【正文】 國特色新型工業(yè)化道路，促進工業(yè)由大到強。十年砥礪，中國工業(yè)自主創(chuàng)新能力不斷加強，節(jié)能減排、淘汰落后產(chǎn)能、兼并重組持續(xù)推進，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)得到著重發(fā)展，盡管經(jīng)濟運行形勢曾跌宕起伏，盡管世 界經(jīng)濟形勢依然嚴峻復雜，中國由工業(yè)大國向工業(yè)強國邁進的道路越走越寬廣。 第一和第二次工業(yè)革命，都導致了勞工的貶值。《經(jīng)濟學人》似乎沒有注意到，現(xiàn)代工業(yè)流水線的起源，遠在福特之前，最早可以上溯到威尼斯造船廠。眾所周知，從中世紀到文藝復興，威尼斯為歐洲頭號海洋貿易帝國，其戰(zhàn)艦和運輸船隊主宰著地中海。造船業(yè)因此成為威尼斯的立國之本。而威尼斯的造船廠和貿易船隊，都屬于“國營”，以集中資源確保海上貿易的安全。到了十 五、十六世紀，威尼斯造船廠漸漸開始了工業(yè)組織的革命，發(fā)明了類似于現(xiàn)代汽車制造業(yè)中的“生產(chǎn)流水線”，即在工廠內部進行細致的專業(yè)分工，先制造標準化部件，然后在“流水線”上組裝。這使得經(jīng)營管理越來越復雜，而每個工人的具體工作則越來越簡單。而第二次工業(yè)革命中大規(guī)模生產(chǎn)所需要的工業(yè)組織，更是奠基于這種“威尼斯造船廠原則”?！疤┝_制”就是把工人簡單、重復性的動作進行量化分析，總結出最優(yōu)化的規(guī)范，仿佛是給活人的動作編程。人也因此變成了機器。這種人的異化，在卓別林主演的《摩登時代》被表現(xiàn)得淋漓盡致。 前兩次工業(yè)革命，在資本主義社會中引起了深刻的沖突。現(xiàn)代社會的一大標志，就是人的權利覺醒，人們對自己作為人的價值和自由越來越珍視。普選使廣大勞動階層擁有了政治權利，個人就更成為現(xiàn)代社會的核心。但是，現(xiàn)代工業(yè)體制的邏輯，則把人變成經(jīng)過編程控制的機械手，其意義僅僅是按照指令重復簡單的動作，并且可以像機器部件一樣被隨意替代。在經(jīng)營邏輯上，勞動力越貶值、越具有部件式的可替代性，企業(yè)就越能降低成本、擺脫對工人的依賴，變得更有競爭力。這種人權、人性在政治社會領域高揚，在生產(chǎn)領域無足輕重的沖突，多少解釋了歐洲的共產(chǎn)主義運動和美國大蕭條前的一系列勞資沖突。如何在一個崇尚個人的社會讓工人們心甘情愿地從事越來越“非人化”的勞動，進而成為企業(yè)管理的核心課題。二十世紀以行為主義為核心的心理學的崛起，在很大程度上也是為了對應這一工業(yè)組織革命的挑戰(zhàn)。第三次工業(yè)革命則可能將這一潮流逆轉。聰明軟體、新奇材料、智能機器、三維印制、網(wǎng)絡軟體服務等等，使工廠逐漸走出大批量制造的時代，生產(chǎn)少量但多樣化的產(chǎn)品。也就是說，從設計到開模生產(chǎn)，只要在電腦上設計，就可三維“打印”出物件。這就徹底改變了簡單重復性操作的格式，使制造業(yè)和信息高科技等智能行業(yè)的界限越來越模糊，使發(fā)明和制造過程充分整合。這就經(jīng)常要求設計人員和生產(chǎn)人員在沒有語言障礙的情況下保持零距離的互動，并貼近客戶即時回應其需求。當然，設計和生產(chǎn)過程的合一，也使知識產(chǎn)權的保護變得更為重要。要想把生產(chǎn)過程外包出去、把核心設計秘密留在自己手里，也越來越難辦到。凡此種種，都將促使企業(yè)舍棄把制造過程“外包“到低工資國家的戰(zhàn)略，而把核心生產(chǎn)部門搬回國內。 可以說，我們對于里夫金們的書仍然帶有一絲焦慮。這是近代以來所遺傳的發(fā)展之焦慮、深恐落后之焦慮。中國錯過了第一次工業(yè)革命其代價慘重。世界歷史不幸告訴我們現(xiàn)代化本身具有一種侵略能力。現(xiàn)代化一旦在某一國家或者地區(qū)出現(xiàn)其他國家或地區(qū)為了生存和自保就必然采用現(xiàn)代化之道。因為現(xiàn)代化作為一種理性化和效率化的過程能夠更有效地動員一個國家和地區(qū)的人力物力。針對這一侵略力量能做的最有效的自衛(wèi)則是以其矛攻其盾。任何想要自立的民族只有迎頭趕上。在現(xiàn)實版本中這一現(xiàn)代化很大程度上被縮減為工業(yè)化進而再被簡化為諸經(jīng)濟要素的重組社會和政治變革也經(jīng)常服務于這一經(jīng)濟目的?？v使今天的世界已全然不同但這一得自歷史的記憶在短時間內不可能被忽略。 第五篇：第三次工業(yè)革命讀后感《第三次工業(yè)革命》讀后感 試想，如果未來一種技術會使天空會變得更藍，湖水變得更清澈；人們不會再因為空氣污染而感到苦惱，一切都會變得更加純凈，我們將永遠地擺脫全球變暖所帶來的威脅，毋庸置疑，這種技術將改變我們的世界?？上驳氖俏覀冋瓉硪粓龃笞兏铮@就是由可再生能源技術引領的第三次工業(yè)革命。 在《第三次工業(yè)革命》。這次工業(yè)革命將從根本上改變人們生活和工作的方方面面，并將打破以化石燃料為基礎的第二次工業(yè)革命所塑造的自上而下的社會經(jīng)濟體制，使社會向合作和分散關系發(fā)展。同時合作模式也將發(fā)生改變，第一次、第二次工業(yè)革命時期，合作模式是“層級式、集中式”，而在第三次工業(yè)革命下，互聯(lián)網(wǎng)會使合作結構越發(fā)趨于“扁平式、分散式、合作式”。能源的發(fā)展也將會按照這種模式，把分散在世界各大洲的可再生能源通過智能電網(wǎng)，以一種雙向的交互模式進行共享和交易，為我們的生活提供取之不盡用之不竭的能源。有了能源和信息技術作為保障，人類的技術將繼續(xù)以指數(shù)級的速度變化，我們每10年發(fā)展速度會提升2倍，根據(jù)目前的速度推測，到21世紀末，人類的成就會是20世紀的1000倍，而在本世紀末，智能技術將會比獨立的人類智慧強大數(shù)萬億倍。 第三次工業(yè)革命的關鍵可以分為以下五點，第一，變燃燒化石燃料的結構為使用可在再生新能源的結構；第二，重新認識構成世界的一磚一瓦，將每一處建筑轉變成能就地收集可再生能源的迷你能量采 集器；第三，將氫和其他可存儲能源儲存在建筑里，利用社會全部的基礎設施來儲藏間歇性可再生能源，并保證有持續(xù)可依賴的環(huán)保能源供應；第四，利用網(wǎng)絡通訊科技把電網(wǎng)轉變?yōu)橹悄芡ㄓ镁W(wǎng)絡，從而讓上百萬的人可以吧周圍的建筑產(chǎn)生的電能輸送到電網(wǎng)中去，在開放的環(huán)境中實現(xiàn)與他人的資源共享；第五，改變由汽車、公交車、卡車、火車等構成的全球運輸工具，使之成為由插電式和燃料電池型以可再生能源為動力的運輸工具構成的交通運輸網(wǎng)。 如今我們正處于第二次工業(yè)革命和石油世紀的最后階段，這是一個讓人難以接受的事實，因為就目前而言沒有石油我們就幾乎失去了一切。同時這一現(xiàn)實也帶給我們一個喜訊，因為我們將會過度到一個全新的能源體制和工業(yè)模式，一個全新的后碳時代。縱觀歷史，中華文明經(jīng)歷過許多生死攸關的緊要關頭，但我們都能夠及時轉變自己，迎來嶄新的未來，現(xiàn)在我們也會抓住這次機遇，在第三次工業(yè)革命中實現(xiàn)中華民族的偉大復興。 第26頁 共26頁