6我國(guó)社會(huì)主義和諧文化研究-免費(fèi)閱讀
【正文】 如西方民主、自由和進(jìn)步的社會(huì)理想，西方的藝術(shù)形式以及表達(dá)這些藝術(shù)形式的技術(shù)手段，西方的先進(jìn)生活方式以及優(yōu)秀文化觀念系統(tǒng)等，甚至某一個(gè)思想火花有可能成為社會(huì)主義和諧文化的一個(gè)分子。不能武斷地取消或消滅非主流文化，而要積極引導(dǎo)，把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，尊重文化個(gè)性，提倡百花齊放、姹紫嫣紅，力戒萬(wàn)馬齊喑、鴉雀無(wú)聲。 引導(dǎo)非主流文化與社會(huì)主義文化相適應(yīng)是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化不可缺少的部分。要通過(guò)各種道德實(shí)踐活動(dòng)和群眾性創(chuàng)建活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求滲透到人們的日常工作生活中去。因此，必須高度重視并大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化，堅(jiān)決抵制落后的文化和腐朽文化的侵蝕，不斷增強(qiáng)人們的精神力量，不斷豐富人們的精神世界，不斷鞏固社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的精神支撐。但是，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，人們的個(gè)人境遇和命運(yùn)的差異性、多樣性、偶然性明顯增強(qiáng)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性也明顯增強(qiáng)，這在一定程度上弱化了對(duì)共同理想的關(guān)注。 第二個(gè)層次：共同的理想和精神支柱是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化的根本 淵源于中華五千年文明、植根于當(dāng)代偉大實(shí)踐、吸收世界優(yōu)秀文明成果的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是中華民族身份的象征，是廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的旗幟，是激勵(lì)各族人民建設(shè)偉大祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱，因而也是社會(huì)主義和諧文化的根本。這方面，要記取的是蘇聯(lián)和東歐因指導(dǎo)思想的混亂導(dǎo)致劇變的教訓(xùn)。 二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化的根本 黨的十六屆六中全會(huì)公報(bào)指出：“建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。按照馬克思、恩格斯的設(shè)想，未來(lái)社會(huì)將在打碎舊的國(guó)家機(jī)器、消滅私有制的基礎(chǔ)上，消除階級(jí)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的對(duì)立和差別，人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系才會(huì)非常融洽。尤其是空想社會(huì)主義者的社會(huì)和諧主張，盡管帶有這樣或那樣的缺點(diǎn)，卻為社會(huì)主義和諧文化增添了很多發(fā)揮的余地和想像的空間，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化的良好素材。第三，社會(huì)和諧。第三，近代思想家的大同社會(huì)理想?！抖Y記鄭語(yǔ)》說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，中外和諧思想是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化的基石，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化的根本，世界優(yōu)秀文化的和諧共生是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化的良好的外部環(huán)境?！渡袝轮泻?，天地位焉，萬(wàn)物育焉。《禮記古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為“數(shù)”是萬(wàn)物的本源，自然界的現(xiàn)象和規(guī)律是由數(shù)決定的，服從數(shù)的和諧。傅立葉在《全世界和諧》中設(shè)計(jì)的理想社會(huì)叫和諧制度；圣西門的“實(shí)業(yè)制度”，規(guī)劃了未來(lái)和諧社會(huì)的遠(yuǎn)景；歐文在美國(guó)印第安納州進(jìn)行共產(chǎn)主義試驗(yàn)，并用“新和諧”命名，把和諧思想推向?qū)嵺`；德國(guó)空想共產(chǎn)主義者設(shè)計(jì)的是“全體和諧”社會(huì)，魏特林在《和諧與自由的保證》一書中把社會(huì)主義社會(huì)制度確定為“和諧、自由和共有共享的制度”。 、恩格斯的和諧理論是我國(guó)社會(huì)主義和諧文化的深厚底蘊(yùn) 馬克思、恩格斯在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》等書中，一再“提倡社會(huì)和諧”。第四，和諧社會(huì)是“自由聯(lián)合體”的社會(huì)組織形式?！睒?gòu)建社會(huì)主義和諧文化，必須毫不動(dòng)搖
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