20xx人教版語文六上口語交際習作二課件-資料下載頁
2025-11-20 22:45本頁面
【導讀】1．交流自己搜集到的民風民俗，交流時做。2．借鑒本組描寫民風民俗的寫作方法，學。習抓住特點介紹民俗的方法。3．學習修改、完善自己的習作，創(chuàng)編班級。喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。還可以表示豐收的喜悅之情。一度的傳統(tǒng)盛會。傳統(tǒng)的雪頓節(jié)以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、馬拉松比賽一起進行。節(jié)日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。前是西藏地方政教首領達賴喇嘛的夏日園林。火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期為二三天。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族男女青年點燃松木制成的火把，跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。并在節(jié)日開展商貿(mào)活動?！拔濉蓖ㄓ茫忠云鏀?shù)為陽。以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之。夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，彩燈萬盞，以示慶賀。吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。爆竹聲中一歲除，
【正文】 ?請同學們想象過年的畫面，帶者辭舊迎新、歡度新年的喜慶氛，讀出作者的樂觀自信的情感。 天竺寺八月十五日夜桂子 【 唐 】 皮日休 ?玉顆珊珊下月輪， ?殿前拾得露華新。 ?至今不會天中事， ?應是嫦娥擲與人。 天竺寺 八月十五日夜 桂子 時間 地點 描寫的事物 了解作者 ? 生于 834至 839年，卒于 902年以后。唐代文學家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號 鹿門子， 又號 間氣布衣、醉吟先生 。 襄陽竟陵人 （今屬湖北天門市）人。 公元 867年（唐懿宗咸通八年）登進士第。登第次年東游，為蘇州刺史從事，與 陸龜蒙 相識，并與之唱和，并稱“ 皮陸 ”并屬皮陸派。其后又入京為太常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下江浙，皮為黃巢所的。黃巢入長安稱帝，皮任翰林學士。皮日休的死，說法不一?；蛘f他因故為巢所殺，或說黃巢兵敗后為唐王朝所殺，或說后至浙江依錢□，或說流寓宿州以終。 “ 玉顆珊珊下月輪” ? 譯文： ? （零落的桂花瓣），如同一顆顆玉珠從月亮上面邊撒落下來。 “ 殿前拾得 露華 新” ?譯文： ? 我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點點剛凝結(jié)起來的 露水 。 “ 至今不 會 天中事” ?譯文： ? 到現(xiàn)在，我還不 知道 天上到底發(fā)生了什么事。 “ 應是嫦娥擲與人” ?譯文： ? （這些桂花和桂花上的雨露），應該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來送給我們的吧！ 賞析： ? 這首詩描寫桂花，寫出了一副“ 夜賞月桂圖 ”。 ? 此詩并不如其它描寫中秋詩作一般凄涼，凋零，或是惆悵、哀綿。聯(lián)系詩作背景便可得知詩人前一年高中進士，此時正在東游之中，也正是詩人意氣風發(fā)之時，全詩便理所當然的 輕松自在，毫無憂愁。 ? 全詩詠物現(xiàn)實，空靈含蘊，以一件事表達了中秋佳節(jié)賞月之情，有 以小見大 之妙。 ? 詩中的一大部分是詩人的聯(lián)想，并不現(xiàn)實，卻也不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩作平添了幾分“俏皮”，也可謂是恰到好處。同時還運用了 想象 的手法。
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