讀法治及其本土資源有感：論本土資源下的法律多元與法律規(guī)避-資料下載頁
2025-09-22 03:27本頁面
【正文】 許的便利發(fā)展的民間習(xí)慣，因此實(shí)際上，我不盡認(rèn)同作者當(dāng)初的關(guān)于這個(gè)民間法的觀點(diǎn)，但是本書出版至今日已有22年載，有些問題放在現(xiàn)今可能就顯然可以看到國(guó)家強(qiáng)制法在國(guó)家社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中帶來的上升趨勢(shì)，法的誕生與人的降生一樣，一般都要伴隨著劇烈的陣痛。鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)俗等民間法固然可以減少當(dāng)事人之間的摩擦，減少交易成本，但從某種意義上說，這些民間法放在現(xiàn)在也不失為是一種愚昧和野蠻，正如耶林在《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》中寫到的：為法的誕生而必要的斗爭(zhēng)，不是災(zāi)禍，而是恩惠。雖不能單純?cè)u(píng)判自上而下的改革和自下而上的改革孰優(yōu)孰劣，但在全球化的步伐下，讓國(guó)家強(qiáng)制法占主要地位總是必然也是必要的。 另一方面，法律多元和法律規(guī)避仍有生存的必要，在這點(diǎn)上我很是認(rèn)同蘇力教授的觀點(diǎn)。他在本書中將法律的功能從社會(huì)學(xué)角度來分析：法律在于建立和保持一種可以大致確定的預(yù)期，以便利人們的相互交流和行為。得到貫徹的法律恰恰是那些與通行的習(xí)慣和慣例相一致或者是相近的法律，一個(gè)只靠國(guó)家強(qiáng)制力的法律即使再公正也是不成功的。這樣比較來說，便顛覆了我們慣常所了解的政治學(xué)對(duì)法律的定義，這恰恰讓我們看到了遮蔽在國(guó)家強(qiáng)制法陰影之下的法律多元和法律規(guī)避存在的立足點(diǎn)。 作者是極強(qiáng)調(diào)法治的本土資源對(duì)建設(shè)現(xiàn)代法治的推動(dòng)的，而對(duì)變法和法律移植的部分否定，因此也是對(duì)禮失而求諸野一定程度的否定。縱觀歷史，縱橫全球，所有法律制度發(fā)達(dá)完善的國(guó)家和地區(qū)的法律都是根植于其自身的歷史發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)水平，凡一部備受推崇的好法都不過是基于對(duì)人們習(xí)慣的總結(jié)和肯定，這就足以支持作者的論證。懂作者對(duì)國(guó)家法制建設(shè)心切，預(yù)估潛在的法治問題，但也正如作者所說時(shí)間本身并不可能有什么神力，而只是一種簡(jiǎn)便化的標(biāo)記，它標(biāo)記的是各種資源的累積、傳統(tǒng)的承接或轉(zhuǎn)換、合法性的確立。我們的法律多元與法律規(guī)避也不過是在時(shí)間上的幾頁注腳，不可避免更不可全盤消滅，我們國(guó)家的法制建設(shè)仍在路上，我們需要時(shí)間，也需要注重研究積累本土資源的守門人，道阻且長(zhǎng)，勿忘初心。 參考文獻(xiàn) [2]張欣。對(duì)策論[j].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿專題，1989，（1）：226253 第9頁 共
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