【正文】 ③主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》 ④獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！逗扇~母親》 ①冰心，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人。②作家，詩(shī)人，③著有詩(shī)集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》8《世說新語(yǔ)詠雪陳太丘與友期行》 ①南朝宋臨川王劉義慶，組織編寫的一部志人小說集 ②主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。③課文所選兩則分別出自《言語(yǔ)》篇和《方正》篇。9《從百草園到三味書屋》 ①魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。②文學(xué)家、思想家、革命家。③代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等10《再塑生命的人》 海倫 凱勒 ①海倫凱勒，美國(guó)作家、教育家、慈善家，是盲聾人。11《竊讀記》①林海音，原名林含英，臺(tái)灣苗栗人 ②作家 ③代表作為短篇小說集《城南舊事》。12《論語(yǔ)》十二章 ①孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)陬邑人。②春秋末期思想家、政治家、教育家。③《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。④宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。13《紀(jì)念白求恩》 毛澤東 ①白求恩，國(guó)際主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨員、著名的醫(yī)生。14《植樹的牧羊人》 ①讓喬諾，法國(guó)作家、電影編劇 ②節(jié)選自繪本《植樹的男人》 15《走一步，再走一步》 ①莫頓亨特，美國(guó)作家、心理學(xué)家。②選自《心理學(xué)與成長(zhǎng)》 16《誡子書》諸葛亮 ①誡，告誡、勸勉。子，一般認(rèn)為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。②諸葛亮，字孔明，瑯琊陽(yáng)都人 ③三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。17《貓》①鄭振鐸，筆名西諦，福建長(zhǎng)樂人，作家、翻譯家、文學(xué)史家。18《鳥》①梁實(shí)秋，原名治華，字實(shí)秋，浙江杭縣人，生于北京。②作家、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。③代表作有散文集《雅舍小品》、譯著《莎士比亞全集》等19《動(dòng)物笑談》康拉德勞倫茲 ①康拉德勞倫茲奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、科普作家。20《狼》①蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生。②淄川人，清代文學(xué)家。③著有文言小說集《聊齋志異》等。21《皇帝的新裝》①安徒生，丹麥作家。②代表作有童話《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等。22《詩(shī)二首》 《天上的街市》 郭沫若 ①郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人。②作家，詩(shī)人，歷史學(xué)家古文字學(xué)家。③代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等《太陽(yáng)船》 吳望堯 ①吳望堯，筆名巴雷，臺(tái)灣詩(shī)人23《女媧造人》①袁珂，四川新都人，神話學(xué)家。②著有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》③女媧，神話傳說中造人，補(bǔ)天的神。24《寓言四則赫爾墨斯和雕像者蚊子和獅子穿井得一人杞人憂天》①伊索，古希臘作家。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。②所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或詩(shī)文的形式結(jié)集成為后世流傳的《伊索寓言》。③《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。④《列子》舊題為列御寇著據(jù)后人考證，可能為晉代的作品。⑤內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物，鄭國(guó)人。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集。全書共十篇：《》《阿長(zhǎng)與》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》?！丁罚哼@篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來(lái)比喻某些人，表達(dá)了對(duì)折磨弱者、“嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨?！栋㈤L(zhǎng)與》：本文通過記敘“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的幾件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良、樂于助人、對(duì)生活有著美好希望、熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念之情?！抖男D》：本文從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《“二十四孝”圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷?！段宀?huì)》：記述兒時(shí)的“我”正要出發(fā)去看五猖會(huì)時(shí)，卻被父親留下背書的故事，寫出了孩子對(duì)父母毫不顧及自己心理的無(wú)奈和厭煩?！稛o(wú)?！罚好枋鰞簳r(shí)的’“我”在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無(wú)常”形象，說明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的諷刺?！稄陌俨輬@到三味書屋》：通過對(duì)百草園和三味書屋美好生活的回憶，表現(xiàn)了兒童熱愛自 然，追求新鮮知識(shí)，天真幼稚、歡樂的心理?！陡赣H的病》：回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。《瑣記》：介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活歷經(jīng)。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響?！短僖跋壬罚罕疚耐ㄟ^回憶藤野先生對(duì)“我”的親切關(guān)懷和嚴(yán)格教誨，贊揚(yáng)了他的正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和毫無(wú)狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了“我”的感激和懷念之情，并追述自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化過程，表達(dá)了自己要同反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心?！斗稅坜r(nóng)》：追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿社會(huì)黑暗、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了魯迅對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。：吳承恩（15001582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）人。明代小說家。吳承恩自幼喜歡讀稗官野史，熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意、生活的困頓，加深了他對(duì)封建科舉制度和黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用神話小說的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。代表作是《西游記》?！段饔斡洝啡珪楣?jié)可分為三部分。第一部分從第一回到第七回，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖降伏在五行山下；第二部分從第八回到第十二回，寫如來(lái)說法、觀音訪僧、唐僧出世、魏徵斬龍的故事，交代西天取經(jīng)的緣起；第三部分從第十三回到第一百回，寫孫悟空被迫皈依佛門，與豬八戒、沙僧護(hù)送唐僧到西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，師徒四人修成正果，得道成佛。孫悟空是,《西游記》中塑造得最成功、最受歡迎的藝術(shù)形象之一。他是花果山上的一塊仙石化成的，拜菩提祖父為師，學(xué)會(huì)七十二變，一個(gè)筋斗云能翻越十萬(wàn)八千里，以一根重一萬(wàn)三千五百斤、能大小隨意變化的如意金箍棒為武器。他占花果山為王，自稱“美猴王”“齊天大圣”，攪亂王母娘娘的蟠桃盛宴，偷吃太上老君的金丹，打敗天宮十萬(wàn)天兵天將，又自不量力地與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，三打白骨精，智取紅孩兒，三調(diào)芭蕉扇??一路上降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，取回真經(jīng)，終成正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他充沛的生命力、大無(wú)畏的精神和樂觀的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。他敢于冒險(xiǎn)的精神，充分顯現(xiàn)了英雄的特質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。豬八戒也是《西游記》中深受人們喜愛的角色。他本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，錯(cuò)投豬胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面，他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇到困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，愛耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑。也就在一次次的出丑中，他給予讀者對(duì)人性貪欲的省思。另一方面，他也不失忠勇和善良。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，憨厚淳樸，自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。沙悟凈是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。他原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，經(jīng)南海觀音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。他使用的兵器是降妖寶杖，他武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。他肩挑千斤重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師傅的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。他任勞任怨，忠心耿耿，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。唐僧是西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)者，是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。在佛教的傳說中，唐僧是一個(gè)完美的圣人。但是，吳承恩沒有把他寫成一個(gè)圣僧，而是把他塑造成一個(gè)有許多缺點(diǎn)的平常人。書中唐僧最大的弱點(diǎn)是膽小怕事，儒弱無(wú)能。取經(jīng)路上一遇險(xiǎn)山惡水，他就面容失色，驚恐萬(wàn)分；遇到妖魔鬼怪，更是跪倒在地，連聲求饒。碰到任何困難他都一籌莫展。連豬八戒也說，師父老大不經(jīng)事。唐僧的第二個(gè)弱點(diǎn)是不明事理，耳根子軟，黑白不分。他經(jīng)常人妖顛倒，相信妖怪的騙術(shù)；又偏聽豬八戒搬弄是非，錯(cuò)怪孫悟空；處理事情時(shí)他又往往不通情達(dá)理，多次在遭遇妖怪的緊要關(guān)頭，妨礙孫悟空除妖，結(jié)果害了自己。盡管唐僧有種種缺點(diǎn)，有時(shí)甚至令人討厭，但是他有取經(jīng)的堅(jiān)定信念，甘冒萬(wàn)死，絕不退卻。榮華富貴和美色誘惑對(duì)他都沒有用，甚至當(dāng)悟空離開了他，妖怪又在他面前的情況下，他仍然毫不動(dòng)搖，他在取經(jīng)的集體中發(fā)揮了中堅(jiān)作用。