沉下心來(lái)努力思考抬起頭來(lái)開創(chuàng)局面-資料下載頁(yè)
2024-09-30 23:11本頁(yè)面
【正文】 經(jīng)典，這對(duì)于增強(qiáng)歷史意識(shí)和文化自覺，提高歷史文化素養(yǎng)，大有裨益。我們欣喜地看到，近幾年中央黨史研究室、中國(guó)社科院等組織一批歷史學(xué)家，相繼編著出版了《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》《中華史綱》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷等一批通俗易懂的黨史、國(guó)史讀物，為廣大群眾實(shí)現(xiàn)“讀點(diǎn)歷史”的愿望提供了方便。我們相信，“大家”的力量，一定會(huì)讓讀者更好地?fù)荛_歷史煙云，進(jìn)一步接近真相和真理。 3以理性眼光分析歷史事件。歷史從昨天來(lái)，聯(lián)系著今天和明天，是不可割斷的?？梢哉f(shuō)，歷史上任何一個(gè)橫斷面都是波瀾壯闊的，都是一件件、一串串的歷史事件的生動(dòng)展現(xiàn)。我們必須以寬廣的眼界，認(rèn)識(shí)歷史的復(fù)雜，抽絲剝繭，才能夠深刻了解歷史，掌握歷史原貌。任何孤立地看待歷史事件和歷史人物都是不科學(xué)的，甚至是錯(cuò)誤的。1942年，毛澤東在《如何研究中共黨史》的講話中，提出了“古今中外法”，對(duì)于紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象，他主張不要下簡(jiǎn)單的判斷，而要全面辯證地加以分析。他曾經(jīng)提出，“把商紂王、秦始皇、曹操看作壞人是完全錯(cuò)誤的”，認(rèn)為紂王經(jīng)營(yíng)東南，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，曹操統(tǒng)一北方，這些行為對(duì)中華民族是有大貢獻(xiàn)的。當(dāng)然，史書也不可能絕對(duì)真實(shí)地記載歷史的全部，當(dāng)年我們?cè)?jīng)堂而皇之在國(guó)家媒體宣傳畝產(chǎn)萬(wàn)斤，在教科書中高呼領(lǐng)袖萬(wàn)歲，在冤假錯(cuò)案中偽造歷史。意大利歷史學(xué)家克羅齊說(shuō)過，一切歷史都是當(dāng)代史。要認(rèn)清歷史的真相、克服歷史的局限，不但要多看書，更要多思考，堅(jiān)持自己的思想和信念。不經(jīng)過思考，不敢質(zhì)疑，就容易陷入把歷史人物臉譜化、歷史事件階級(jí)化的迷途，就難以接近歷史的真相。我們要深入研讀史籍，但不迷信史籍，更不能拘泥于前人的結(jié)論，而是把人物、事件放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中，從國(guó)家、民族整體利益的高度，實(shí)事求是地加以評(píng)價(jià)。另外，讀歷史，如果僅僅看到帝王將相的勾心斗角、才子佳人的恩怨情仇，或者 4僅僅把歷史當(dāng)作職場(chǎng)的“厚黑教程”，那只能說(shuō)是明珠暗投、誤入歧途了。 以唯物主義方法把握歷史規(guī)律。學(xué)史的最終目的是學(xué)方法、理思路、找規(guī)律，掌握科學(xué)思維，從而更好地解決問題、指導(dǎo)工作。我們必須把學(xué)習(xí)歷史與當(dāng)前正在做的工作連接起來(lái)，著力尋找歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)、共同點(diǎn)和相似處，尤其要從前人處理類似問題的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中舉一反三，學(xué)習(xí)前人而不拘泥于前人，開創(chuàng)未來(lái)而不重蹈覆轍。大家都知道，宋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人民生活水平較富裕的朝代，按現(xiàn)在的核算方法，宋朝的gdp占全球的50%，可以稱得上是當(dāng)時(shí)的世界第一大國(guó)。但《清明上河圖》中的繁華為什么無(wú)法持續(xù)，宋朝為什么會(huì)滅亡。如果對(duì)宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度，對(duì)社情民意、民族矛盾、周邊關(guān)系和國(guó)際環(huán)境進(jìn)行綜合分析，就會(huì)明白，繁榮并不是社會(huì)穩(wěn)定的天然代名詞，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化無(wú)論多發(fā)達(dá)，也不會(huì)自然而然地消除內(nèi)憂外患。相反，如果統(tǒng)治者處置不當(dāng)，社會(huì)財(cái)富的增加甚至?xí)蔀榉峙涫Ш?、官?chǎng)腐敗、社會(huì)奢靡、招引外侵的誘因和溫床。宋代出現(xiàn)的這種“繁榮中的危機(jī)”同樣值得今天的中國(guó)人引以為戒?？v觀中國(guó)近代史，同樣可以看到，人民也曾經(jīng)選擇國(guó)民黨，否則它的北伐就不會(huì)成功，它就不會(huì)在全國(guó)掌權(quán)。可是抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨不要和平、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，將腐敗進(jìn)行到底，它讓人民徹底失望了，人民終 5于拋棄了它。中共則高舉反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓、反腐敗的大旗，得到了廣大人民的擁護(hù)。唯物史觀告訴我們，歷史選擇只是過去式，而人民選擇則不僅是過去式，還是現(xiàn)在式、將來(lái)式。 黨史、國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，蘊(yùn)含著立黨、興黨的精神瑰寶，蘊(yùn)含著立國(guó)、興國(guó)的政治智慧。我們每一位中國(guó)公民特別是共產(chǎn)黨員，都要珍惜這份歷史遺產(chǎn)，運(yùn)用歷史唯物主義方法認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，以史為鑒，總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律。只有這樣，才能看清一個(gè)大問題——中華民族從哪里來(lái)，要到哪里去。 6 第15頁(yè) 共1
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