浙江省溫州市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期六校期中聯(lián)考語(yǔ)文試題-資料下載頁(yè)
2024-11-27 00:07本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。有答案必須寫(xiě)在答題卷上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。試結(jié)束后，只需上交答題卷。浙江思想文化史的學(xué)者所關(guān)注，然而眾說(shuō)紛紜．，莫衷．一是。C.中國(guó)反對(duì)冷戰(zhàn)思維和零博奕，把和平與發(fā)展作為外交戰(zhàn)略的精髓．（suǐ）。他國(guó)利益，不嫉妒他國(guó)發(fā)展，不喜歡惹是生非，但決不放棄我們的正當(dāng)利益。環(huán)顧世界,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾,中國(guó)制造站在了新的時(shí)代風(fēng)口?！?對(duì)．中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新做出頂層設(shè)計(jì)。而本次發(fā)布的指南,可說(shuō)是落實(shí)。將逐步走上規(guī)范、健康、透明的軌道,廉政尷尬和貪腐案件必將逐步減少。網(wǎng)民平均每天接到3個(gè)騷擾電話、條垃圾短信。爆冷門(mén)的比賽結(jié)果，讓雷海為成為“網(wǎng)紅”。會(huì)》雙料冠軍，實(shí)力超強(qiáng)，最后卻沒(méi)奪冠軍。貫，合乎情理，不超過(guò)100字。2018年2月6日凌晨，饒宗頤先生于香港仙逝，享年101歲。饒宗頤認(rèn)為，重溫國(guó)學(xué)經(jīng)典，有助于建立民族文。香港大嶼山有一處游覽勝地，38株巨木鐫刻著斗大的《心經(jīng)》全文。
【正文】 讀者 ； 又 隱 含 著 對(duì) 比 與 諷 刺 ， 表 現(xiàn) 作 者 對(duì) “老 爺 ” 的 嘲 諷 與 對(duì) 底 層 百 姓 的 同 情 。 ③副 標(biāo) 題 卻 用 “ 老 爺 們 ” 這 樣 的 復(fù) 數(shù) 稱呼 ， 揭 示 了 當(dāng) 時(shí) 社 會(huì) 上 這 樣 的 養(yǎng) 尊 處 優(yōu) 、 無(wú) 所 事 事 而 又 為 富 不 仁 者 的 “老 爺” 處 處 皆 有 。 14. （ 3 分） C 佚 ：使 ? ? 安逸 15. （ 3 分 ） C 以 ： 介詞 ， 因 為 。（ A． 焉 ： ① 兼 詞 ，于 此 ②句 末 語(yǔ)氣 詞 ，啊 ； B． 之 ： ① 助 詞 ， 主 謂 之 間 ， 取 消 句 子 獨(dú) 立性 ② 代 詞 ， 指 這 件 事 ； D． 而 ： ① 連 詞 ， 表 修 飾 關(guān)系 ② 連 詞 ， 表 承 接 關(guān) 系 ） 16. （ 3 分） B “ 心 散 而 形 拘 ” 不 正 確， 應(yīng) 該 是 “ 形 散 而 心拘 ” 。 17. （ 3 分 ） 所 以 藩 予者 / 特 智 也 爾 / 智 存 諸 內(nèi) / 發(fā) 而 為 言 / 則 言 有 謂也 / 形 而 為 行 / 則 行 有 謂 也 【評(píng) 分 標(biāo)準(zhǔn)】 共 3 分 。（ 斷 對(duì) 1 處 不 給分， 斷 對(duì) 2 處 給 1 分 ， 斷 對(duì) 4 處 給 2 分 ， 斷 對(duì) 6 處 給 3 分 ；錯(cuò) 斷 、 漏 斷 1 處 不 扣 分 ， 錯(cuò) 斷 、 漏 斷 2 處 扣 1 分 ， 錯(cuò) 斷 、 漏 斷 4 處 扣 2 分 ， 錯(cuò) 斷、 漏斷 6 處扣 3 分 。） 18. （ 8 分 ） ① 還 未 睡醒 ， 被 外 物 觸 動(dòng) 而 醒來(lái) ， 那 （ 夢(mèng) 中 的 ） 愜 意 還 沒(méi) 有 滿 足 ， 感 覺(jué) 就 像丟 了 什 么 似 的。 ② 追 求 的 是 使 遠(yuǎn) 的 景 物 變 得 近 ， 把 近 的 景 物 納 入 雪 堂 ， 追 求 在 極 小 的 空 間 里 ， 能 得 到 八 方 極 遠(yuǎn) 之 處 的 意 趣 。 【評(píng) 分 標(biāo) 準(zhǔn)】 ①共 4 分 。“ 覺(jué) ”“ 寤 ”“ 適 ”“ 厭 ”，各 1 分。 ②共 4 分 ?！?近 ”“ 內(nèi) ”“眉 睫 ”“ 八 荒 ”，各 1 分。 19. （ 2 分 ） 慵（慵整） ； 春季或 春 末 。 20.（ 6 分 ） ①動(dòng) 作描 寫(xiě) ， 幾 個(gè) 動(dòng) 作 層 次 分 明 ，曲 折 多 變 ， 形 象 生 動(dòng) ； （ 2 分 ）② 尤 其 “ 嗅” 字描 繪 了 怕 見(jiàn) 又 想 見(jiàn) 、 想 見(jiàn) 又 不 敢 見(jiàn) 的 微 妙 心 理 ； （ 2 分 ） ③塑 造 了 一 個(gè) 活 潑 嬌媚 、 天 真純 潔又 略 帶 幾 分 矜 持 的 少 女 形 象 。 （ 2 分） 21.（ 1 分 ） 知 其 不 可 而 為 之 （ 1 分） 22（ 5 分 ） 示 例 ： ①滄 浪 之 水 清 兮 ， 可 以 濯 吾 纓 。 滄 浪 之 水 濁 兮 ， 可 以 濯 吾 足 。（ 1 分 ） ② 孔 子認(rèn) 為 在亂世中， 有 才能的人 應(yīng) 該出任輔國(guó)君 ；（ 1 分 ） ③而漁 夫 等人認(rèn)為在 亂 世里應(yīng)潔 身 自好 ， 隱居修身 。（ 1 分）④我認(rèn) 可 孔子的處世 哲 學(xué)，亂 世 雖不可 改 ，但只要去 做 了，總 會(huì) 得到 一 點(diǎn) 改 善 ， 每 一 位 有 才 能 的 在 位 者 ， 若 都 有 這 樣 的 責(zé) 任感 ， 世 界 就 會(huì) 漸 趨 美 好 。（ 2 分） 23.（ 6 分） （ 1） 為 政 以德 居 其 所 而 眾 星共 之 （ 2） 挾 飛 仙 以 遨游 知 不 可 乎 驟得 （ 3） 寧 移 白 首 之心 不 墜 青 云 之志 （ 4） 門(mén) 衰 祚薄 內(nèi) 無(wú) 應(yīng) 門(mén) 五 尺 之僮 （ 5） 才 下 眉頭 卻 上 心頭 考 浙 江 省 高 考 評(píng) 分 標(biāo)準(zhǔn) 【 參 考 譯 文】 我 在 東 坡 的 半 腰 處 得 到 一 座 廢 園 ， 筑 起 矮 墻 把 它 圍 起來(lái) ， 在 那 里 建 起 草 堂 ，把 它 的 正堂 命 名為 “雪 堂 ”。 草 堂 在 大雪 中 建成 ， 于 是 在四 周 的 墻 上畫(huà) 滿 雪景 ， 不 留 下一 絲 空隙 。 起 居 俯 仰 ， 環(huán) 顧 睥 視 ， 所 見(jiàn) 的 都 是 雪 景 。 我 靠 著 幾 案 在 白 天 睡 覺(jué) ， 欣 然 自 得 ， 仿 佛 有 一 種 舒 適 暢 快 的 感 覺(jué) 在 心 中 產(chǎn)生 。 還 未 睡 醒 ， 被 外 物 觸 動(dòng) 而 醒 來(lái) ， 那 夢(mèng) 中 的 愜 意 還 沒(méi) 有 滿 足 ， 感 覺(jué) 就 像 丟 了 什 么 似 的 。 用 手 揉 揉 眼 睛 ， 給 腳 穿 上 鞋 子 ， 拖 著 鞋 子 走 到 堂 下。 有 客 人 到 來(lái)， 問(wèn) 我 說(shuō) ：“你 是 世 上 閑散 自 由的 人 ， 還 是為 世 事所 拘 束 的 人呢 ？ 閑散 自由 的 人 天 賦 的 靈 性 少 ， 為 世 事 所 拘 束 的 人 欲 望多 。 如 今 你 像 被 拴 住 的 馬 一 樣 停 止 不 動(dòng) ， 你 是有 所 得 還 是 有 所 失 呢？ ” 蘇 子 心 里 好 像 明 白 但 是 嘴 上 沒(méi) 有 說(shuō) ， 一 邊 慢 慢 地 想 該 如 何 應(yīng) 答 ， 一 邊 拱 手 行 禮 把客 人 請(qǐng)到 堂 上 。 客人 說(shuō) ：“ 唉 ， 是 的 ，你 是 想做 閑 散 自 由的 人 而 不 得的 人 。我 現(xiàn) 在 告 訴 你 做 閑 散 自 由 的 人 的 方 法 。 大 禹 治 水 ， 庖 丁 解 牛 ， 是 避 開(kāi) 重 重 阻 礙 并 且 去 除 （ 自 作聰 明 的 ） 智 慧 。 因 此 至 柔 的 東 西 可 駕 馭 至 剛 的 東 西 ， 石 頭 到 時(shí) 候 會(huì) 依 紋 理 而 裂 開(kāi) ； 至 剛 的 東西 遇 到 至 柔 的 東西 ， 眼 中 不 曾 看 到 完 整 的 牛 。 我 能 使 內(nèi) 心 自 由 ， 外 物 本 來(lái) 不 能 束 縛 我 ； 我 不能 使 內(nèi) 心 自由 ， 外 物 本 來(lái) 就 不 能 釋 懷 。 名 聲 對(duì) 于 人 來(lái) 說(shuō) ， 就 像 風(fēng) 與 影 子 一 樣 ， 只 有 你 還 不 忍舍 棄 ， 所 以 愚 笨 的 人 看 到 你 就 會(huì) 感 到 吃 驚 ， 聰 明 的 人 看 到 你 就 會(huì)處 處 排 擠 你 。 你 遇 到 了我 ， 太 幸 運(yùn) 了 ！ 我 現(xiàn) 在 邀 請(qǐng) 你 出 世 隱 居 ， 可 以 嗎 ？ 蘇 子說(shuō) ：“ 我 在 這 里 ， 自 認(rèn) 為 在 藩 籬 之 外 很 久 了 ， 你 又 將 到 哪 里 去 呢？ ” 客 人說(shuō) ：“ 你 真 是太 難 以 讓 你 明 白 了 ！ 勢(shì) 利 不 足 以 作 為 屏 障 ， 名 譽(yù) 不 足 以 作 為 屏 障 ， 天 地 不 足 以 作 為 屏 障， 為人 之 道 也 不 足 以 作 為 屏 障 ， 所 謂 屏 障 ， 不 過(guò) 是 智 慧 罷 了 。 智 慧 存 在 心 里 ，發(fā) 出 來(lái) 的 聲 音 ， 說(shuō)話 就 有 意 義 ； 具 體 到 行 動(dòng) 上 ， 行 動(dòng) 就 有 意 義 。 人 之 所 以 有 禍 患 ， 是 因 為 有 身 體 ， 身 體 之 所 以有 禍 患 ， 是 因 為 有 思想 。 在 這 個(gè) 園 圃 上 建 造 雪 堂 ， 用 來(lái) 使 你 的 身 體 安 逸 嗎 ？ 在 雪 堂 墻 壁上 繪畫(huà) 的 雪 景 ， 用 來(lái) 使 你 的 內(nèi) 心 安 適 嗎 ？ 身 體 依 賴 雪 堂 而 得 到 安 逸 ， 本 來(lái) 不 就 能 忘 掉 自 己 的 形 骸 ， 心 因 為 雪 而 感 到 清 冷 警 醒， 精 神 本 來(lái) 就 不 能 專(zhuān) 注 ?！? 蘇 子說(shuō) ：“ 你 所 說(shuō) 的 是對(duì) 的 ，但 還 有 沒(méi) 說(shuō)盡 的 地方 。 我 這 個(gè)雪 堂 ，追 求 的 是 使遠(yuǎn) 的 景 物 變得近 ， 把 近 的 景 物 納 入 雪 堂 ， 追 求 在 極 小 的 空 間 里 ， 能 得 到 八 方 極 遠(yuǎn) 之 處 的 意 趣 。 我 不是 取雪 的 姿態(tài) ， 而 是 取 雪 的 意 趣 ； 我 不 是 逃 避 世 俗 的 事務(wù) ， 而 是 逃 避 世 俗 、 官 場(chǎng) 的 機(jī)詐 。 我 不 知道 可 以 觀 賞 雪 景 ， 我 不 知 道 可 以 依 順 世 俗 。 本 性 的 安 逸 ， 內(nèi) 心 的 滿足 ， 不 在 于 別的 ， 在 于 處于 休 息 的 事 物 開(kāi) 始 活 動(dòng) ， 太 陽(yáng) 已 經(jīng) 升 起 ， 我 正 輾 轉(zhuǎn) 反 側(cè) ， 初 次 看 到 拂 曉 時(shí) 空 際 中 的 飛 塵。 你不 拋 棄 我 ， 我 就 和 你 一 同 歸 去 ?！? 客 人 欣 然 而笑 ， 答應(yīng) 著 往 外 走， 蘇 子跟 著 他 。 客人 轉(zhuǎn) 過(guò)頭 ， 點(diǎn) 著 頭 說(shuō) ：“還 有 你 這 樣 的 人 呀 ！”
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