6我國(guó)社會(huì)主義和諧文化研究-資料下載頁(yè)
2025-09-16 19:44本頁(yè)面
【正文】 實(shí)表明，輿論導(dǎo)向正確，則文化和諧，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，則文化不諧，是黨和人民之禍。正確的文化導(dǎo)向，有助于堅(jiān)持馬克思主義的政治方向和社會(huì)主義精神文明。所以，一切思想文化陣地，一切精神文化產(chǎn)品，都要努力宣傳科學(xué)理論，傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，倡導(dǎo)科學(xué)精神。必須掌握新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)，提高引導(dǎo)水平，形成有利于推進(jìn)改革和發(fā)展的輿論，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)的輿論，有利于堅(jiān)持真善美，抵制假惡丑的輿論，有利于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的輿論。達(dá)到了這樣的要求，就實(shí)現(xiàn)了文化和諧和社會(huì)和諧。 引導(dǎo)非主流文化與社會(huì)主義文化相適應(yīng)是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化不可缺少的部分。從辯證的觀點(diǎn)來看，非主流文化的存在具有合理性，是文化多樣性的具體表現(xiàn)。正是有了文化上的主次之分，才有文化的和諧相處問題。和諧文化尊重個(gè)性文化，它所強(qiáng)調(diào)的個(gè)性，是與集體性相和諧的個(gè)性，不是極端個(gè)人主義宣揚(yáng)的那種自私的個(gè)性；它所崇尚的是愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義，是激勵(lì)和鼓舞每個(gè)人在為國(guó)家的利益、為美好的理想銳意進(jìn)取的豐富和完美的個(gè)性。各種文化、學(xué)說、流派相互切磋，相互批評(píng)，爭(zhēng)奇斗艷，互比高低，可以促進(jìn)科學(xué)、文化、藝術(shù)的繁榮，但是，“百家”、“百花”無論怎樣“鳴”和“放”，都不應(yīng)該與國(guó)家意識(shí)形態(tài)相抵觸。非主流文化與主流文化不是重合或平行的，而是存在著一定的偏移度，甚至?xí)泻艽蟛顒e。這種“文化偏移”現(xiàn)象，一方面促使主流文化在否定之否定的過程中，從非主流文化中吸取新鮮的、合理的成分，從而得以保持一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展；另一方面也可能使主流文化隨之偏離，沖擊和動(dòng)搖主流文化的主導(dǎo)地位。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我們要構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化，就不能忽視非主流文化的影響，要積極引導(dǎo)，為我所用，使之與社會(huì)主義文化相適應(yīng)。不能武斷地取消或消滅非主流文化，而要積極引導(dǎo)，把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，尊重文化個(gè)性，提倡百花齊放、姹紫嫣紅，力戒萬馬齊喑、鴉雀無聲。 三、世界優(yōu)秀文化的和諧共生是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化的良好的外部環(huán)境 廣義上講，外部環(huán)境也是社會(huì)主義和諧文化的一個(gè)部分，因?yàn)榉忾]的文化是沒有真正意義上的和諧的。社會(huì)主義和諧文化不是孤立的、封閉的，還存在著與國(guó)外優(yōu)秀文化的共處、吸收和借鑒問題，這是“走出去”和“引進(jìn)來”戰(zhàn)略的適度結(jié)合。孔子說：“君子和而不同”。這個(gè)思想運(yùn)用到開放的文化關(guān)系上，就是尊重文化差異?！安煌笔钦f不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族、不同宗教信仰在客觀上存在文化差異，我們要和別人和諧相處，不必盲從、附和人家的文化習(xí)俗，但要學(xué)會(huì)尊重別人的文化習(xí)俗，互相包容，求同存異，共生共長(zhǎng)。這對(duì)人類文明的傳承和發(fā)展是十分有益的。世界各國(guó)，都有自己的文化，其優(yōu)秀之處，不一而足，這是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化的重要養(yǎng)料。如西方民主、自由和進(jìn)步的社會(huì)理想，西方的藝術(shù)形式以及表達(dá)這些藝術(shù)形式的技術(shù)手段，西方的先進(jìn)生活方式以及優(yōu)秀文化觀念系統(tǒng)等，甚至某一個(gè)思想火花有可能成為社會(huì)主義和諧文化的一個(gè)分子。這些外來文化因素經(jīng)過中國(guó)文化的選擇性吸收后，就成為中國(guó)人生活背景的一部分，也使中國(guó)文化因其多元性而具備了世界意義。因此，在社會(huì)主義和諧文化建設(shè)上，東西合璧，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是一條合理的路徑選擇。 第13頁(yè) 共1
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