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正文內(nèi)容

小學(xué)品德與社會(huì)第八冊(cè)教學(xué)計(jì)劃-資料下載頁

2024-10-06 00:43本頁面
  

【正文】 計(jì)劃編寫方式,使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,能探究和思考社會(huì)生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)下冊(cè)教材在編寫時(shí),注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。注意了相關(guān)知識(shí)的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)?!捌返屡c社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)下冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上,將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體,在本冊(cè)教材中,涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí),教材將這些知識(shí)綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)下冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo),教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng),讓學(xué)生通過親歷的活動(dòng)來獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在本冊(cè)教材中,設(shè)計(jì)了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計(jì)師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí),教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓;教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求;43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類;51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)等。四、教學(xué)措施:明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。建立新的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。加強(qiáng)課程管理,保證教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃14一、教材分析:四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元,第一單元“珍愛生命”,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”。四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí),教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)問題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育。如第一單元《珍愛生命》,引發(fā)學(xué)生思考:生命給世界帶來了什么?我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友?我們的生命是誰給予的?為什么說生命是生生不息,又是有限的?第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”,以爺爺奶奶的故事作為引線,感受向需要幫助的人伸出手,是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中。二、教學(xué)目標(biāo):注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊(cè)教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識(shí),懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式,使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,能探究和思考社會(huì)生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的`形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此應(yīng)注意將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。注意了相關(guān)知識(shí)的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。在本冊(cè)教材中,涉及到了人文,情感生活等方面的知識(shí),教材將這些知識(shí)綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。三、教學(xué)措施:明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。建立新的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。加強(qiáng)課程管理,保證教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃15一、指導(dǎo)思想貫徹《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的思想及具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的要求,貫徹以學(xué)生為中心、促進(jìn)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的課程目標(biāo)。教材體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn),有機(jī)融合各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容,積極探索綜合課教材編寫的體系、途徑和方法。教材內(nèi)容的選材和呈現(xiàn)方式有助于啟發(fā)教師的思維,引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)利用和開發(fā)地方教育資源,進(jìn)而幫助教師創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。教材編寫的內(nèi)容和形式力求符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),采用他們喜聞樂見的形式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。此外,教材編寫還充分考慮到不同地區(qū)城鄉(xiāng)學(xué)生的生活環(huán)境和教育資源,體現(xiàn)出范例式教材的特點(diǎn)。二、教材的基本特色教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活,針對(duì)學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)際接受能力以及所處的地域特點(diǎn),從日常生活中司空見慣的社會(huì)現(xiàn)象入手,以他們的實(shí)際生活為基礎(chǔ)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,力求使學(xué)生感到親切、真實(shí)。教材體現(xiàn)了較強(qiáng)的綜合性依據(jù)邏輯關(guān)系,經(jīng)過有機(jī)的整合,豐富和擴(kuò)大了教學(xué)內(nèi)容,突出了綜合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。此外,教材還特別關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化,將目前社會(huì)上發(fā)生的重要是件以及社會(huì)共同關(guān)心的問題作為課程內(nèi)容,加強(qiáng)了與學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境以及學(xué)習(xí)活動(dòng)的聯(lián)系。圍繞一個(gè)中心主題構(gòu)建學(xué)習(xí)單元主題設(shè)計(jì)貫徹面向?qū)W生的生活、貼近學(xué)生的年齡特點(diǎn)、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的原則,盡量選擇富有生活性、趣味性的現(xiàn)實(shí)題材,從學(xué)生熟悉的文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取為學(xué)生所關(guān)注的問題。新穎獨(dú)特的呈現(xiàn)方式本套教材的編排方式新穎,通過大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖,在潛移默化間對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育,避免了枯燥、空洞的說教,有助于兒童親近和理解社會(huì),發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式,既能夠滿足教師自主開發(fā)教材的需要,又能夠滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。三、具體措施由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際,課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活,重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程,課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。因此,本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上,要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系,與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞?,與社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開放的,教學(xué)上不能滿足于照本宣科,要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍,將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要,以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中,可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合,與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合,與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。四、課時(shí)安排周次 教學(xué)內(nèi)容1 開學(xué)工作2 3 4 機(jī)動(dòng)5 6 7 8 9 10 11 12 13 不同生活14 15 16 機(jī)動(dòng)17 機(jī)動(dòng)18 復(fù)習(xí)迎接考查第三篇:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃1一、學(xué)情分析本班大部分學(xué)生已經(jīng)逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但也有一部分學(xué)生由于家長(zhǎng)疏于管理,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,自控能力較差,學(xué)習(xí)效率低。本人決定以課本為導(dǎo)向,認(rèn)真鉆研教材,研究學(xué)法、教法,著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,爭(zhēng)取向社會(huì)、學(xué)校、自己交一份滿意的答卷。二、教材分析(一)教材內(nèi)容本冊(cè)書共由三個(gè)單元組成——“燦爛輝煌的東西方文明”、“面向世界”、“我們熱愛和平”。主要是引導(dǎo)學(xué)生接觸有關(guān)世界古代的歷史與文化方面的內(nèi)容,體會(huì)文明的傳承與發(fā)展,感悟人類文明的多元性,繼而熱愛我們生活的地球。(二)教材特點(diǎn)品德與社會(huì)課程設(shè)計(jì)思路是:一條主線,點(diǎn)面結(jié)合,綜合交叉,螺旋上升。“一條主線”既以兒童社會(huì)生活為主線;“點(diǎn)面結(jié)合”的“面”是兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域,“點(diǎn)”是社會(huì)生活的幾個(gè)主要因素,在面上選點(diǎn),組織教學(xué)內(nèi)容;“綜合交叉,螺旋上升”指的是某一教學(xué)內(nèi)容所包含的社會(huì)要素是綜合的,所涉及的社會(huì)領(lǐng)域也不是單一的,可以交叉。三、教學(xué)目標(biāo)了解人類文明的歷史,感悟人類文明的多元性,激發(fā)對(duì)古代璀璨文明的敬仰之情,欣賞古代人民的聰明才智,培養(yǎng)科學(xué)探究精神和創(chuàng)造能力。了解古絲綢之路的開通、鄭和下西洋、哥倫布開辟新航路對(duì)世界文明的交流和發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)。通過具體事例,體會(huì)隨著時(shí)代進(jìn)步,東西方文化互相滲透交融,在人類文明史上留下了輝煌的篇章,對(duì)人類進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。,從歷史事件中借鑒經(jīng)驗(yàn),吸取世界上一切文明成果,為中國(guó)的發(fā)展服務(wù)。樹立勇于開拓創(chuàng)新的意識(shí),樹立民族自豪感。四、教學(xué)措施在教學(xué)過程中全面地把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。拓展教學(xué)空間,教學(xué)面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系。由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂意接受的學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。五、教學(xué)進(jìn)度安排單 元課 題課 時(shí)周 次一、燦爛輝煌的東西方文明文明的發(fā)祥51——6相映生輝的東西方文明3文明的交融5二、面向世界世界人民手拉手27——10站在國(guó)際舞臺(tái)上2三、我們熱愛和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平210——16鑄我長(zhǎng)城2小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2一、指導(dǎo)思想:貫徹國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要的思想及具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。體現(xiàn)綜合課程的特點(diǎn)。依據(jù)兒童特定發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)方式及特征,采用與相適應(yīng)的、兒童喜聞樂見的形式,為學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)具體途徑,使他們從中獲得知識(shí)、形成能力、掌握學(xué)習(xí)策略?!镀返屡c社會(huì)》教科書采用的是“主題構(gòu)建”方式。采取的是講故事的形式,通過講故事完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)內(nèi)容要求。二、教材的主要特征:1.圍繞兒童生活,符合兒童情趣。2.注重已有經(jīng)驗(yàn),貼近現(xiàn)實(shí)生活。3.強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)參與,引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)4.體現(xiàn)綜合主題,規(guī)格合理適度。5.單元組織教材,突出學(xué)生主體三、教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生命中的“愛”——家人的愛、社會(huì)的愛,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)對(duì)生命的尊重,體會(huì)自己生命的可貴,學(xué)會(huì)積極的心態(tài)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀察中體會(huì)規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動(dòng),又保障了我們的權(quán)益。了解國(guó)家所蒙受的恥辱,激發(fā)青少年的憂患意識(shí),激勵(lì)他們珍惜今天的美好生活,為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。通過生動(dòng)的事例,幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是“雙刃劍”,樹立科學(xué)的道德觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。讓學(xué)生體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響,意識(shí)到開放的世界充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)。四、教學(xué)措施:(一)必須注重與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系1.教材的編寫不可能是針對(duì)所有學(xué)校學(xué)生,以所有學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的?!镀返屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系起來。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”。2.教材的呈現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程?!镀返屡c社會(huì)》課程的社會(huì)性和地域性,要求《品德與社會(huì)》教材的必須開放。開放性的課本內(nèi)容勢(shì)必需要教師和學(xué)生共同補(bǔ)充,使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系。(二)必須注重學(xué)生的實(shí)踐實(shí)踐是孩子最好的老師。德育,最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。,這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握的。(三)注重學(xué)生的自我反省,讓導(dǎo)行落到實(shí)處。五、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)掌握正確的讀寫姿勢(shì),堅(jiān)持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣。培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣,養(yǎng)成良好的朗讀、背誦的習(xí)慣。能有選擇的閱讀課外書籍,培養(yǎng)課外閱讀的興趣,養(yǎng)成讀書做筆記和隨時(shí)使用工具書的習(xí)慣。培養(yǎng)專心聽別人講話的習(xí)慣;能夠當(dāng)眾說話,聲音響亮,態(tài)度大方,語句簡(jiǎn)潔完整。培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)課文,上課認(rèn)真聽講,積極思考,做好筆記的習(xí)慣。培養(yǎng)課后按時(shí)完成作業(yè),書寫整潔的習(xí)慣。培養(yǎng)留心觀察生活的習(xí)慣。六、教學(xué)業(yè)務(wù)研修:積極參加教研活動(dòng),認(rèn)真聽課與評(píng)課;投身課題研究,不斷提高業(yè)務(wù)水平;輔導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃3臨近期末,我希望對(duì)一學(xué)期以來的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一次梳理并有針對(duì)性地給予同學(xué)指導(dǎo)與評(píng)價(jià),特制定本學(xué)科期末復(fù)習(xí)計(jì)劃:首先,需要明確本學(xué)期究竟學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容,才干給同學(xué)進(jìn)行有效的整理與復(fù)習(xí),爭(zhēng)取用兩節(jié)課的時(shí)間對(duì)本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理,協(xié)助同學(xué)整理,以便有計(jì)劃的復(fù)習(xí)。品德與社會(huì)課的主要目的并不是傳授知識(shí),它重在情感體驗(yàn)、道德認(rèn)識(shí)和正
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