【導(dǎo)讀】體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源,在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。對(duì)材料的理解正確。地理環(huán)境并不是唯一的因素。葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和??材料表明雅典可以使用來(lái)自各地的商品,因此,3.有人說(shuō):“希臘文明的產(chǎn)生,恰恰借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)注的天時(shí)、地利和人和。”本題考查學(xué)生對(duì)希臘文明產(chǎn)生歷史條件的認(rèn)識(shí)。臘居民數(shù)量的簡(jiǎn)單總和,而是城邦制度下的公民集體。量和文化內(nèi)涵的角度解釋成因,顯然與題意有偏差。D揭示了城邦制度對(duì)希臘文明的積極。在古希臘知道自己自由的這“一部分人”是指(). 還沒(méi)有進(jìn)入中華文明的主體部位)。母在,不遠(yuǎn)游”,講究聚族而居,代代相傳。但這樣的條件并沒(méi)有阻礙古希臘的文明。得出中華農(nóng)耕文明和古希臘海洋文明存在差異的歷史根源。古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成其海外貿(mào)易。未成年人不享有政治權(quán)利不是雅典政治不平等的理由,排除④。民主政治的繁榮和公民地位的提高,促進(jìn)了思想相對(duì)開(kāi)放和自由,為雅典文