存在、自然存在和社會(huì)存在馬克思主義發(fā)展哲學(xué)與可持續(xù)發(fā)展思想-資料下載頁
2025-09-21 19:43本頁面
【正文】 態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的效果是不同的。人與自然的和諧關(guān)系有賴于人與人之間和諧關(guān)系的建立，社會(huì)秩序的不合理決定了資本主義以及前資本主義社會(huì)不可能使生態(tài)環(huán)境得到良性發(fā)展。資本家自私自利的短視行為必然造成生態(tài)環(huán)境的巨大破壞。其次，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也具有反作用。當(dāng)社會(huì)政治的發(fā)展適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展時(shí)，就起著促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的重要作用；而當(dāng)政治上層建筑已經(jīng)腐朽衰敗，并為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。再次，政治的發(fā)展直接決定社會(huì)文化建設(shè)的內(nèi)容與性質(zhì)。任何一種性質(zhì)的社會(huì)制度為了本身的生存和發(fā)展，都要尋找它的“代言人”，都要建立與之相適應(yīng)的政治、法律、倫理等思想體系。第四，文化的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和生態(tài)的發(fā)展也起著重大的推動(dòng)作用，它為人類社會(huì)的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的最終決定因素，但他們不是機(jī)械論者，并不認(rèn)為其余因素都是消極的。文化一經(jīng)形成，就具有相對(duì)的獨(dú)立性和能動(dòng)性。首先，生態(tài)環(huán)境的發(fā)展依賴于人們生態(tài)觀念的革新。人類必須擯棄人對(duì)自然的崇拜意識(shí)和征服意識(shí)。人類崇拜自然的動(dòng)機(jī)，并非愛護(hù)與治理生態(tài)環(huán)境，只能使人類陷入愚味與落后，阻礙了社會(huì)的發(fā)展。而征服意識(shí)則產(chǎn)生了盲目開采資源、破壞生態(tài)的行為，將人類推向了生存危機(jī)的邊緣。其次，任何經(jīng)濟(jì)行為并不是一種無主體的自發(fā)行為，在某種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)模式的背后，總存在著某種人文觀念和文化意識(shí)的支撐。但由于經(jīng)濟(jì)與文化的不平衡性，這種觀念不可能自發(fā)地產(chǎn)生，需要全社會(huì)的大力提倡和培育。文化建設(shè)的核心就是通過培育時(shí)代發(fā)展所需要的新觀念、新意識(shí)以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。再次，人的科學(xué)文化素質(zhì)的提高必然有利于人們民主與法制觀念的增強(qiáng)，促進(jìn)人們社會(huì)關(guān)系的規(guī)范化、有序化，從而促進(jìn)社會(huì)政治的發(fā)展。很難設(shè)想，在一個(gè)教育沒有普及和提高，文盲仍占人口較高比例的社會(huì)，會(huì)產(chǎn)生高度發(fā)展的民主政治。 從總體上講，資本主義及其以前的階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)的發(fā)展從一開始就充滿著矛盾，充滿著危機(jī)，并且以犧牲大多數(shù)人的利益和浪費(fèi)大量的自然資源、社會(huì)財(cái)富為前提。這種社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是不協(xié)調(diào)的，社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是片面的、畸形的。這在當(dāng)今的資本主義社會(huì)表現(xiàn)得更加突出，物質(zhì)的富有和精神的空虛、經(jīng)濟(jì)的繁榮和道德的墮落、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞是共存并生的。 在當(dāng)代，我們制定和實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，必須自覺地以馬克思主義發(fā)展哲學(xué)為指導(dǎo)，視社會(huì)為生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治和文化全面發(fā)展的系統(tǒng)，注重生態(tài)文明、物質(zhì)文明、制度文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而逐步實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。我們要強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的前提作用，制定、實(shí)施各方面的環(huán)境和資源保護(hù)與支持計(jì)劃，運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)方法創(chuàng)造更多的人造資源，保護(hù)非再生資源，并健全立法監(jiān)督工作。經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)地位決定我們要始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。為此，我們要完成兩個(gè)具有全局意義的根本性轉(zhuǎn)變：一是經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變；二是經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放性向集約性轉(zhuǎn)變。同時(shí)，我們要推行積極穩(wěn)妥的人口政策，控制人口增長，使人口增長與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，并實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略以提高人口質(zhì)量，使龐大的人口壓力轉(zhuǎn)化為巨大的人力資本，使得對(duì)可持續(xù)發(fā)展的消極因素變成積極因素。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主政治，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)根本目標(biāo)。自黨的十三中全會(huì)以來穩(wěn)步推進(jìn)的政治體制改革取得了階段性成果，黨的十五大進(jìn)一步把“發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)行政企分開，精簡機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)”作為當(dāng)前政治體制改革的主要任務(wù)。民主與法治建設(shè)是一個(gè)歷史過程，通過有步驟、有秩序地推進(jìn)政治體制改革，我們必須建立起與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代民主政治架構(gòu)，從而進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與民主政治，要求社會(huì)主義的文化建設(shè)為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)與教育事業(yè)，促進(jìn)高科技水平與人才素質(zhì)的飛躍。另一方面，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，使正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀成為人們思想與行動(dòng)的指南，為我國現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)和方向提供有力的思想保證。只有從這四個(gè)要素來把握可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容，并明確各個(gè)要素的特點(diǎn)及其關(guān)系，才能走出將可持續(xù)發(fā)展局限于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，促進(jìn)我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的正確運(yùn)作。 第17頁 共17頁
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