20xx人教版語(yǔ)文六上口語(yǔ)交際習(xí)作二課件(更新版)
【正文】 親身感受到的民風(fēng)民俗 ? 抓住所寫(xiě)民俗特點(diǎn)，盡量寫(xiě)清楚民俗內(nèi)容，把文章寫(xiě)具體 ? 選材要新，寫(xiě)出真情實(shí)感 民風(fēng)民俗包括哪些方面 ? 節(jié)日習(xí)俗 ? 特色居民 ? 民間工藝品 ? 特色飲食 巧構(gòu)思 節(jié)日習(xí)俗 開(kāi)頭 節(jié)日事件 結(jié)尾 （開(kāi)頭：交代清楚什么節(jié)日。所以端午又叫端陽(yáng)、端五、重五、重午，民間俗稱 “ 五月節(jié) ” 。節(jié)日來(lái)臨，羅布林卡以及周?chē)臉?shù)林里，一夜之間便會(huì)涌現(xiàn)一座色彩鮮艷的帳篷城市，還形成幾條熱鬧繁華的節(jié)日市街，幾乎整個(gè)拉薩城都搬進(jìn)了這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過(guò)著野外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂(lè)器在樹(shù)影里傳播，這是拉薩人最有活力的日子 ? 火把節(jié)是 彝族 、 白族 、 納西族 、 拉祜族 、 哈尼族 、普米族 等民族的 傳統(tǒng)節(jié)日 。 ? 3．學(xué)習(xí)修改、完善自己的習(xí)作，創(chuàng)編班級(jí)習(xí)作集。 ? 2．借鑒本組描寫(xiě)民風(fēng)民俗的寫(xiě)作方法，學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)介紹民俗的方法。這里從前是西藏地方政教首領(lǐng) 達(dá)賴?yán)?的夏日?qǐng)@林。因 “ 端 ” 是 “ 開(kāi)始 ” 的意思，古代 “ 午 ” 與“ 五 ” 通用，又以奇數(shù)為陽(yáng)。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融?？臻g方位：文章的重點(diǎn)，按空間順序，抓住住事物的特點(diǎn)具體描寫(xiě)。 精彩的結(jié)尾 ? 家鄉(xiāng)的唐三彩為家鄉(xiāng)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，使家鄉(xiāng)名揚(yáng)中外。 王安石 ?北宋 ?政治家 ?文學(xué)家 ? 唐宋八大家之一，字介甫，號(hào)半山。 “ 春風(fēng)送暖 入 屠蘇 ” ? 譯文：春風(fēng)把暖氣吹入屠蘇酒。 讀出：無(wú)限光明美好的前途。 齊讀本詩(shī) ?請(qǐng)同學(xué)們想象過(guò)年的畫(huà)面，帶者辭舊迎新、歡度新年的喜慶氛，讀出作者的樂(lè)觀自信的情感。 公元 867年（唐懿宗咸通八年）登進(jìn)士第。 “ 殿前拾得 露華 新” ?譯文： ? 我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來(lái)的 露水 。同時(shí)還運(yùn)用了 想象 的手
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