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沉下心來(lái)努力思考抬起頭來(lái)開(kāi)創(chuàng)局面-閱讀頁(yè)

2024-09-30 23:11本頁(yè)面
  

【正文】 人?!? 第五篇:沉下心來(lái)讀點(diǎn)歷史沉下心來(lái)讀點(diǎn)歷史 鳳凰博報(bào) □廖珍玉(XX省政協(xié)研究室主任)最近同黨校一位教授交流時(shí),聽(tīng)他談起一個(gè)事例:他們每年都對(duì)新入校的中青年干部搞黨史入學(xué)測(cè)試,連續(xù)測(cè)試了幾年,平均分?jǐn)?shù)在40多分左右(滿分100)。再舉一個(gè)事例:一新任政協(xié)秘書長(zhǎng)到任后,看到政協(xié)會(huì)徽上有四面旗幟,便問(wèn)政協(xié)機(jī)關(guān)干部,這四面旗幟代表什么意思。現(xiàn)在的年輕同志學(xué)歷都很高,但對(duì)自己所在的組織、所從事的工作,連基本的歷史知識(shí)都不知道,而且不僅僅是個(gè)別現(xiàn)象,不能不令人深思和擔(dān)憂。歷史是一面鏡子,以史為鑒可以知興替,可以增智慧,可以樹(shù)品德。毛澤東在青年求學(xué)時(shí)期就曾說(shuō)過(guò)讀史是智慧的事,他一生酷愛(ài)讀書,閱讀書籍中歷史方面的著作占80% 1以上。他不但愛(ài)讀歷史,而且善于運(yùn)用歷史,堪稱全黨學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史知識(shí)的典范。2013年6月25日,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立92周年前夕,習(xí)近平同志在主持中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書,學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。 “述往事,思來(lái)者”,“欲知大道,必先為史”。清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò),欲滅其國(guó),必先去其史。在倡導(dǎo)全民學(xué)習(xí)的時(shí)代,“讀點(diǎn)歷史”不應(yīng)成為少數(shù)人的事,而應(yīng)成為一種修養(yǎng)、一種境界、一種時(shí)尚。 2以敬畏之心讀點(diǎn)歷史著作。如何透過(guò)迷霧,看到歷史的本來(lái)面貌,把握歷史發(fā)展規(guī)律,不是一件容易的事情。司馬遷用了整整13年時(shí)間,發(fā)憤寫作,完成了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——《史記》?!顿Y治通鑒》《萬(wàn)歷十五年》《古代法》《舊制度與大革命》《現(xiàn)代世界體系》等一大批中外歷史名著,為我們從不同側(cè)面研究中國(guó)歷史和世界歷史提供了重要依據(jù),成為人類歷史文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。我們欣喜地看到,近幾年中央黨史研究室、中國(guó)社科院等組織一批歷史學(xué)家,相繼編著出版了《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》《中華史綱》《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷等一批通俗易懂的黨史、國(guó)史讀物,為廣大群眾實(shí)現(xiàn)“讀點(diǎn)歷史”的愿望提供了方便。 3以理性眼光分析歷史事件??梢哉f(shuō),歷史上任何一個(gè)橫斷面都是波瀾壯闊的,都是一件件、一串串的歷史事件的生動(dòng)展現(xiàn)。任何孤立地看待歷史事件和歷史人物都是不科學(xué)的,甚至是錯(cuò)誤的。他曾經(jīng)提出,“把商紂王、秦始皇、曹操看作壞人是完全錯(cuò)誤的”,認(rèn)為紂王經(jīng)營(yíng)東南,秦始皇統(tǒng)一中國(guó),曹操統(tǒng)一北方,這些行為對(duì)中華民族是有大貢獻(xiàn)的。意大利歷史學(xué)家克羅齊說(shuō)過(guò),一切歷史都是當(dāng)代史。不經(jīng)過(guò)思考,不敢質(zhì)疑,就容易陷入把歷史人物臉譜化、歷史事件階級(jí)化的迷途,就難以接近歷史的真相。另外,讀歷史,如果僅僅看到帝王將相的勾心斗角、才子佳人的恩怨情仇,或者 4僅僅把歷史當(dāng)作職場(chǎng)的“厚黑教程”,那只能說(shuō)是明珠暗投、誤入歧途了。學(xué)史的最終目的是學(xué)方法、理思路、找規(guī)律,掌握科學(xué)思維,從而更好地解決問(wèn)題、指導(dǎo)工作。大家都知道,宋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人民生活水平較富裕的朝代,按現(xiàn)在的核算方法,宋朝的gdp占全球的50%,可以稱得上是當(dāng)時(shí)的世界第一大國(guó)。如果對(duì)宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度,對(duì)社情民意、民族矛盾、周邊關(guān)系和國(guó)際環(huán)境進(jìn)行綜合分析,就會(huì)明白,繁榮并不是社會(huì)穩(wěn)定的天然代名詞,一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化無(wú)論多發(fā)達(dá),也不會(huì)自然而然地消除內(nèi)憂外患。宋代出現(xiàn)的這種“繁榮中的危機(jī)”同樣值得今天的中國(guó)人引以為戒。可是抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨不要和平、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),將腐敗進(jìn)行到底,它讓人民徹底失望了,人民終 5于拋棄了它。唯物史觀告訴我們,歷史選擇只是過(guò)去式,而人民選擇則不僅是過(guò)去式,還是現(xiàn)在式、將來(lái)式。我們每一位中國(guó)公民特別是共產(chǎn)黨員,都要珍惜這份歷史遺產(chǎn),運(yùn)用歷史唯物主義方法認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,以史為鑒,總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律。 6 第15頁(yè) 共1
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