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讀廉泉清風(fēng)有感:一曲廉泉唱清風(fēng)-資料下載頁

2024-10-01 03:31本頁面
  

【正文】 會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)以致用,主動(dòng)宣傳廉政知識(shí),把廉政文化與家庭、社會(huì)等結(jié)合。利用教育的雙向性,2012年4月,結(jié)合“我們的節(jié)日清明節(jié)”主題活動(dòng)組織開展鄉(xiāng)土地域文化專題講座《七都?xì)v史名人明朝刑部尚書林聰淵源及當(dāng)代意義》,將進(jìn)一步擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的社會(huì)效應(yīng),將廉政文化與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體,充分讓學(xué)生置身與學(xué)校與家庭和社會(huì)的廉政文化氛圍。 (三)創(chuàng)新載體,不斷增強(qiáng)廉政文化輻射力。 2012年3月,與區(qū)文體局等文化單位聯(lián)手合作,以“利用尚書里文化等人文資源,探索開發(fā)和利用經(jīng)驗(yàn)與操作模式,構(gòu)建德育教育課程實(shí)踐體系,不斷拓展學(xué)校德育內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生了解認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的歷史名人,潛移默化的引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)這些人物身上的優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)他們的道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)他們的道德行為?!钡葹橹饕獌?nèi)容的“鄉(xiāng)土文化教育資源開發(fā)與德育課程實(shí)踐”課題研究向海峽鄉(xiāng)土教育資源開發(fā)與課程實(shí)驗(yàn)研究課題組申請(qǐng)成為“全國(guó)教科十二五教育部規(guī)劃課題”(重點(diǎn)研究基地)實(shí)驗(yàn)校。 2012年4月27日,我們以校本課程《走進(jìn)歷史名人林聰》為題為在霍童中心小學(xué)由蕉城六小、七都中心小學(xué)、三都中心小學(xué)和霍童片區(qū)聯(lián)合舉辦的“深化片區(qū)教研、共建有效課堂”教學(xué)研討會(huì)送教的一節(jié)精品課?!蹲哌M(jìn)歷史名人林聰》這個(gè)校本課程的教學(xué)內(nèi)容,我們采用的是福建閩東歷史上名人林聰,他身上凝聚著中華民族幾千年來形成的民族精神和傳統(tǒng)美德。因此通過閩東本土的地方教材《福建民間故事》等,選擇家鄉(xiāng)籍的人物對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,最容易引發(fā)學(xué)生的興趣,他們更感到這些人物可親、可信、可敬,這些人物的事跡及具有的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)他們的教育作用也最大。所以在教學(xué)中有目的地注入本土資源,能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育效果,從而極大地激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)的積極性。通過本節(jié)課的授課,不僅增加學(xué)生的知識(shí)和技能,促進(jìn)學(xué)生智力與非智力因素的諧調(diào)發(fā)展,而且培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與民族精神,促進(jìn)鄉(xiāng)土文化的延承。 三、加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的對(duì)策和途徑廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)性工程,不可能一蹴而就,更不能急功近利,它需要潤(rùn)物無聲,需要長(zhǎng)期的不懈努力,更需要各地各級(jí)各部門高度重視,真正圍繞廉政文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù),潛心研究,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),真抓實(shí)干,為廉政文化建設(shè)的順利開展提供有力智力支持和物質(zhì)保障。 (一)通過多種渠道,開展廉政文化建設(shè) 以課堂教育為主渠道。課堂是學(xué)校教育的主渠道,開展學(xué)校廉政文化建設(shè),要充分發(fā)揮課堂主渠道作用,緊緊圍繞教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展,把廉政文化教育納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃,在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸,廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn),收集整理一批傳統(tǒng)文化中的“廉論”、“廉文”、“廉戲”、“廉畫”等;提煉、挖掘民間的有關(guān)廉潔自律、克己奉公、勤政務(wù)實(shí)等優(yōu)秀廉潔思想;在教育、制度、監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)中增加廉潔文化的含量,與學(xué)生共同研討反腐倡廉問題,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考、自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,接受廉政文化的熏陶。要加強(qiáng)學(xué)科滲透,教師要挖掘各學(xué)科教育中蘊(yùn)含的豐富的廉潔、誠(chéng)信、勤儉等教育資源,以多方面融入廉政教育的內(nèi)容。 定期開展廉政文化活動(dòng)。學(xué)校每學(xué)期開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)周或活動(dòng)月活動(dòng),活動(dòng)以“廉潔”為主題,形式多樣,主題鮮明。將廉政文化融入學(xué)生的德育教育和素質(zhì)教育之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立“以廉為榮,以貪為恥”的意識(shí)。如唱廉潔歌曲、講廉潔故事、舉行廉潔主題團(tuán)隊(duì)會(huì)、以廉潔為主題的演講比賽、以廉潔為主題的繪畫、漫畫比賽、辦反腐倡廉黑板報(bào)、寫敬廉崇潔作文、背一組反腐倡廉的格言等等。通過一系列的活動(dòng)強(qiáng)化廉政文化在領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生中的影響。 (二)要深化認(rèn)識(shí),進(jìn)一步改進(jìn)廉政文化傳播的方式方法廉政文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄和發(fā)展,它符合反腐倡廉建設(shè)從根本抓起的發(fā)展方向。在廉政文化的傳播上,應(yīng)盡量做到“內(nèi)容要深,載體要新,形式要活,效果要實(shí)”,要做到既雅俗共賞又情趣健康,既謳歌榜樣又鞭打丑惡,既要體現(xiàn)為社會(huì)主義服務(wù)的政治性,又要表現(xiàn)為人民群眾服務(wù)的群眾性,既有群眾積極參與的廣度,又要突出領(lǐng)導(dǎo)干部受教育的深度,要與道德文化建設(shè)相結(jié)合,與法治文化建設(shè)相融合,要上下聯(lián)動(dòng),左右互動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,就是要使廉政文化成為全黨全社會(huì)都樂于接受的一種文化,讓廉政文化猶如陽光一樣普照到社會(huì)的各個(gè)角落,讓廉政的思想、廉潔的品德成為公民都可以遵從的一種行為規(guī)范,使廉政文化真正發(fā)揮其應(yīng)有的吸引力和感召力。 (三)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)主要做好以下幾個(gè)方面一是要營(yíng)造濃厚的文化氛圍。要大力宣傳、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化思想的精粹。中華民族幾千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),成為牢固的文化心理和精神紐帶,熏陶了中華兒女,滋養(yǎng)了黨的優(yōu)良作風(fēng)。如孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”等。 二是要注重機(jī)制創(chuàng)新。廉政文化建設(shè)要注重在健全和創(chuàng)新機(jī)制上下工夫:首先是要立足于教育,著眼于防范,建立健全預(yù)防機(jī)制。其次是要抓住關(guān)鍵,突出重點(diǎn),建立健全監(jiān)督機(jī)制,做到教育和機(jī)制創(chuàng)新相結(jié)合。 三是要使自律與他律相結(jié)合。道德性是廉政文化的一個(gè)最重要的特征?!拔幕鴿?rùn)其內(nèi),養(yǎng)德以固其本?!奔訌?qiáng)廉政文化建設(shè),著力點(diǎn)是要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德素質(zhì),進(jìn)一步促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律。干部廉潔自律是廉政文化的重要內(nèi)容,廉潔自律要靠“依法辦事”鍛煉“外功”,又要堅(jiān)持“四自”苦練“內(nèi)功”。他律是要不斷擴(kuò)大監(jiān)督的領(lǐng)域,把黨內(nèi)監(jiān)督、行政監(jiān)督、制度監(jiān)督、群眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來,形成監(jiān)督的整體合力,使權(quán)力運(yùn)行真正置于嚴(yán)格的監(jiān)督之下,確保權(quán)力真正用于為人民服務(wù)。 XX縣區(qū)七都中心小學(xué) 第22頁 共22頁
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