山西省康杰中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期中考試政治試題-資料下載頁(yè)
2024-11-26 19:59本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】珠子串起來(lái)成為社會(huì)。從中我們能夠體會(huì)到。見(jiàn)字如面，古人筆下的深情，未讀淚已流，一尺方桌、一位讀者、幾封書(shū)信，在當(dāng)今。文化娛樂(lè)至上的喧囂中，卻如汩汩清流，沁人心脾，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的渴望與回望?！靶〖摇钡募t火離不開(kāi)“大國(guó)”的興旺，“大。國(guó)”的富強(qiáng)也離不開(kāi)全國(guó)人民磅礴力量的凝聚。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與。個(gè)人都是密不可分的。以下名言詩(shī)句中能體現(xiàn)出中國(guó)人心中的這種“家國(guó)情懷”的是。僅有自信是不夠的。這說(shuō)明中國(guó)電影要把中國(guó)故事講出國(guó)門(mén)，需要。新選出的村委會(huì)帶領(lǐng)村民開(kāi)展樹(shù)文明村風(fēng)活動(dòng)，禁止婚。理過(guò)程和行為方式。這是對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)20國(guó)青年的一項(xiàng)小調(diào)查。了加固技術(shù)、輪胎技術(shù)、衛(wèi)星定位技術(shù)、密碼技術(shù)、鎖定技術(shù)等等?？磥?lái)，外國(guó)青年要把“禮
【正文】 文化自信的重要手段。 學(xué)者甲：改革的時(shí)代，中國(guó)大地上每時(shí)每刻都在發(fā)生著無(wú)數(shù)的故事，或悲壯或勵(lì)志、或神奇或曲折，或?qū)こ；颥嵥?。因此，講好 “ 中國(guó)故事 ” ：一方面，提煉精髓選好故事內(nèi)容，深入生活獲取生動(dòng)素材，沙里淘金、去粗取精，精選出能夠凝聚社會(huì)共識(shí)好故事；另一方面，以生動(dòng)形象的形式講好故事，把握受眾需求差異，把 “ 陳情 ” 和 “ 說(shuō)理 ” 結(jié)合起來(lái)，講究生動(dòng)活潑，注重細(xì)節(jié)，達(dá)到打動(dòng)人、感動(dòng)人的效果。 學(xué)者乙：從 “ 中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì) ” 到 “ 中國(guó)詩(shī)詞大會(huì) ” ，再到 “ 朗讀者 ” 、 “ 見(jiàn)字如面 ” ，一個(gè)個(gè)有傳統(tǒng)底蘊(yùn)又有時(shí)代創(chuàng)意的綜藝節(jié)目，如同一股文化清流，觸動(dòng)海內(nèi)外觀眾對(duì) “ 詩(shī)和遠(yuǎn)方 ” 的美好遐想。因此，講好 “ 中國(guó)故事 ” ：一方面，要具有鮮明民族特色的中國(guó)表達(dá)、中國(guó)修辭、中國(guó)語(yǔ)意；另一方面，要積極構(gòu)建融通中外的話(huà)語(yǔ)體系，尋找中外利益交匯點(diǎn)、話(huà)語(yǔ)共同點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、讓中國(guó)聲音贏得國(guó)際社會(huì)理解和認(rèn)同。 （ 2） 結(jié)合材料二， 分析概括出甲、乙兩位學(xué)者認(rèn)識(shí)中所共同蘊(yùn)含的對(duì)立統(tǒng)一思想。（ 8分） 34. 十九大報(bào)告有許多新表述、新思想、新論斷。報(bào)告指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代：報(bào)告首次將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南：報(bào)告首次把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)目標(biāo)由富強(qiáng)、民 主、文明、和諧拓展為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗；報(bào)告首次提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾：報(bào)告明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，啟航全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新目標(biāo)。 結(jié)合材料運(yùn)用 “ 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 ” 的知識(shí)，說(shuō)明十九大報(bào)告提出 “ 新表述、新思想、新論斷 ” 的依據(jù)。（ 6 分） 命題人：?jiǎn)倘疰? 審題人：姚李紅 高二政治期中考試題答案 15 DABBC 610 CACCA 1115 DCDDB 1620 DABCC 2125 CADAB 2630 ABCCA 31.①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。在設(shè)計(jì)方案摒棄了以往的人海戰(zhàn)術(shù)，著重用現(xiàn)代科技去表現(xiàn)傳統(tǒng)元素，向世界展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展；（ 2 分）②意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。設(shè)計(jì)方案是圍繞著展現(xiàn)傳統(tǒng)文化和新時(shí)代風(fēng)貌這個(gè)目標(biāo)設(shè)計(jì)和有計(jì)劃的進(jìn)行的；（ 2分）③意識(shí)不僅對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)人體的生理活動(dòng)也具有調(diào)節(jié)和控制作用。演出方案強(qiáng)調(diào)用情感打動(dòng)人，鼓舞人，鼓勵(lì)人人參與，這有利于推動(dòng)北京冬奧會(huì) 的成功舉辦。（ 4 分） 32.①任何事物都是普遍的，世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，本報(bào)告把一個(gè)國(guó)家法治狀況與該國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展放在一起，試圖揭示揭示兩者之間相互關(guān)系具有合理性。（ 3分） ②任何事物都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，本報(bào)告對(duì)一國(guó)法治狀況及其程度的定性分析必須借助一定量化指標(biāo)基礎(chǔ)上借助一定量化的法治指數(shù)來(lái)判斷、衡具有其合理性。（ 3分） ③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折的統(tǒng)一，我國(guó)的法治建設(shè)發(fā)展也是這樣，本報(bào)告認(rèn)為全面推進(jìn)依法治國(guó)，我國(guó)的國(guó)家的法治狀況會(huì)不斷改進(jìn)，法治程度越來(lái)越高，雖有波折，但依法治國(guó)目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，其結(jié)論具有合理性。（ 3分） 33.（ 1）①樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是辯證否定觀的要求，它要求立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新了對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與解讀、繼承與發(fā)展。（ 3分） ②辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于破除落后的觀念；善于提出 新問(wèn)題，確立新觀念，開(kāi)拓新境界?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》借學(xué)霸爆紅等契機(jī)，通過(guò)全民參與，現(xiàn)場(chǎng)比拼，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣。（ 3分） ③創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。該節(jié)目中改變了人們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方式，促進(jìn)古詩(shī)詞教育方式和氛圍的轉(zhuǎn)變，激發(fā)人們愜意感受和品味詩(shī)詞之美的熱情，能推動(dòng)中華詩(shī)詞文化的傳播、繼承與發(fā)展。（ 3分） 33（ 2）① 學(xué)者甲認(rèn)為，既要精神好故事內(nèi)容，又要以生動(dòng)形式講好故事，堅(jiān)持了內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一；學(xué)者乙認(rèn)為，既要體現(xiàn)中華民族特色，又要積極構(gòu)建融通中外的話(huà)語(yǔ)體系，堅(jiān)持了民族性與世界性的辯證統(tǒng)一。兩者 都共同體現(xiàn)了事物都有既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面（或矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性與同一性或堅(jiān)持兩點(diǎn)論、一分為二的觀點(diǎn)）。 (4 分 ) ② 學(xué)者甲認(rèn)為，既要從豐富的改革實(shí)踐素材中提煉出凝聚社會(huì)共識(shí)的好故事，又要根據(jù)受眾需求差異生動(dòng)形象地講好故事；學(xué)者乙認(rèn)為，既要體現(xiàn)民族文化個(gè)性特色，又要把握中外利益、話(huà)語(yǔ)、情感的共性。兩者都蘊(yùn)含了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。 (4 分 ) 34. ①人們要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，作出新的正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 (2 分 ) ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同，我們的價(jià)值觀念要與時(shí)俱進(jìn)。（ 2 分） ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體性、階級(jí)性。立場(chǎng)不同，就會(huì)有不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。“新表述、新思想、新論斷”自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 (2 分 )
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