20xx北京版語(yǔ)文必修五第12課西西弗神話(huà)練習(xí)題-資料下載頁(yè)
2024-11-28 01:32本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】1下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）。2．填在下列橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最為恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。他在地獄里對(duì)那恣意踐踏人類(lèi)之愛(ài)的______十分憤慨。諸神于是進(jìn)行______。而一旦他明白了一切，他的悲劇就開(kāi)始了。3．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）。A．創(chuàng)造這些神話(huà)是為了讓人的想象使西西弗的形象栩栩如生．．．．。這并不是言過(guò)其實(shí)．．．．。不惑，我的靈魂深邃偉大，因而我認(rèn)為我是幸福的。4．下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。一定是從荒謬的發(fā)現(xiàn)中產(chǎn)生的，那可能是錯(cuò)誤的。“我認(rèn)為我是幸福的”，俄狄浦斯說(shuō)，而這種說(shuō)法是神圣的。去，這個(gè)上．帝是懷著不滿(mǎn)足的心理以及對(duì)無(wú)效痛苦的偏好．．．．．．．．而進(jìn)入人間的。些都是勝利必不可少的對(duì)立面和應(yīng)付的代價(jià)?；闹嚨娜苏f(shuō)“是”，但他的努力永不停息。運(yùn)，或至少可以說(shuō)，只有一種被人看做是宿命的和應(yīng)受到蔑視的命運(yùn)。我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的調(diào)控措施和抵御危機(jī)的能力不斷提高。
【正文】 苦的偏好 ” 指的是諸神讓西西弗 “ 推石頭 ” 的行為 。 ： “ 它 ” 指的是俄狄浦斯說(shuō)的話(huà) 。 這句話(huà)在文中的含意 ： 俄狄浦斯說(shuō)的話(huà)引導(dǎo)人們改造命運(yùn) ， 自己主宰命運(yùn) ， 命運(yùn)是人的事情而不是神的事情 。 ： “ 太陽(yáng) ” 比喻幸福 ， “ 陰影 ”“ 黑夜 ” 比喻痛苦 。 ： 坦然地接受命運(yùn)的安排 ， 蔑視命運(yùn) ， 勇敢地接受命運(yùn)的挑戰(zhàn) ； 堅(jiān)信自己的命運(yùn)是自己的 ， 做自己生活的主人 。 ： B 項(xiàng)， “ 攪 ” 應(yīng)讀 “jiǎo” ； “ 冠 ” 應(yīng)讀 “guān” 。 C 項(xiàng)， “ 藏 ” 應(yīng)讀“c225。ng” 。 D項(xiàng)， “ 甫 ” 應(yīng)讀 “fǔ” 。 答案： A ： 籌辦：籌劃辦理，對(duì)象是事情；籌措：設(shè)法弄到，對(duì)象是財(cái)物等東西，如款子、糧食等。積聚：逐漸聚集；集聚：集合，聚合。輕率：說(shuō)話(huà)辦事隨隨便便，沒(méi)有經(jīng)過(guò)慎重考慮；草率：做事不認(rèn)真，敷衍了事。 答案： B ： A 項(xiàng)， “ 痛不欲生 ” ，悲痛得不想活下去，形容悲傷到極點(diǎn)。應(yīng)該用 “ 痛心疾首 ” 。 B 項(xiàng)，差強(qiáng)人意：勉強(qiáng)使人滿(mǎn)意。 C 項(xiàng)，等閑視之：把它看成平常的事，不予重視。 答案： D ： A 項(xiàng)，成分殘缺，暗換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。 B 項(xiàng)，句式雜糅，去掉 “ 造成的 ” ； C項(xiàng)，搭配不當(dāng)， “ 措施 ” 和 “ 提高 ” 不能搭配。 答案： D ： C 項(xiàng)，原文中沒(méi)有 “ 武帝亦有不可推卸之責(zé) ” 的信息。 E 項(xiàng)，文章強(qiáng)調(diào)的是“ 成就了一根骨頭 ” ，是一種精神，而非《史記》，這樣就扣住了主題。 答案： CE ： 煉獄淬火 ： 比喻 。 提升精神 ： 司馬遷由一個(gè)御用工具向 獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變 。 一根骨頭 ： 在對(duì)理想與事業(yè)的執(zhí)著追求中挺立起來(lái)的獨(dú)立人格 。 ： 因?yàn)樽髡哒J(rèn)為一個(gè)專(zhuān)制強(qiáng)權(quán)的社會(huì)是不允許人們說(shuō)公道話(huà)的 ， 而司馬遷是一個(gè)有骨氣 、 有血性 、 有社會(huì)良心的人 ， 他面對(duì)專(zhuān)制強(qiáng)權(quán) ， 敢于站出來(lái)說(shuō)公道話(huà) ， 因此遭遇災(zāi)禍就是必然的 。 ： （ 1）應(yīng)寫(xiě)出 “ 中國(guó)的脊梁 ” 的意思。 “ 脊梁 ” 是一種比喻的說(shuō)法，指在中華民族歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的人，在國(guó)家民族處于危急時(shí)刻挺 身而起的人，以及他們所表現(xiàn)出的氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)。（ 2）應(yīng)舉出恰當(dāng)?shù)睦印? 答案示例： 丁曉兵 —— 這個(gè)用左手敬 軍禮的人 ， 我們以他為驕傲 。 他戰(zhàn)時(shí)敢舍身 ， 平 時(shí)能忘我 ， 從逆境中掙扎啟程 ， 在順境中保持清醒 ； 沙場(chǎng)帶兵敢稱(chēng)無(wú)愧無(wú)悔 ， 把守國(guó)門(mén)能說(shuō)有骨有節(jié) 。 他像一把號(hào)角 ， 讓理想與激動(dòng) ， 在士兵心中蔓延 。 他 ， 就是中國(guó)的脊梁 。 丁曉兵 ， 20 多 年來(lái)一直是英雄 。 20 多年前的一次軍事行動(dòng)中 ， 丁曉兵失去了右臂 。 當(dāng)英雄在被鮮花與贊譽(yù)圍繞時(shí) ， 南京航空學(xué)院的一名大學(xué)生給他寫(xiě)了封信 ， 信中的話(huà)讓丁曉兵深感意外 ： 成為英雄 ， 你只算過(guò)了第一關(guān) ， 如果有這樣的機(jī)會(huì)我也可能成為英雄 。 我現(xiàn)在并不佩服你 ， 如果 10 年或者 20 年以后依然還有事跡從你的身上出現(xiàn) ， 到那個(gè)時(shí)候 ， 這 個(gè) “ 英雄 ” 的稱(chēng)號(hào)你才當(dāng)之無(wú)愧 。 20 年過(guò)去了 ， 丁曉兵時(shí)刻不忘這封來(lái)信 。 從連指導(dǎo)員 、 干事 、營(yíng)教導(dǎo)員 、 團(tuán)政治處主任到團(tuán)政治委員 ， 丁曉兵交出了一份出色的 “ 回信 ” ： 他所帶領(lǐng)的集體 ， 先后獲得 248 面獎(jiǎng)牌和 36 座獎(jiǎng)杯 。 ： ① 科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持 以人為本和經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的一種方法論 。 ② 它的總體要求是實(shí)行統(tǒng)籌兼顧 。 ③ 它的前提是適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流 。 18． 答案示例： （ 1） ① 留守兒童渴望得到父母關(guān)愛(ài) ； ② 留守兒童心理問(wèn)題突出 。 （ 2） 留下你的關(guān)愛(ài) ， 守護(hù)他 （ 她 ） 的心靈 。
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