20xx人教版思品八年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱1-資料下載頁(yè)
2024-11-28 20:34本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】民，都是國(guó)家和社會(huì)的主人。①被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子；②擁有中國(guó)國(guó)籍的外國(guó)人；④敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。受國(guó)家保護(hù)，有物質(zhì)保障。（有些超生的中國(guó)人口。公民是法律概念，是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法。律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。服兵役的光榮義務(wù)。其中，最重要、最有效的是法律保障。我國(guó)通過以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利。確認(rèn)書和保證書。法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。法定義務(wù)和道德義務(wù)密切聯(lián)系。會(huì)公德等道德義務(wù)被國(guó)家認(rèn)可為法律規(guī)范，即成為法定義務(wù)。國(guó)家強(qiáng)制力作后盾確保履行，道德義務(wù)靠輿論、習(xí)慣和社會(huì)成員自覺自愿來履行。實(shí)施法律所禁止的行為，就是觸犯法律，會(huì)受到法律制裁。人格權(quán)是公民的基本權(quán)利。生命健康權(quán)在人格權(quán)中居于首要地位。
【正文】 1．公平 是在比較中產(chǎn)生的，公平就是得到自己該得的，分擔(dān)自己該做的。 2． 對(duì) 公平的不同理解： （ 1） 在不同的 時(shí) 代，面 對(duì) 不同的 問題 ， 對(duì) 公平有著不同的理解。 （ 2） 公平體 現(xiàn) 著人 們對(duì) 自由的追求、 對(duì)權(quán) 利的尊重、 對(duì) 自身力量的肯定。 3．人們心目中的公平是怎樣的？ P101 一般來說，人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。 4． 公平對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、個(gè)人發(fā)展的重要性： P102 有了公平，社會(huì)才為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職、各盡其能、各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。 5．失去公平的嚴(yán)重后果有哪些？ P102 人們?cè)谏鐣?huì)合 作交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平感覺，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題，影響社會(huì)的長(zhǎng)治久安。 維護(hù)社會(huì)公平 1． 理智面 對(duì) 社會(huì)生活中的不公平 P104105 （ 1）沒有 絕對(duì) 的公平： 公平 總 是會(huì)受到一定社會(huì)條件的制 約 ，仸何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的 現(xiàn)象。公平 總 是相 對(duì) 的，無(wú) 論 我 們 如何努力，都不可能達(dá)到 絕對(duì) 公平。盡管如此， 我 們 仍然要 為創(chuàng) 造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。 （ 2）正確 對(duì) 待不公平 現(xiàn) 象的做法： ①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。 ②我們可以調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，或許我們會(huì)更加客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象。 ③崇尚公平，主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。 第十課 我們維護(hù)正義 正義是人類良知的“聲音” 1． 什 么 是正 義 ？ （ 1） 正 義 是存在于 現(xiàn)實(shí) 生活中，期盼正 義 、 維護(hù) 正 義 ，是所有善良人的共同心聲， 實(shí) 施正 義 行 為 ，不做非正 義 的事，是做人的基本要求。 （ 2） 正 義 要求我 們 尊重人的基本 權(quán) 利，公正地 對(duì) 待他人和自己。 2． 正 義 的行 為 和非正 義 的行 為 ： 在社會(huì) 進(jìn) 程中，凡促 進(jìn) 人 類 社會(huì)的 進(jìn)步 與 發(fā) 展， 維護(hù) 公共利益和他人正當(dāng)利益的行 為 ，都是正 義 的行 為 ；凡阻礙人 類 社會(huì)的 進(jìn)步 與 發(fā) 展、 損 害公共利益和他人政治 權(quán) 益的行 為 ，都是非正 義 的行 這 。 3． 正 義 制度的作用： 公平的 對(duì) 待，必 須 有正 義 的制度來保 證 。制度是以公 開 宣布的程序和 規(guī)則組成的系 統(tǒng) 。制度的正 義 性在于，它的程序與 規(guī)則 不是 為 少數(shù)人制定的，而是 為 社會(huì)所 有成 員 的利益制定的。 每 個(gè)人都能從制度 規(guī)則 的正常運(yùn)行中受益，也都受正 義 制度的 約 束。 如果沒有正 義規(guī)則 的支持，就 難 以 實(shí)現(xiàn) 社會(huì)公平。 4． 制度的正 義 性的表 現(xiàn) ： 制度的正 義 ，有的表 現(xiàn)為懲罰違 法行 為 ， 對(duì) 非正 義進(jìn) 行 矯 正，即 矯 正的正 義 ；有的表 現(xiàn)為對(duì)資 源和利益的恰當(dāng)分配，保 證 社會(huì)公平，即分配的正 義 ；有的 則 通過 制定 嚴(yán) 格的程序，主大家都來遵守，以保 證 正 義 的 實(shí)現(xiàn) ，即程序的正 義 。 5． 正 義 和正 義 制度的作用： 我國(guó)相 關(guān) 制度的 規(guī) 定體 現(xiàn) 了正 義 ，正 義 因制度而有保 證 。有了正 義 和正 義 制 度，即使 處 在社會(huì)最底 層 的群體，也可以得到基本的生存保障，即使是 處 于社會(huì)最不利地 位的群體，也能得到社會(huì)的 關(guān)愛 ，而不會(huì)成 為 被 遺 忘的角落。正 義 民的生命和 財(cái)產(chǎn) 安全，使人民得以生存和 發(fā) 展，推 動(dòng) 社會(huì)的 進(jìn)步 。 6． 我國(guó) 現(xiàn) 有條件下的有中國(guó)特色的社會(huì)保障制度、法律援助制度。 7．正義與公平的關(guān)系： （ 1）在我們參與社會(huì)合作競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，正義的制度給予人們公平合作的支持和保障； （ 2）在我們遇到不公平的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。從這個(gè)角度來說，沒有正義的制度就沒有真正的公平。 （ 3）公平為人們提供了發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì)，而正義則可以通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，使得我們的社會(huì)健康、持續(xù)地發(fā)展，最終造福于每一個(gè)社會(huì)成員。 8． 正 義對(duì) 社會(huì)制度和 人 際關(guān) 系的重要價(jià) 值 。 公平 為 人 們 提供了 發(fā) 展的 權(quán) 利和機(jī)會(huì)，而正 義則 可以通 過 制度的制 約 來避免嚴(yán) 重的社會(huì)分化，便利我 們 的社會(huì)健康、持 續(xù) 地 發(fā) 展，最 終 造福 每 一個(gè)社會(huì)成 員 。 可以 說 ，如果缺少正 義 的支撐，那 么 社會(huì)必 須 土崩瓦解。正 義 使得人與人之間 的 紐帶 更 為緊 密，使得人與人之 間 的 關(guān) 系更 為 和 諧 。 自覺維護(hù)正義 1．為 什 么 要 維護(hù) 社會(huì) 規(guī)則 和秩序 正 義 和正 義 制度是面向全體社會(huì)成 員 的，它要求 每 一個(gè)人都必 須 遵守制度，沒有人可以例外。 規(guī)則 和程序反 對(duì) 歧 視 ，不允 許 特 權(quán) 。作 為 社會(huì)成 員 ，我 們 要遵守社會(huì) 規(guī)則 和程序，就是在 維護(hù) 正 義 。 2．怎樣自覺維護(hù) 正義？ P112113 （ 1）就要遵守正義的制度，而自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是對(duì)正義制度的維護(hù)。 （ 2）對(duì)于不遵守制度規(guī)定的非正義行為，我們不應(yīng)該采取消極的態(tài)度，因?yàn)橄麡O的態(tài)度會(huì)產(chǎn)生不良的后果。 2．正義感的具體內(nèi)容有哪些？ P114 一個(gè)有正義感的人，會(huì)對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和追求，會(huì)樂于把對(duì)正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對(duì)非正義行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。 3．如何做一個(gè)有正義感的人？ P115 （ 1）如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng) 方式，奮起抗?fàn)帲? （ 2）如果看到非正義的事情發(fā)生在他人的身上，能夠見義勇為、匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。 （ 3）未成年人，既要有見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。 （ 4）總之，做有正義感的人，不僅要求我們明辨什么是正義的行為，什么是非正義的行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界；去踐行，以伸張正義。在這個(gè)過程中，我們不僅為自身、為他人的正義去努力，更會(huì)為集體的正義去奔走，為國(guó)家的正義而奮斗。
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