【正文】 在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系基本特征和基本方向，有利于國(guó)家綜合國(guó)力的提升和和諧社會(huì)的形成。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的是社會(huì)社會(huì)主義榮辱觀。核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，具有強(qiáng)大的感召力，凝聚力和引導(dǎo)力?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，是社會(huì)核心價(jià)值觀的最高層次。就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)家整體的經(jīng)濟(jì)水平有顯著的提高只有經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展其他的建設(shè)才能有序的進(jìn)行，正所謂“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。而對(duì)于百姓來(lái)說(shuō)生活水平提高了，才能促進(jìn)精神層面的發(fā)展社會(huì)就是呈現(xiàn)出文明和諧的狀態(tài)。文明是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)，和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念。“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。自由是人思想自由、存在和發(fā)展自由，這樣能夠使不同領(lǐng)域的人才得到良好的發(fā)展，在自由開(kāi)放的環(huán)境中也推動(dòng)了創(chuàng)新的生長(zhǎng)。平等則是社會(huì)中任何人無(wú)論在什么情況下都是平等的，沒(méi)有特權(quán)主義。享有相同的義務(wù)、相同的權(quán)利、受相同法律的約束。法治是依法治國(guó)的基本方式，通過(guò)法治來(lái)保障每個(gè)公民的權(quán)益。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善“，是公民基本道德規(guī)范。它覆蓋社會(huì)道德的各個(gè)領(lǐng)域，是每一個(gè)公民必須恪守的基本準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人只有愛(ài)自己的國(guó)家才會(huì)在生活的各個(gè)方面約束自己的行為，才能無(wú)私的為祖國(guó)的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)。誠(chéng)信是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德美德，是和別人相處的最基本的準(zhǔn)則。友善強(qiáng)調(diào)人們之間的相互尊重、相互關(guān)心、相互幫助，利于良好人際關(guān)系的形成。當(dāng)代的大學(xué)生是未來(lái)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的主力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，就應(yīng)該深刻的了解和踐行社會(huì)的價(jià)值觀，為國(guó)家的發(fā)展以及和諧社會(huì)的構(gòu)成出力。而且身為大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，思想觀念趨于成熟但是還是具有很大的可塑性，他們對(duì)新事物充滿了好奇、有很強(qiáng)的實(shí)踐能力，但是由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏對(duì)新思想新事物的鑒別能力很低，因此利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育是有很大的意義和作用的。如果對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)談國(guó)家建設(shè)太宏大，那么文明、愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、友善就是我們觸手可及的，所以我們要從小處入手完善自身才能站在更大的平臺(tái)上指點(diǎn)江山。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，我認(rèn)為，首先要樹(shù)立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹(shù)立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過(guò)參加各類(lèi)志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。我們首先要做的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新思想來(lái)武裝自己。它我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。我們不能把大學(xué)期間所學(xué)的關(guān)于馬克思主義思想都當(dāng)做是考試的理論知識(shí)，應(yīng)該深刻的體會(huì)每一句話的內(nèi)涵把理論都踐行到現(xiàn)實(shí)生活中。二是我們要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段,全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想,具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí),深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),并堅(jiān)定地為之努力奮斗。三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,使我們一方面以開(kāi)放的心態(tài),虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處,另一方面樹(shù)立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。