什么是藏象五臟？-資料下載頁
2025-09-24 11:00本頁面
【正文】 激發(fā)作用的協(xié)調(diào) 。 精 ， 又稱精氣 ， 是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最根本物質(zhì) ， 是生命之源 ， 是臟腑形體官竅功能活動的物質(zhì)根底 。 故 ?素問 金匱真言論 ?說： “ 夫精者 ， 身之本也 。 〞 第六十五頁，共七十九頁。 第六十六頁，共七十九頁。 第六十七頁，共七十九頁。 腎精腎氣主司生長發(fā)育生殖示意圖 女七七男八八 女二七男二八 第六十八頁，共七十九頁。 ： 腎精化生腎氣 ， 腎氣分腎陰和腎陽兩局部：腎陰是一身陰氣的根本 ， 五臟之陰皆以此為根；腎陽是一身陽氣的根本 ， 五臟之陽皆以此為本 。 故說： “五臟之陰氣 ， 非此不能滋；五臟之陽氣 ， 非此不能發(fā) 〞 。 腎為五臟陰陽之本 。 第六十九頁，共七十九頁。 腎精 腎氣 腎陰 腎陽 化 分 涼潤 寧靜 抑制 沉降 溫煦 推動 興奮 升騰 對立 協(xié)調(diào) 第七十頁，共七十九頁。 腎為五臟陰陽之本 “久病及腎〞之說 腎精 腎氣 腎陰 腎陽 化 分 肺陰 心陰 肝陰 脾陰 胃陰 肺陽 心陽 肝陽 脾陽 胃陽 協(xié)調(diào) 對立 五臟之陰氣，非此不能滋 五臟之陽氣，非此不能發(fā) 第七十一頁，共七十九頁。 腎主水 ， 是指腎氣具有主司和調(diào)節(jié)全身水液代謝的功能 。 腎氣對于水液代謝的主司和調(diào)節(jié)作用 ， 主要表達(dá)在以下兩方面： 〔 1〕 腎氣對參與水液代謝臟腑的促進(jìn)作用：腎為五臟陰陽之本 ， 腎陰腎陽有促進(jìn)脾肺等臟輸布水液的作用 。 〔 2〕 腎氣的生尿和排尿作用：腎氣通過蒸化作用 ， 能升清降濁 ， 生成尿液 ， 并控制尿液排泄 。 第七十二頁，共七十九頁。 胃 脾 肺 腎 膀胱 其他臟腑 水飲 頭面諸竅 全身皮毛 肺氣宣發(fā) 肺氣肅降 濁液 濁中之濁 濁中之清 脾氣散精 腎氣 蒸化 第七十三頁，共七十九頁。 腎主納氣，是指腎氣有攝納肺所吸入的自然界清氣，保持吸氣的深度，防止呼吸表淺的作用。 肺為氣之主，腎為氣之根。肺主出氣，腎主納氣。 腎的納氣功能，實際上是腎氣的封藏作用在呼吸運動中的具體表達(dá)。 腎氣衰減，攝納無力，那么會出現(xiàn)呼吸表淺，或呼多吸少，動那么氣喘等病理表現(xiàn)，稱為“腎不納氣〞。 第七十四頁，共七十九頁。 〔 二 〕 生理特性 腎的主要生理特性是主蟄守位 。 主蟄 ， 喻指腎有潛藏 、 封藏 、 閉藏之生理特性 ， 是對其藏精功能的高度概括 。 守位 ， 是指腎中相火 〔 腎陽 〕 涵于腎中 ， 潛藏不露 ， 以發(fā)揮其溫煦 、 推動等作用 。 君火 ， 即心之陽氣 ， 心之生理之火 ， 又滿意火； 相對于心火 ， 其他臟腑之火皆稱為相火 。 生理狀態(tài)下是各臟腑的陽氣 ， 又稱 “ 少火〞 ， 病理狀態(tài)下是各臟腑的亢盛之火 ， 又稱“ 壯火 〞 。 肝之相火稱為 “ 雷火 〞 ， 腎之相火稱為 “ 龍火 〞 。 君火與相火的關(guān)系是： “ 君火以明 ， 相火以位 〞 。 “ 龍潛海底 ， 雷寄澤中 〞 第七十五頁，共七十九頁。 君火 相火 君火與相火之間的關(guān)系 即心火，指心之陽氣及其化生的心神 指心火以外的其他臟腑之火，即各臟腑的陽氣 腎之相火又稱龍火， 肝之相火又稱雷火 生理之火稱為少火， 病理之火稱為壯火 調(diào)控 明著 守位 第七十六頁，共七十九頁。 〔二〕腎與形竅志液時的關(guān)系 ，其華在發(fā) 第七十七頁，共七十九頁。 腎與形 、 竅 、 液 、 時的關(guān)系圖 腎 精 髓 血 骨腔 骨髓 脊髓腔 脊髓 顱腔 腦髓 藏 互化 化 會聚 作強之官，伎巧出焉 發(fā)為血之余 其華在發(fā) 耳為腎竅 齒為骨之余 腦為髓海 唾為腎之液 第七十八頁，共七十九頁。 內(nèi)容總結(jié) 什么是藏象五臟。涵義：心主血脈，是說心具有化生血液、推動和調(diào)控全身血液運行的作用。 │水 ││。 └ 肺氣肅降 ──┤ 將臟腑代謝后產(chǎn)生的。 ——肺朝百脈。 ——行水。具有把飲食水谷轉(zhuǎn)化為水谷精微和津液，并將其吸收、轉(zhuǎn)輸?shù)饺砀髋K腑的生理功能。運化食物與運化水液的關(guān)系：。病理〔理解〕－－脾不統(tǒng)血。病理〔理解〕－－脾不升清。病理〔理解〕－－中氣下陷。病理〔了解〕－－濕邪困脾。唾為腎之液 第七十九頁，共七十九頁。
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