第一篇：打死我也不會(huì)說(shuō)謊讀后感-資料下載頁(yè)
2025-09-22 01:42本頁(yè)面
【正文】 地去分析說(shuō)明背后的種種；最后總可以在結(jié)論的時(shí)候讓人信服地頻頻點(diǎn)頭。 正是這種平民視角的津津樂(lè)道創(chuàng)造了本書的精彩。此書是直接由書信體發(fā)表的，也就是說(shuō)，它是林達(dá)在給自己的好朋友講故事，作為一個(gè)生活在美國(guó)的中國(guó)人，給國(guó)內(nèi)的朋友講美國(guó)的故事。這是再平常不過(guò)的一件事。而林達(dá)的故事又講得特別好，就像是茶館里說(shuō)書的先生，大家這才都去聽(tīng)他的故事。換了某些滿口黑話的政治學(xué)歷史學(xué)專家們來(lái)講，恐怕一般聽(tīng)眾忍不了多久，就掩耳逃走了。但不得不說(shuō)，帶點(diǎn)演義味兒的“講故事”，確實(shí)是一種危險(xiǎn)的敘述方法，畢竟林達(dá)的中心主題是嚴(yán)肅的政治和歷史，雖然是啟蒙，也不能信筆寫來(lái)，如果稍不注意，就有偏離客觀事實(shí)或片面之險(xiǎn)。并不是沒(méi)有人指出林達(dá)書中的硬傷，這實(shí)在意料之中。 通過(guò)阿姆斯達(dá)案，我們可以看到美國(guó)200多年的歷史，美國(guó)人民“人人生而平等”的基本理念從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，他們“對(duì)人類向善的信心并沒(méi)有降低，對(duì)自然法的敬畏、對(duì)有一個(gè)高于人類的欲念的上帝的敬畏，從來(lái)沒(méi)有消失。”“其根本原因就是，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，追求人人生而平等的理想，追求一個(gè)人人都能享有的自由生活，是比維持一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，比維護(hù)這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的地位，比其他任何比輸比贏的政治游戲更重要得多的永遠(yuǎn)的夢(mèng)。為此他們不惜付出任何代價(jià)?！边@就是美國(guó)的信念、美國(guó)的夢(mèng)想。這種信念、夢(mèng)想，就是人性和人道原則，是全世界可能通用的。 林達(dá)給我們所講述的南北戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們耳目一新，他認(rèn)為美國(guó)是一個(gè)歷史非常短的年輕國(guó)家，卻是一個(gè)具有深刻反省能力的國(guó)家，通過(guò)100多年來(lái)一代又一代對(duì)那次兄弟相殘的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的反省，政治家們也達(dá)到了一個(gè)共識(shí)，不論這塊土地 上發(fā)生什么矛盾、沖突，訴諸武力來(lái)解決問(wèn)題都是不可想象的、不可接受的，任何人只要向內(nèi)戰(zhàn)跨出一步，就會(huì)身敗名裂。完全相信人們今天已有足夠的智慧解決自身的分歧。 肯尼迪總統(tǒng)的故事，使我們知道他為了這樣正義的事業(yè)而獻(xiàn)出了生命，讓我深深感到一個(gè)國(guó)家的法制建設(shè)是多么重要和神圣，是多么需要健全和維護(hù)。林達(dá)用大量篇幅重新呈現(xiàn)了美國(guó)結(jié)束種族隔離桎梏的曲折歷程，客觀、詳盡地描述了馬丁路德金領(lǐng)導(dǎo)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)。 對(duì)于美國(guó)人民來(lái)說(shuō)，追求人人生而平等的理想，追求一個(gè)人人都能享有的自由生活，是比維持一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，比維護(hù)這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的地位，比其他任何比輸比贏的政治游戲更重要得多的永遠(yuǎn)的夢(mèng)。為此，他們不惜付出任何代價(jià)。從美國(guó)南方南北戰(zhàn)爭(zhēng)前的奴隸制到南北戰(zhàn)爭(zhēng)后100年里的種族隔離、種族迫害、種族歧視的不光彩歷史，我們也看到了幾百年來(lái)美國(guó)的民主制度是在不斷完善、不斷進(jìn)步的，而不是一開(kāi)始就達(dá)到了現(xiàn)在的高度。如果沒(méi)有民主，如果缺乏人性的反省和追求，如果人道主義得不到高揚(yáng)。美國(guó)歷史的整個(gè)過(guò)程，就是民主不斷戰(zhàn)勝這塊土地上殘存的專制因子，就是它的人道主義精神不斷克服人性中殘存的獸性的過(guò)程。 全書給我感觸最深的大概是制度進(jìn)步，法律進(jìn)步之艱難。這種改變?cè)诿绹?guó)，哪怕在我們看來(lái)微不足道或者順理成章的小事，也可能會(huì)掀起巨大的波瀾。但因了對(duì)“游戲規(guī)則”的尊重，雖艱難卻充滿希望。而對(duì)規(guī)則的尊重，正是我們所最缺少的，中國(guó)近代百年，無(wú)視規(guī)則久矣，我們已經(jīng)吃盡了苦頭，聯(lián)想到我身邊的現(xiàn)實(shí)，令人感慨萬(wàn)千。話說(shuō)回來(lái)，美國(guó)人是否更幸運(yùn)，因開(kāi)國(guó)一代的英明而世代受益。我相信還有更深的原因，林達(dá)在書中沒(méi)有多講，只是提到之所以美國(guó)人能在關(guān)鍵時(shí)候堅(jiān)定平等自由之信念，甚至不惜自己的利益以維護(hù)自然法，與他們堅(jiān)定虔誠(chéng)的宗教精神是分割不開(kāi)的。 從林達(dá)的描述中，隨處可見(jiàn)美國(guó)人對(duì)歷史記錄的尊重。我們需要?dú)v史，即便不談進(jìn)步，我們至少也不能因?yàn)檫z忘而犯下同樣的錯(cuò)誤。林達(dá)筆下的美國(guó)種族平等發(fā)展史展現(xiàn)了美國(guó)的進(jìn)步力量，如何在一個(gè)挺不錯(cuò)的體制下，遵守游戲規(guī)則，推動(dòng)種族平等和融合的。遵守游戲規(guī)則，可能是我們最缺乏的一種游戲規(guī)則，可能這就是我們?nèi)绱瞬豢暗脑虬桑覀兠恳粋€(gè)人都從自我做起，感動(dòng)他人，也許美國(guó)的昨天就會(huì)變成我們的明天。 第16頁(yè) 共1
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