7用詮釋信仰[詮釋信仰，另辟蹊徑]-資料下載頁(yè)
2025-09-19 10:02本頁(yè)面
【正文】 運(yùn)用對(duì)比、夸張手法進(jìn)行烘托、渲染主題，以達(dá)到眾星捧月的效果。《達(dá)摩面壁》很好地為我們?cè)忈屃诉@一定義，達(dá)摩結(jié)跏趺坐于洞中，面對(duì)著墻壁，一定十年，當(dāng)他離開(kāi)的時(shí)候，坐禪對(duì)面的那塊石頭上，竟留下他面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋，隱約可見(jiàn)，宛如一幅淡色的水墨畫像。這充分體現(xiàn)出佛教強(qiáng)調(diào)的“定”，這種定力是十分強(qiáng)大的。 信仰，這也是支持無(wú)數(shù)人不斷前行的動(dòng)力，人難免會(huì)有脆弱的時(shí)候，在面對(duì)挫折與痛苦之時(shí)，總希望找到一種精神的寄托，這種寄托久而久之就變成了一種信仰。我們擎著這種信仰堅(jiān)強(qiáng)地走下去。而雕塑，卻是以一種藝術(shù)手法來(lái)詮釋著我們的信仰，以稍微符合邏輯的思維加上天馬行空的想象力來(lái)描述我們所敬仰的神靈，讓我們的信仰變成實(shí)實(shí)在在的可以膜拜的對(duì)象，不再是那遙遙不可及的觸摸不到也感覺(jué)不到的虛幻。近年來(lái)，佛像石雕的流行，更加地讓人感到其活力旺盛。信仰的經(jīng)久不衰帶動(dòng)著石雕藝術(shù)前進(jìn)，特別是隨著海峽西岸的建設(shè)發(fā)展，石雕藝術(shù)將擁有更廣闊的發(fā)展前景。 常言道“玉不琢，不成器，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”經(jīng)典是因?yàn)槔^承傳統(tǒng)，一流是因?yàn)槌鲎源髱煟瑘?jiān)定是因?yàn)槟_踏實(shí)地，出色是因?yàn)辄c(diǎn)石成金。雕塑家夢(mèng)寐以求想要達(dá)到的境界是——給我一塊石頭，我將賦予它永恒的生命和靈性，我將用石頭闡述它的生動(dòng)形象與精神內(nèi)涵，不達(dá)目的，絕不會(huì)停下追逐藝術(shù)巔峰的腳步。我相信，我們只要不斷地探索下去，這一境界將不再是夢(mèng)。 第6頁(yè) 共6頁(yè)
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