【正文】 從小生長(zhǎng)在這樣的大家庭中，受孔孟之道影響極深，養(yǎng)成了唯唯諾諾的性格。（1）他中學(xué)畢業(yè)后，由于成績(jī)優(yōu)異，本可以上大學(xué)，而且他本人也夢(mèng)想著走進(jìn)大學(xué)校門，并想上德國學(xué)化學(xué)，但畢業(yè)的當(dāng)天，父親的一句話便將他的夢(mèng)擊碎。當(dāng)父親讓他早日成婚，以續(xù)家業(yè)時(shí)，他無言以對(duì)，“不作聲、只有點(diǎn)著頭，他不敢看父親的眼睛，雖然父親的眼光依舊是溫和的”，他把父親的話“都聽懂了，只有點(diǎn)著頭，表示愿意服從父親的話”。而當(dāng)他回到房中關(guān)上門“倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他破滅的夢(mèng)想而哭”。這一切都顯示了他性格上的懦弱，他沒有勇氣為自己爭(zhēng)取幸福，對(duì)于抓鬮而決定的婚事，對(duì)于自己前程的安排他一點(diǎn)反抗的意見都沒有，毫無怨言地順從了父親的意愿，做高家“賢孝的兒子和孫子”。（2）新婚后，覺新短時(shí)期內(nèi)滿足了，忘掉了一切，以為自己是幸福的，直到父親又安排他去做事，才又回到現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于父親的安排，他不表示“愿意或不愿意”，只是聽著、應(yīng)著，心中想著“一切都完了”，便上班了，從此平淡、麻木地與妻過著平靜的家居生活，這也明顯的體現(xiàn)了，他性格上的服從性。（3）當(dāng)馬樂山為覺民提親時(shí)，他不敢公然反對(duì)祖父，便求助于占卜，當(dāng)占卜的結(jié)果與他的愿望相悖時(shí)，大失所望，自我安慰到“我算盡力做到了”，他以為他所能夠做的就只是這么一點(diǎn)點(diǎn)。覺民不滿包辦婚姻離家出走后，覺新遵從爺爺?shù)姆愿?，?duì)覺慧施加壓力，力勸覺民服從家庭的決定。（4）瑞玨臨產(chǎn)前，為避免陳姨太等人所說的“血光之災(zāi)”覺新遵從家庭的決定，毫無怨言的忍受了一切，將瑞玨遷往城外，當(dāng)瑞玨一聲聲悲慘的呼喊覺新“他在哪兒？他為什么還不來看我”？??當(dāng)時(shí)覺新絕望的遵從張嫂的話，立在門前，不敢有越軌行動(dòng)，導(dǎo)致了瑞玨的慘死。由于覺新所處的環(huán)境與地位，傳統(tǒng)的忠孝思想主宰了他的一切行為，做為人家要他做的事，在他看來好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。他不敢用思想去想，他害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)心愛的少女與原本美好的前程，于是他按父親的意愿，打牌、看戲、喝酒，去應(yīng)酬一切。自己明白是在演戲，但是他已麻木了，沒有悲哀，沒有快樂，“只有疲倦”。“他的一生沒有對(duì)誰說過一句反抗的話無論他受到怎樣不公道的待遇，他寧可哭在心里，氣在心里，苦在心里，在人前他絕不反抗。忍受一切。他甚至不去考慮這樣的忍受是否會(huì)損害別人的幸?！保且?yàn)檫@所謂的“應(yīng)盡的義務(wù)”使他放棄了前程、幸福，盡力去迎合他人，無論多忙都要陪陳姨太等人打牌替他們跑雜。（二）、內(nèi)心中的吶喊盡管覺新沒有勇氣爭(zhēng)取幸福，然而他畢竟是青年，當(dāng)時(shí)代氣息吹到成都之后，便馬上迎合，迅速接受了新思想，于是他一方面信仰新思想，一方面又順應(yīng)舊環(huán)境生活下去，成為兩個(gè)弟弟譏諷的“作揖主義”的擁護(hù)者。具有雙重性格的人。覺新雖然是一個(gè)逆來順受的孝順子弟，但他并不糊涂，生活中是非觀念非常鮮明正是由于這一點(diǎn)使他更痛苦。他渴望幸福，他深知對(duì)梅的感情無法忘懷，當(dāng)他與梅再次相逢時(shí)，無限辛酸，不敢對(duì)面梅，苦澀地問梅：“你還肯饒恕我嗎？”這一段無法忘懷的情感成為他一生痛苦的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)梅的喜愛暴露出他內(nèi)心中的痛苦和愧疚。梅去世以后，面對(duì)心愛的人，他終于袒露了心事，露出他內(nèi)心中強(qiáng)烈的情感?！懊繁斫?，我恨不能把你從棺材里拉出來，讓你睜眼看個(gè)明白，你是怎樣給人殺死的!”在給兒子海臣喂奶的問題上，他內(nèi)心中的吶喊噴薄而出，他把全部的心血都傾注到孩子的身上，“他愛孩子，不愿雇奶媽來喂奶，而由妻子自己撫養(yǎng)孩子。”他堅(jiān)持已見不為族人的流言所動(dòng)，體現(xiàn)了他身為人父的愛之深之切。作為感情的煎熬，他愛梅而欲求不得，愛得十分痛苦，兩個(gè)女人在他心靈深處占據(jù)著一定的位置，在感情上他與梅、瑞玨處于相同的地位上，雙方的態(tài)度是平等的，這樣每個(gè)人的心中都有一種難以名狀的痛苦，覺新如此壓抑自己，把一切深埋于心，在他的心中也產(chǎn)生了一種吶喊，但是他不能反抗，沒有能力去做爭(zhēng)取幸福的努力，而把心中一切寄予覺慧，把光明留給他，自己不能做的事讓覺慧去做，露出了他性格上的反叛的一點(diǎn)光亮。彷徨、痛苦中生存的夾縫人覺新生活在新舊時(shí)代交替之間，而對(duì)著新思潮與舊家庭，他內(nèi)心中充滿了矛盾與彷徨，他內(nèi)心清醒地認(rèn)識(shí)到大家庭的未來必然是崩潰的結(jié)局，但傳統(tǒng)的倫理道德、孔孟之道，又使他痛苦的按家族觀念等級(jí)觀念去做，同時(shí)又不自覺地扮演著一個(gè)維護(hù)者的角色。他在新思想與舊勢(shì)力的夾攻下，以逃避現(xiàn)實(shí)的“作揖主義”與“無抵抗主義”去應(yīng)付他人，在夾縫中苦苦地掙扎著，這個(gè)大家庭使他窒息，卻又唯唯諾諾地服從他人的意見，他痛苦的原因有兩個(gè)：一是他與梅、瑞玨的感情糾葛，一是他的前途灰暗，他不敢正視自己，如同死尸站起來，看見自己的腐爛一樣，于是他便逃避，裝糊涂混日子。當(dāng)他在父親去逝后，平靜地?fù)?dān)起大家庭重?fù)?dān)時(shí)，對(duì)于大家庭 腐朽沒落勾心斗角的另一面，他也曾抗?fàn)?，但遍體鱗傷。奮斗毫無結(jié)果，于是他發(fā)明了新的處理處世方法：避免沖突，迎合他人。并在可能范圍內(nèi)極力敷衍她們，因?yàn)樗X得陳姨太等長(zhǎng)輩永遠(yuǎn)是那樣，他不能夠說服她們，又何必自尋煩惱，浪費(fèi)精力呢。對(duì)于一個(gè)青年人在窒息的大家庭中，他已染上了十足的暮氣，他活著只為了挑起擔(dān)子，維持父親留下的這個(gè)家，但他內(nèi)心中為永遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而哭泣。在這個(gè)封建大家庭里，長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的特殊地位使他成了眾人的攻擊目標(biāo)，他想順應(yīng)時(shí)代，又時(shí)刻按捺不住內(nèi)心的恐懼感，自覺地循規(guī)蹈矩維護(hù)舊禮教。當(dāng)陳姨太等人讓瑞玨遷往城外時(shí)，并用絕望的悲聲說：“你曉得我決不相信，然而又有什么辦法啊”。連自己也痛恨自己“連自己的妻子也無法保護(hù)”，當(dāng)覺慧覺民勸他反抗時(shí)，他嘲笑自己似地說：“你們勝利了我才失敗了，他們把對(duì)你們的怨恨全集中在我一個(gè)人身上，你們得罪了他們，他們只向我一個(gè)人報(bào)仇”?！澳銈兌伎梢韵蛭艺f什么反抗、說什么奮斗，我又向哪個(gè)說這些漂亮的話？”梅的問題上，覺新處于兩難之間，梅回省城來，使他麻木的心重新被激活，一方面他在情感上難忘錢梅芬，梅的不幸勾起他深層次的愧疚感，一方面他又覺得多想到梅對(duì)不起深愛自己的瑞玨，畢竟他也有嬌妻愛子。他無法寬恕自己當(dāng)初的懦弱，痛恨自己，無法解脫兩難的心情。他的情感被兩個(gè)女人占據(jù)著。在“團(tuán)年”時(shí)，覺新故意逗引弟妹發(fā)笑，揀“母夜叉孫二娘”為綽號(hào)行酒令，引得舉座皆笑，第二天卻躲在“晚香樓”上想心事。覺慧勸他珍惜身體，不要拼命吃酒時(shí)，他終于說出了心底里的話：“吃醉了倒覺得日子容易過了，這也就是我的一個(gè)戰(zhàn)略”。覺新渴望幸福，而父親母親的決定使他與瑞玨成為夫妻，許多事情與他內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望相違背，欲求不得，這使他痛苦，強(qiáng)做笑臉去應(yīng)付他人。覺新受弟妹的影響、愛生活，他的一切希望在海臣和弟弟身上，只有他人才可以完成他不敢去做，卻極想做的事情，在精神上也得到了最大的安慰。當(dāng)祖父做主，將淑英許給陳克家的兒子時(shí)，他說過幾句在祖父看來是孝順的話后便馬上放棄了努力，在覺民的婚事上，他也曾努力想解除與馮家的婚約，但家族內(nèi)部強(qiáng)大的舊勢(shì)力，使他放棄了努力。正如他痛苦地對(duì)覺慧所說的：“他們（指長(zhǎng)輩）只曉得他們的意志應(yīng)當(dāng)有人服從，所以你二哥的反抗也沒有用”。他不敢反抗家族，但他內(nèi)心也同情覺民，于是他最終也背著家庭給覺慧以最大的支持。覺新代表了“五四”時(shí)期具有朦朧新思想的受傳統(tǒng)觀念影響極深的年青一代，他在痛苦中生存，在夾縫中掙扎，他的心中除了懦弱，還有些自暴自棄，他沒有勇氣與舊勢(shì)力抗?fàn)?，眼看梅、瑞玨，鳴鳳一步步被舊勢(shì)力推向死亡道路，這使他更痛苦，更想逃避?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活無情的捉弄了他。讓他親眼目睹這一切，親身體會(huì)到這一切，感到切膚之痛，使他內(nèi)心的血一滴滴的向下流。無奈的責(zé)任、膽怯的反抗作為高家長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的高覺新，不想過早負(fù)擔(dān)起家庭的重任，可懦弱的服從性使他放棄了青春、幸福，面對(duì)父親的囑托，負(fù)起了家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)父親把重?fù)?dān)交于他手中時(shí)，他覺得只有犧牲，別無他法，正如他對(duì)覺慧痛苦的講述一樣：“我不是青年，我沒有青春，我沒有幸福，而且也永遠(yuǎn)不會(huì)有幸福?！薄拔颐肯氲降≈械脑?，忍不住要流淚，我覺得我除了犧牲外，再?zèng)]有別的路，我愿意做一個(gè)犧牲者?！薄盀榱藡屛沂菭奚磺?，就是把我的前程完全犧牲，我也甘愿。只要使弟妹們長(zhǎng)大，好好地做人，替爹媽爭(zhēng)口氣，我一生的志愿也就實(shí)現(xiàn)了??”覺新以一生為賭注，以犧牲前途、幸福為代價(jià)負(fù)起了無奈的責(zé)任。對(duì)于高家這個(gè)大家庭來說，高覺新的家長(zhǎng)責(zé)任是一個(gè)象征性的，表面上他是高家這個(gè)大家族中長(zhǎng)房的主家人，實(shí)際上這個(gè)大家庭的決定權(quán)在高老太爺和那些男性長(zhǎng)輩手中，他們主持著這一房的一切事情，高覺新只是一個(gè)擺設(shè)，一個(gè)傀儡，他瞻前顧后，無法決定自己和弟妹的事情，一切都聽命于他人。沒有堅(jiān)定的主見，沒有反抗的念頭。對(duì)于覺新這一“賢孝”的行為，是封建大家庭對(duì)他灌輸?shù)摹坝拗?、愚孝、愚仁、愚義”造成的，這種“賢孝”是服從整個(gè)制度、整個(gè)禮教為前提的。他想脫離苦海，內(nèi)心里對(duì)覺慧覺民有羨慕之情，雖然說他對(duì)覺慧的思想行為并不完全理解。在這個(gè)大家庭中他躲避爭(zhēng)斗，以求過幾天平安日子，讓自己變得糊涂一點(diǎn)。對(duì)于自己的一生，覺新已失去了信心。對(duì)于兒子他寄予了一生的期望：“希望他將來不要做一個(gè)像我這樣的人！”他內(nèi)心中明白這份責(zé)任的代價(jià)，可他無力反抗也不想反抗。對(duì)于覺民的新事，作為長(zhǎng)兄，他覺得應(yīng)該幫助弟弟，而又不敢公然對(duì)抗家庭，便放棄努力，違心地規(guī)勸弟弟順從爺爺?shù)臎Q定。當(dāng)鳴鳳、梅、瑞玨一個(gè)個(gè)相繼去世，面對(duì)摯愛的親人他終有所悟，明白了一生中控制自己是整個(gè)制度、整個(gè)禮教，給予反叛的覺慧以最大的支持，雖然這些幫助是不敢公開的，并要覺慧出走后來一封信責(zé)備他，掩人耳目，以免遭到大家庭中惡勢(shì)力的中傷，邁出了怯生生的反抗的第一步，這顯示出了一線光明的希望。覺新的反抗是經(jīng)歷了痛苦的掙扎而迸發(fā)的。當(dāng)妻子去世后，覺慧提出到上海讀書時(shí)，他為了不失去弟弟，曾極力地勸阻覺慧的決心，他十分傷心，既害怕家族勢(shì)力，又哀嘆自己的命運(yùn)。在覺慧的責(zé)備下，以堅(jiān)決的語調(diào)說：“我做不了事，你可以做??我們秘密進(jìn)行??”。他熱愛自己的弟弟，最終還是支持覺民逃婚了；在覺慧離家出走時(shí)，他打破了雙重性格，為他籌措路費(fèi)。他還在心里說：“我們這個(gè)家，需要一個(gè)叛徒，我一定要幫助三弟成功，他也可以替我出一口氣。你們看著吧，家里頭并不全是像我這樣服從的人！”高覺新這一形象可以說是作者大哥的影子，同為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，作者的長(zhǎng)兄在傳統(tǒng)思想與舊勢(shì)力的壓榨下，不敢按自己的意愿去生活，忍受了一切不公，犧牲了青春、愛情、一生的幸福，最終走上了毀滅的道路。他不想死，他熱愛生活，他想生存，可現(xiàn)實(shí)的重負(fù)使他痛苦，不能忍受，最終以自殺結(jié)束自己的生命。巴金含淚寫下高覺新這一最后露出一線光明前途的青年形象，正是以高家這一黑暗的大家族來控訴舊制度、舊禮教、舊迷信對(duì)青年一代的危害。但覺新比作者的大哥勇敢，他敢于承認(rèn)自己的懦弱，在給海臣喂奶的問題上敢于堅(jiān)持已見，他決心把自己整個(gè)被丟棄的抱負(fù)放在兒子身上實(shí)現(xiàn)。這也是高覺新身上的一個(gè)重要閃光點(diǎn)。高覺新的這份無奈的責(zé)任，令他感到壓抑、窒息，他想將這付重?fù)?dān)摔掉，脫離苦海，于是他拼命掙扎，他內(nèi)心清醒地認(rèn)識(shí)到他是沒有力量抵抗舊制度、舊禮教的，因?yàn)樗橙?。覺慧的出走引起他強(qiáng)烈的震撼，對(duì)于弟弟的同情與支持也預(yù)示著覺新必將覺醒，義無反顧地與家庭對(duì)抗。參考書目：《中國現(xiàn)代文學(xué)史簡(jiǎn)編》唐韜主編――人民主學(xué)出版社巴金原著――《家》