【正文】 社會運動。共產(chǎn)主義的這三個方面是密切聯(lián)系，不可分割的。？答：（1）帝國主義是中國革命的主要對象，而且是最主要的對象，這是因為：西方資本帝國主義自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，對中國發(fā)動了多次的侵略戰(zhàn)爭，在政治上，踐踏中國的神圣主權，割占中圉領土；在經(jīng)濟上，控制、掌握中國的經(jīng)濟命脈，特別是對中國進行的資本輸出，“直接地阻礙中國生產(chǎn)力的發(fā)展”；在文化上，以各種方式實施文化侵略政策，從精神上奴役巾國人民。中圍封建剝削制度之所以長期得以保持，從根奉上說，是帝陽主義對中國的侵略造成的，是帝國主義與中國的封建卜義相勾結的結果。帝國主義是中華民族獨直和政治進步的主要障礙，是中同革命的最主要的敵人。兇此，反對帝閏主義是中困革命首要的和基本的任務。（2）封建主義是中同革命的另一個主要對象，這主要是因為：中國封建主義的歷史延續(xù)了兩丁多年，封建主義的制度從經(jīng)濟基礎到上層建筑，盤根錯節(jié)，體系完備，基礎深厚。地主階級殘酷剝削和壓迫所造成的農(nóng)民的極端貧苦和落后，足中困社會在經(jīng)濟上長期停滯不前的基本原因。封建剝削制度是帝困主義統(tǒng)治中目的主要支柱和中國封建軍閥實行專制統(tǒng)治的社會基礎。封建主義的統(tǒng)治也是經(jīng)濟現(xiàn)代化與政治民主化的豐要障礙。因此，反對封建主義是中圍革命的另一項基本任務。？答：（1）知識分子是工人階級的一部分，而且是工人階級中掌握科學文化知識較多的、主要從事腦力勞動的一部分，在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著特別重要的作用。（2）知識分子是先進生產(chǎn)力的開拓者，是物質(zhì)文明建設的重要力量。只有充分發(fā)揮知識分子的作用，才能加速發(fā)展科學技術，發(fā)展生產(chǎn)力，建設高度的物質(zhì)文明。（3）知識分子是科學文化知識的創(chuàng)造者和傳播者，是精神文明建設的重要力量。建設高度的精神文明，提高全民族的科學文化素質(zhì)，必須依靠知識分子。（4）知識分子是發(fā)展社會主義民主政治的重要力量，不僅是政治體制改革和發(fā)展社會主義民主政治的實踐者，而且是社會主義民主政治和政治體制改革理論的研究者、實踐經(jīng)驗的總結者。答：（1）聯(lián)系的觀點和孤立的觀點的對立。（2）發(fā)展的觀點和靜止的觀點的對立。（3）全面的觀點和片面的觀點的對立。（4）在以上三個方面的對立中，貫穿著一個根本分歧和斗爭焦點，即是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力。答：1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，莊嚴宣告中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事。從此，中國出現(xiàn)了一個完全新式的以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨，并在它的領導下，開始了偉大的共產(chǎn)主義運動。有了中國共產(chǎn)黨，中國工人階級就有了自己堅強的先鋒隊和戰(zhàn)斗司令部，中國人民就有r自己英明的可以信賴的組織者和領導者，中國革命事業(yè)的勝利就有了可靠的保證?？傊?，“自從有了中圍共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。”。鄧小平理論形成的歷史條件是什么？答：（1）我國社會主義建設正反兩個方面的經(jīng)驗教訓為鄧小平理論的形成提供了歷史條件。從1956年到“文化大革命”爆發(fā)前的十年中，在黨的指導思想上存在兩個趨向：一個是正確和比較正確的趨向，探索適合中國國情的社會主義建設道路，產(chǎn)生了積極的理論成果，成為鄧小平理論的思想來源；一個是錯誤的趨向，這種趨向的最終結果發(fā)展為“吝化大革命”，錯誤趨向所積累的教訓，也成為了鄧小平理論形成的歷史條件。（2）鄧小平理論是在總結其他國家社會主義建設的經(jīng)驗教訓中形成的。蘇聯(lián)和東歐國家的}十會主義建設的經(jīng)驗教訓，也是鄧小平理論形成的歷史條件。第三篇：成人高考專升本政治簡答題、根本任務、主要目標和基本內(nèi)容。社會主義精神文明建設的指導思想、根本任務、主要目標和基本內(nèi)容如下：(1)我國社會主義精神文明建設必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，堅持黨的基本路線和基本綱領。(2)我國社會主義精神文明建設的根本任務，就是要培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化素質(zhì)。(3)我國社會主義精神文明建設在今后的主要目標是：在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖的堅定信念。實現(xiàn)以思想道德、科學教育水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容的公民素質(zhì)的顯著提高。實現(xiàn)以積極健康、豐富多彩、服務人民為主要要求的文化生活質(zhì)量的顯著提高。實現(xiàn)以社會風氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標志的城鄉(xiāng)文明程度的顯著提高。在全國范圍形成物質(zhì)文明建設和精神文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。(4)社會主義精神文明建設的基本內(nèi)容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。思想道德建設是精神文明建設的靈魂，決定著精神文明建設的性質(zhì)和方向。社會主義思想道德建設所要解決的是在全民族、全社會形成共同理想和精神支柱問題。教育科學文化建設，要解決的是提高整個民族科學文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設的智力支持問題。?答：教育是社會主義現(xiàn)代化的基礎，這是因為：(1)教育擔負著提高勞動者素質(zhì)和培養(yǎng)專門人才的重要任務，是一個民族發(fā)展和振興的最根本的事業(yè)。(2)教育是現(xiàn)代科技發(fā)展的智力基礎。發(fā)展教育是經(jīng)濟持續(xù)增長、科技發(fā)展創(chuàng)新、社會全面進步的必要條件，也是提高全民族素質(zhì)、發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢、加快社會主義現(xiàn)代化建設步伐的必由之路。(3)實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既要加強物質(zhì)文明建設，又要加強精神文明建設，還要加強民主政治建設，物質(zhì)文明建設、精神文明建設和民主政治建設都離不開教育。因此，教育是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎。(4)我國是一個文盲半文盲人口較多的發(fā)展中國家、要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這要把教育放在更加突出的地位。?答：(1)堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民。(2)努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平。(3)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，(4)重在建設、繁榮學術文化。建設立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會主義精神文明。?在精神文明建設中必須加強思想政治工作。因為：(1)精神文明建設不是以物為對象，而是主要以人為對象。它引導人們自覺地改造和豐富自己的主觀世界，從而提高自己的認識能力和改造客觀世界的本領。而人的一切行動都是受自己的思想支配的。因而人們的主觀思想狀態(tài)如何，對于人的行動具有這樣或那樣的導向作用。(2)馬克思主義承認在總的歷史發(fā)展中物質(zhì)對精神起最終的決定作用，但同時又承認精神的相對獨立性和精神對物質(zhì)的巨大反作用。(3)思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是精神文明建設的一項基礎性工作和搞好兩個文明建設的基本保證。在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，思想政治工作只能加強，不能削弱。思想政治工作要貫徹民主原則和正面引導的方針，根據(jù)不同對象，采取不同方式，加強針對性，增強思想政治工作的實效。鄧小平理論形成的時代背景和歷史條件是什么?(1)鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題和新技術革命浪潮興起的歷史條件下產(chǎn)生的。(2)鄧小平理論是在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐過程中。在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。馬克思列寧主義同中國實際相結合出現(xiàn)的兩次飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果。(1)第一次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導思想。(2)第二次歷史性飛躍產(chǎn)生的理論成果是鄧小平理論，在當代中國，只有鄧小平理論能夠解決社會主義的前途命運問題。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導思想。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，與馬列主義，毛澤東思想是一脈相承的科學體系。(1)在基本立場、觀點、方法方面是一致的，在基本理論和基本原則方面是一致的。(2)鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產(chǎn)物，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。(3)它科學地把握了社會主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家，如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點、繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。為什么社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力?(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個基本思想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎。(2)這是由社會主義的本質(zhì)所決定的。只有在以公有制為主體的基礎上發(fā)展生產(chǎn)力，才能消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。(3)這是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。社會主義初級階段的主要矛盾和主要任務是什么?(1)在社會主義初級階段，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是我國社會的主要矛盾。(2)這一矛盾貫穿社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面，從而決定黨和國家的工作中心是經(jīng)濟建設，社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力。怎樣理解“發(fā)展才是硬道理”這個科學命題?1992年鄧小平在南方談話中提出“發(fā)展才是硬道理”。這個重要例題貫穿在鄧小平的全部理論之中。(1)中國發(fā)展得越強大，世界和平越靠得住。中國是世界和平的穩(wěn)定力量。中國發(fā)展強大了才能更好地幫助發(fā)展中國家的發(fā)展，為世界和平與發(fā)展做出更大的貢獻。(2)最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展。只有社會主義才能發(fā)展中國。(3)中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展。發(fā)展為解決所有問題提供物質(zhì)保障。(4)要善于把握時機來解決我們的發(fā)展問題。發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕的關系是什么?在社會主義制度下，發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)共同富裕是互為條件的。(1)實現(xiàn)共同富裕的目標有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。我們應當認識到，無產(chǎn)階級奪取政權，只是消滅了剝削制度和剝削階級，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，而要徹底消滅剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實現(xiàn)共同富裕，還有賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。就是說，人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許的范圍之內(nèi)逐步實現(xiàn)共同富裕。(2)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會主義初級階段，尤其要集中力量進行經(jīng)濟建設。但是我們只能走共同富裕的道路去發(fā)展經(jīng)濟。如果我們不堅持社會主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。1為什么必須堅持“三個有利于”標準?(1)以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力作為判斷各方面工作是非得失的標準，是歷史唯物主義基本觀點的集中體現(xiàn)。歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，是社會進步的根本標準。沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就難以提高綜合國力和改善人民生活水平。因此，堅持“三個有利于”的判斷標準，首先必須堅持生產(chǎn)力標準。(2)以是否有利于增強社會主義國家的綜合國力為標準，是由我國是一個發(fā)展中的社會主義大國的國情和時代發(fā)展所決定的。當今世界范圍的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的較量。只有盡快增強我國的綜合國力，才能立足于世界強國之林，才能贏得同資本主義相比較的優(yōu)勢，也才能更好地堅持社會主義。(3)以是否有利于提高人民的生活水平為標準，集中體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)目的的要求。從人民利益出發(fā)，一切為了人民的利益，是社會主義的價值目標。(4)“三個有利于”標準為判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗提供了根本依據(jù)。一切合乎“三個有利于”標準的，就是社會主義的，或者說是為社會主義所需要和允許的。一切違背“三個有利于”標準的，就絕不是社會主義的，也不是社會主義所需要和允許的。(5)“三個有利于”標準對于我們排除姓“資”姓“社”的抽象爭論的干擾，深化改革，擴大開放，具有重大的理論意義和實踐意義。1改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系是什么?“抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定”是我國社會主義現(xiàn)代化建設的基本方針。貫徹這一方針，我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。在我國社會主義現(xiàn)代化建設中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進的。(1)發(fā)展是硬道理，是目的，我們要緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心，集中力量把國民經(jīng)濟搞上去，任何時候都不能動搖。(2)改革開放是推動發(fā)展生產(chǎn)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必經(jīng)之路，發(fā)展與改革是社會穩(wěn)定和國家長治久安的基礎。(3)穩(wěn)定是前提。社會穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟和順利進行改革必不可少的條件，是發(fā)展和改革的前提。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，一切都無從談起。深化改革，擴大開放，促進國民經(jīng)濟和社會全面發(fā)展，必須進一步鞏固安定團結的政治局面，保持社會的穩(wěn)定。1社會主義初級階段理論的重要意義?我國將長期處于社會主義初級階段，是從中國實際出發(fā)、總結中國歷史經(jīng)驗教訓的基礎上得出的科學結論。這一理論具有特別重要的意義：第一，我國將長期處于社會主義初級階段是最基本的國情，是制定路線、方針、政策以及確定戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù)。第二，社會主義初級階段理論，是克服超越階段的錯誤觀念和政策，抵制拋棄社會主義基本制度的錯誤主張的銳利武器。第三，正確認識社會主義初級階段理論，是我們解決矛盾、澄清疑惑、反對各種錯誤傾向的思想武器，是我們理解、認識、貫徹、執(zhí)行黨的路線、方針、政策的基礎。1為什么必須堅持“四項基本原則”。(1)四項基本原則，是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。(2)堅持四項基本原則是立國之本。它規(guī)定了我國走什么道路，實行什么樣的經(jīng)濟和政治制度，由誰來領導和以什么作為指導思想等一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方面，關系著全國各族人民的利益和命運。(3)堅持四項基本原則，是我們社會主義建設事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。四項基本原則對改革開放和現(xiàn)代化建設主要起著三方面的政治保證作用：一是保證有一個堅定正確的政治方向。二是保證有一個回鄉(xiāng)務農(nóng)的環(huán)境。三是保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動。(4)堅持四項基本原則是我們黨領導革命和建設取得成功的一條根本經(jīng)驗。1社會主義初級階段基本路線的方根內(nèi)容及簡明概括是什么?(1)黨在社會主義初級階段基本路線是：“領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為