第一哲學(xué)沉思集感想評(píng)論-資料下載頁(yè)
2025-09-12 05:12本頁(yè)面
【正文】 些思辨性的分析。不過(guò)如果完全停留在這 個(gè)層面上闡述笛卡兒的理論對(duì)于一個(gè)不相信上帝的人來(lái)說(shuō)無(wú)異于在空中樓閣中行走。如果上帝是不存在的那如何將笛卡爾的這些沉思應(yīng)用到一個(gè)沒(méi)有上帝的世界中呢。 我想對(duì)于一個(gè)無(wú)神論者來(lái)說(shuō)可以這樣來(lái)理解笛卡兒第四個(gè)沉思對(duì)于真理的討論，或者說(shuō)是由笛卡兒的沉思啟發(fā)對(duì)真理的另一種理解。就像我在第二部分所說(shuō)的，上帝作為一個(gè)絕對(duì)正確的存在在我們的世界中可以認(rèn)為是通過(guò)直觀取得的公理。這些公理是所有人公認(rèn)的，是無(wú)法被懷疑的，是絕對(duì)正確的。而這些公理的 “ 創(chuàng)造物 ” ，也就是人由這些公理推理演繹而得來(lái)的結(jié)論可能有錯(cuò)有對(duì)。這取決于個(gè)體差 異，如每個(gè)人對(duì)于世界認(rèn)識(shí)程度的深淺，人在判斷時(shí)的理性程度等等。
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