讀法治及其本土資源有感：論本土資源下的法律多元與法律規(guī)避-資料下載頁
2024-10-01 03:27本頁面
【正文】 許的便利發(fā)展的民間習慣，因此實際上，我不盡認同作者當初的關(guān)于這個民間法的觀點，但是本書出版至今日已有22年載，有些問題放在現(xiàn)今可能就顯然可以看到國家強制法在國家社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展中帶來的上升趨勢，法的誕生與人的降生一樣，一般都要伴隨著劇烈的陣痛。鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)俗等民間法固然可以減少當事人之間的摩擦，減少交易成本，但從某種意義上說，這些民間法放在現(xiàn)在也不失為是一種愚昧和野蠻，正如耶林在《為權(quán)利而斗爭》中寫到的：為法的誕生而必要的斗爭，不是災禍，而是恩惠。雖不能單純評判自上而下的改革和自下而上的改革孰優(yōu)孰劣，但在全球化的步伐下，讓國家強制法占主要地位總是必然也是必要的。 另一方面，法律多元和法律規(guī)避仍有生存的必要，在這點上我很是認同蘇力教授的觀點。他在本書中將法律的功能從社會學角度來分析：法律在于建立和保持一種可以大致確定的預期，以便利人們的相互交流和行為。得到貫徹的法律恰恰是那些與通行的習慣和慣例相一致或者是相近的法律，一個只靠國家強制力的法律即使再公正也是不成功的。這樣比較來說，便顛覆了我們慣常所了解的政治學對法律的定義，這恰恰讓我們看到了遮蔽在國家強制法陰影之下的法律多元和法律規(guī)避存在的立足點。 作者是極強調(diào)法治的本土資源對建設(shè)現(xiàn)代法治的推動的，而對變法和法律移植的部分否定，因此也是對禮失而求諸野一定程度的否定。縱觀歷史，縱橫全球，所有法律制度發(fā)達完善的國家和地區(qū)的法律都是根植于其自身的歷史發(fā)展進程和社會水平，凡一部備受推崇的好法都不過是基于對人們習慣的總結(jié)和肯定，這就足以支持作者的論證。懂作者對國家法制建設(shè)心切，預估潛在的法治問題，但也正如作者所說時間本身并不可能有什么神力，而只是一種簡便化的標記，它標記的是各種資源的累積、傳統(tǒng)的承接或轉(zhuǎn)換、合法性的確立。我們的法律多元與法律規(guī)避也不過是在時間上的幾頁注腳，不可避免更不可全盤消滅，我們國家的法制建設(shè)仍在路上，我們需要時間，也需要注重研究積累本土資源的守門人，道阻且長，勿忘初心。 參考文獻 [2]張欣。對策論[j].現(xiàn)代經(jīng)濟學前沿專題，1989，（1）：226253 第9頁 共
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