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傳承家庭美德,樹(shù)立良好家風(fēng)-資料下載頁(yè)

2024-09-21 20:15本頁(yè)面
  

【正文】 ” 年輕媽媽的言行舉止被只有 4 歲的兒子看到了,兒子一聲不響地端來(lái)一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水,搖搖晃晃地向媽媽走來(lái)。盆里的水濺了出來(lái),濺了孩子一身,可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下,為母親洗起了腳。父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育,孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣,良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多,如果不能天天見(jiàn)面,每天只是電話的問(wèn) 候,足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬,有時(shí)間多回家看看父母,陪老人說(shuō)說(shuō)話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí),我常在想:我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在,我有沒(méi)有如此對(duì)待我的父母?在這個(gè)世界上,最親近你的人,最包容你的人,最舍得花時(shí)間陪你的人,一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。現(xiàn)在,家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí),家風(fēng)是個(gè)古老話題,對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父 母,關(guān)愛(ài)父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō),做兒女的,在好的家風(fēng)熏陶下,會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。 第五篇:弘揚(yáng)中華美德 ,傳承良好家風(fēng) 弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng) 不管是名門望族還是平頭百姓家總會(huì)有各種各樣的家訓(xùn),它是古往今來(lái)老一輩對(duì)個(gè)人的修身、家庭的治理所積累的各種警示格言,久而久之也成為了我們傳統(tǒng)文化的一部分。 中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),家訓(xùn)也是如此。清代的曾國(guó)藩提出: “ 勤、孝、儉、仁、恒、謙 ” 這六字家訓(xùn)。他一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在晚清官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。而他身后的曾氏家族也代代有英才,出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。想來(lái)這一切與曾國(guó)藩的自我修身和其所致力的六字家訓(xùn)有分不開(kāi)的關(guān)系的吧! 我國(guó)古代的家訓(xùn)主要集中在個(gè)人的修身和品德的培養(yǎng)上,放在幾千年后的今天仍然有其繼承和借鑒 的重要作用??倳浺苍谝淮渭w談話時(shí)強(qiáng)調(diào), “ 千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ) ” ; “ 家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。 ” 作為一個(gè)普通的家庭,我們家也有三個(gè)家訓(xùn): “ 禮儀,平等和責(zé)任。 ” 歌德說(shuō)過(guò): “ 一個(gè)人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。 ” 突出了禮儀的重要性。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。在我家,禮儀也是必不可少的。有一次到外婆家時(shí),我進(jìn)門忘記了問(wèn)好,就直接往房間里跑,被爸 爸批評(píng)了,我立刻向外婆道歉??梢?jiàn)利益能看出一個(gè)人的素養(yǎng)。 “ 平等 ” 是指在家中男女老少,輩份高低都可以得到同樣的待遇。平等是每一個(gè)人應(yīng)該享有的權(quán)利,有助于人與人之間進(jìn)行溝通。它也標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的貧富程度,更是安定興國(guó)的保障。在我家,談話時(shí)都需要眼睛平時(shí)對(duì)方,以禮貌的態(tài)度對(duì)待對(duì)方,不得蠻橫無(wú)理。 “ 責(zé)任 ” 指在社會(huì)上生存的每一個(gè)人都有自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù),在享受平等權(quán)利的同時(shí)肩上也會(huì)有 “ 一份擔(dān)子 ” 。在做任何事時(shí),都要想到你的行為會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果,要對(duì)你的行為負(fù)責(zé)。在我家,每一個(gè)人站在不同崗位上承擔(dān)不同的責(zé)任,每個(gè)人應(yīng)盡心盡責(zé)! 家教從古至今都是作為培養(yǎng)道德情操、規(guī)范行為舉止的有效方式,是國(guó)人立規(guī)、教子的首選。培養(yǎng)良好的家風(fēng)更是有利于創(chuàng)建和諧美好的家庭,何樂(lè)而不為呢?
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