20xx江蘇公務(wù)員歷年真題05公務(wù)員真題詳解-資料下載頁
2025-09-22 09:57本頁面
【正文】 正確。故此題的正確答案為C。83如果我們只把過去的一些文件逐字逐句照抄一通，更談不到正確地解決什么問題。那樣即使我們口頭上大講擁護毛澤東思想，實際上也只能是違反毛澤東思想。填入橫線上最恰當?shù)氖?)。A那就連一般問題也解決不了B那就不能解決什么問題C那就不能解決任何問題D那就不是解決問題的方法【答案】B【解析】這是一道補充復句的題，屬于語句表達類型。把復句補充完整，首先要理清復句的邏輯層次關(guān)系。所以要注意句子中的關(guān)聯(lián)詞語。此題要補充的復句有三個分句，把關(guān)聯(lián)詞語摘出來是：如果……()，更……可見有兩個層次的邏輯關(guān)系，最外層是一個假設(shè)關(guān)系，因為第一個分句有“如果〞。第二個層次是一個遞進關(guān)系，因為最后一個分句有副詞“更〞。而要補充的小句應(yīng)該在內(nèi)容上和最后一個分句構(gòu)成遞進關(guān)系。和“不能正確地解決問題〞構(gòu)成遞進關(guān)系的是“不能解決問題〞，這正是選B項所表達的內(nèi)容。A項“解決不了一般問題〞，C項“不能解決任何問題〞，D項“不是解決問題的方法〞都不能和它構(gòu)成遞進關(guān)系，故此題的正確答案為B項。84孔子作為儒家的創(chuàng)始人，奠定了儒家理想人格的根本格局?？鬃永硐肴烁竦母緝?nèi)容是“禮〞和“仁〞。“禮〞是外在的行為標準，“仁〞是內(nèi)在的精神原那么。填入橫線上最恰當?shù)氖?)A孔子開展了前人的學說，把禮和仁統(tǒng)一起來了B孔子認為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標志C孔子把禮視為立身之本，并用仁來補充規(guī)定禮D孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁—禮〞人格【答案】D【解析】這道題要求補充段落，屬于篇章閱讀理解類型。做這類題目要求具有篇章格局的根本知識，同時理解整段文章的主要內(nèi)容，還要注意邏輯上的連貫。此題給出的這段話，屬于總—分—總的格局，共有四句話，第一句話提出論點：孔子奠定了儒家理想人格的根本格局，第二句話解釋孔子理想人格的根本內(nèi)容，第三句話展開具體解釋“禮〞和“仁〞的主要內(nèi)容。要補充的是第四句話是結(jié)束語，應(yīng)該具有總括作用，所以D項比擬適宜。A項中有“開展了前人的學說〞，這是原文中沒有出現(xiàn)的內(nèi)容，所以不恰當。B項概括的是區(qū)分賢人和庸人的標志，而原文只談到了理想人格，沒有談到賢人和庸人的區(qū)分問題，所以這個項也不正確。C項是對“禮〞和“仁〞的內(nèi)容進一步解釋說明，還是屬于“分〞的內(nèi)容，不適合作結(jié)束語，所以也不是正確答案。故此題的正確答案為D項。內(nèi)容總結(jié)
〔1〕江蘇公務(wù)員歷年真題:05公務(wù)員真題詳解
江蘇公務(wù)員歷年真題
江蘇公務(wù)員歷年真題
1我們的一些科普文章常常激不起公眾的興趣，原因之一便是枯燥
〔2〕比擬A、B、C、D四個選項，只有B項與此相符
〔3〕A那就連一般問題也解決不了B那就不能解決什么問題
C那就不能解決任何問題D那就不是解決問題的方法
【答案】B
【解析】這是一道補充復句的題，屬于語句表達類型
〔4〕孔子理想人格的根本內(nèi)容是“禮〞和“仁〞
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