒙臺梭利教育法是由意大利女博士瑪利婭?蒙臺梭利于1907年所開創(chuàng)的,它不僅是一套完整的早教體系,也是全世界第一個致力于把06歲幼兒作為受教對象的早教系統(tǒng)?！耙詢和癁橹行摹?、“抓住兒童的敏感期”、“兒童具有吸收性心智”“注重環(huán)境設(shè)置”、“建立自由與規(guī)則”、“實現(xiàn)兒童的自我教育”、“混齡教育”、“教師的引導(dǎo)作用”是蒙特梭利教育的核心理念,蒙特梭利教育法經(jīng)歷一百年的實踐,證實了蒙氏教育真正促進(jìn)兒童的智力和情感發(fā)展,發(fā)掘他們的無限潛能。上海蒙特梭利教育機(jī)構(gòu)是國內(nèi)領(lǐng)先的蒙氏教育機(jī)構(gòu)，在國內(nèi)以專注于推廣原汁原味的蒙氏教育而著稱，在中國有著很大的影響力。