【正文】 ，要我看的話，這簡直是世界第一?！逼鋵嵞?，希拉克根本不必改口，因為站在他面前的中國人，是完全喪失了自我時空坐標和獨立思考能力的人，這些地方官員們，認為秦始皇兵馬俑已經(jīng)排上“等外級”了，已經(jīng)很了不起呀。 （掌聲）從此，世界第八大奇跡，作為兵馬俑的代稱，廣為流傳。西安最顯眼的宣傳條幅上寫著：“歡迎來到擁有世界第八大奇跡的西安?！边@哪里是什么榮耀，這簡直是一種恥辱啊。（掌聲）還有什么湖北的三峽工程、四川的三星堆等，也都在爭奪“世界第八大奇跡”的“等外級”稱譽。 我們被西方人式的單一坐標套住了頭腦，而這種坐標根本不具備任何普適性，我們?yōu)槭裁匆ё∷?，用它來定位自身和自身的文化財富呢。我們實在是腦震蕩有些厲害啊。前面我們談到過，當年西方人在走向現(xiàn)代文明的進程中，以東方文明為楷模，但是，這種楷模地理上離他們太過遙遠，幾乎是在不可企業(yè)的另一個世界，獲取楷模的原型太過困難，于是，他們只能任憑自己的經(jīng)驗想象一種“東方文明”，這實際上是創(chuàng)造了。比如，《圖蘭朵》中設(shè)想的中國宮廷，與實際的中國宮廷，沒有多少關(guān)系；《一千零一夜》中構(gòu)想的中國，并不符合中國的實際情形。西方人把中國的四大發(fā)明拿過去，運用自己的理論科學，做了一番徹底的改造，使得它們不再是原來的模樣。對于這一點，魯迅說得更明白：蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，中國人用它來燒冥幣，西方人卻用來搞宗教改革。如此的事例，太多太多。中國的東西，一到西方，就被西方人用創(chuàng)造力變成了另有意義的東西。可是，今天的中國人在接受和模仿西方時，覺得太容易了，太舒服了，太風光了。有誰出國了，生活在洋人的世界里，有誰做了洋人的弟子，他一回國，就會受到眾人的矚目，就有了話語權(quán)力，他能與洋人平起平坐，談笑風生，便自視有水平，有資歷。這種思維，其實就是一種腦震蕩思維。（掌聲） 再比如說，體育競賽上，我們用西方人現(xiàn)成的規(guī)則，與西方人較量，我們在很多項目的技巧上的確可以超過西方人，我們得到的冠軍榮譽越來越多，但是，我們中國人卻很難有一種游戲、一種規(guī)則、一種玩法，讓西方接受，我們只能在西方人既定的游戲規(guī)則基礎(chǔ)上，在技巧上追逐人家。在其他一些技術(shù)方面，我們也能追趕上西方。比如說世貿(mào)大廈垮掉了，中國人可以建造很多座世貿(mào)大廈，并且超過原有的。但是請問，這是真正的超過嗎。不是。我們只能在有形的表象上、在西方人的模式控制中，超過人家，在實質(zhì)性的理論、原則方面，我們無法超越。從技術(shù)上講，再蓋出一座比原先的世貿(mào)大廈高一倍的高樓，都是可能的，但是，沒有一個美國人還會干這種傻事，因為這種高樓無論從經(jīng)濟價值還是舒適度上講，都是不劃算的。美國那些營造高樓的公司，都搬到哪里了呢。搬到了亞太地區(qū)。臺北有高樓，高雄有高樓，香港有高樓，馬蘭西亞有高樓，新加坡有高樓，北京有高樓，上海有高樓。而且，大家暗暗較量，要蓋成世界名列前茅的高樓。為什么要這樣競爭呀。因為我們的獨立思維方式徹底崩潰了，而我們想要長大，想要在別人的模式中往前沖，我們只能按照別人的看得見的指標去爭個不休。這種競爭沒有任何文化意義，只有數(shù)字意義。包括今天的許多經(jīng)濟學家爭gdp，玩數(shù)字游戲；許多人拼命追逐，想要打破吉尼斯大全的記錄。這一切的一切，都是囿于傳統(tǒng)的思維錯誤。我們既抹煞了西方文明的靈魂，無法理解其精髓，又看不見自身文明的靈魂，我們只是跟在西方人的屁股后面跑，這無疑是一種腦震蕩的病態(tài)。 還有一件令人吃驚的事情，其中包含著一個令人吃驚的數(shù)字，據(jù)說這個數(shù)字還來源于中紀委。中國每年用于政府官員出國考察的金額達到三百億美元。這三百億美元當然不會包括個人的資金，全是公費的。三百億美元是什么概念呢。超過中國今天教育經(jīng)費和醫(yī)療經(jīng)費的總和。我們知道，當年，哥倫布歷盡艱辛，自以為到達東方，其實只不過是個虛假的東方；馬可波羅經(jīng)歷千辛萬苦，才來到東方，體驗到元朝的面貌。他們回到西方后，都將自身借助的文化力量發(fā)揮出來，使之更加強大。而今天呢，中國有這么多的官員，輕易就到達西方。他們所獲得的是西方最精確的知識，他們毫不走樣地接受西方的現(xiàn)代文明，而這種模仿，只不過能得到一些僵硬的、失去靈魂的東西。總之，如今的中國人，正處于一種喪失了獨立的思維能力和時空坐標的腦震蕩狀態(tài)。 改變這種腦震蕩的狀態(tài)，唯一的出路，可能是回到梁啟超、蔡元培、魯迅甚至毛澤東的某種思維中去。中國人必須重建自己內(nèi)心世界的信念，一場改變中國人思維模式和價值觀念、清理中國人心靈世界的文化運動，才是改變現(xiàn)狀的正確抉擇。在我的著作中，我提出了自己的建設(shè)性意見，我既不贊同現(xiàn)在的所謂左派，又不贊同右派，我反對接軌的思維，我不認為實行政治改革是發(fā)展中國的靈丹妙藥。中國的唯一出路，是像西方曾經(jīng)的那樣，來一次宗教改革，或者文藝復興，或者啟蒙運動，或者像德國那樣，來一次大學運動。大學運動，上個世紀的中國曾經(jīng)曇花一現(xiàn)地進行過，比如蔡元培的北大建設(shè)、西南聯(lián)大的大學重建。中國人必須在自己的內(nèi)部，建立一個文化中心，一個文化特區(qū)。我第一次站在貴校的講壇上時，講到了二十一世紀大學運動的主題，當時我就強調(diào)了，中國應(yīng)該建設(shè)文化特區(qū)，而不是僅僅搞經(jīng)濟特區(qū)，文化立國是我們的最終出路。 第19頁 共1