跨文化交際學(xué)習(xí)心得體會(huì)-資料下載頁(yè)
2024-09-19 22:35本頁(yè)面
【正文】 嗣 ” ，說(shuō)明禮法禮制，可以治理國(guó)家，使社稷安定，使人民有序，對(duì)子孫后代有利。 在中國(guó)，以 “ 禮 ” 服人我們常常使用禮貌用語(yǔ)，即使是小孩剛咿呀學(xué)語(yǔ)，或是學(xué)習(xí)一門外國(guó)語(yǔ)，大多以禮貌用語(yǔ)開(kāi)頭進(jìn)行學(xué)習(xí)。中國(guó)推崇 “ 和為貴 ” ，意思是，按照禮來(lái)處理一切事情，就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處，都能夠調(diào)解適當(dāng)，使彼此都能融洽?？鬃诱J(rèn)為，過(guò)去的明君圣王，在調(diào)正人和人關(guān)系中最重要的地方，就在于能使人們之間能夠根據(jù)禮的要求，作到和諧。 新聞上報(bào)道過(guò)，孔子禮儀文化學(xué)校是 XX 省唯一一所將儒家傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮儀相融合的學(xué)校，坐落于禮儀之邦、孔孟之鄉(xiāng)的山東濟(jì)寧。這所學(xué)校意在于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的儒家文 化，讓人們時(shí)刻感受到 “ 德治愛(ài)民 ” 的政治文化， “ 孝悌和新 ” 的倫理文化，“ 文質(zhì)彬彬 ” 的禮樂(lè)文化， “ 天人合一 ” 的和諧文化。這樣的學(xué)習(xí)之地創(chuàng)建，正利于中國(guó)禮儀文化不斷地發(fā)展前行。我讀過(guò)《孝經(jīng)》，里面有一個(gè)非常著名的故事。大概意思是，曾子曾經(jīng)在孔子身邊侍坐，孔子就問(wèn)他： “ 以前的圣賢之王有用來(lái)教導(dǎo)天下之人的理論和德行，人們就能和睦相處，你知道它們是什么嗎。 ” 第 13 頁(yè) 共 14 頁(yè) 曾子聽(tīng)了，明白老師是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來(lái)，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “ 我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。 ” 在這里， “ 避席 ” 是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。禮儀的核心在于尊重，懂禮儀更是一個(gè)人內(nèi)心的外在清晰表現(xiàn)。 相比中國(guó)，在西方，日常打招呼他們只說(shuō)一聲 “hello” 或按時(shí)間來(lái)分，說(shuō)聲 “ 早上好。 ” 、 “ 下午好。 ” 、 “ 晚上好。 ”就可以了。英國(guó)人見(jiàn)面會(huì)說(shuō)： “ 今天天氣不錯(cuò)啊。 ” 。在稱謂方面，在漢語(yǔ)里，一般只有彼此熟悉親密的人之間才可以 “ 直呼其名 ” 。但在西方， “ 直呼其名 ” 比在漢語(yǔ)里的范 圍要廣得多。他們更加忌諱問(wèn)隱私，他們追求效率、重視小費(fèi)，女士?jī)?yōu)先更顯得獨(dú)有的紳士風(fēng)度。 “ 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀 ” 愛(ài)默生這樣認(rèn)為，按照西方的禮儀，雙方在面對(duì)面交流時(shí)，總該用眼睛直視著對(duì)方的眼睛才好。 我從電影《喜宴》，看出西方道德禮儀文化的差異。在西方國(guó)家中，稱呼都比較概括，包含著中國(guó)的許多稱呼。比如在電影中，賽蒙稱高偉的父親為先生，而在我國(guó)口語(yǔ)中的 “ 先生 ” 第一解釋是 “ 教師 ” ，這是對(duì)教師最為久遠(yuǎn)的稱呼。隨著我國(guó)改革開(kāi) 第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè) 放，先生成為尊稱，而在西方國(guó)家卻稱為 “uncle” 。這反 映出中西方國(guó)家不同的文化特征與價(jià)值觀，其中包括對(duì)于家庭的孝道、禮儀道德等方面與西方人們的個(gè)人主義與家庭觀。 西方國(guó)家與中國(guó)的地理環(huán)境差異，造成了不同文化的差距，西方國(guó)家的個(gè)體相對(duì)于東方人來(lái)說(shuō)相對(duì)地自由。因此，在道德禮儀上不如東方人的保守與繁冗。 最后，我們學(xué)習(xí)完了《跨文化交際課程》。我記得列寧說(shuō)過(guò)：“ 忘記歷史等于背叛。 ” 那么，忘記民族文化，忘記一個(gè)民族的精神，這難道不算是背叛嗎。我心想，如果作為我們中國(guó)人自己，都不了解自己的文化、都不愿接觸外來(lái)優(yōu)秀文化，那是有多么不幸。 那么身 在文化碰撞與交流的時(shí)代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過(guò)去，引領(lǐng)未來(lái)。泱泱大中華，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無(wú)法比擬的。歷史大浪淘沙，匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、陸游、成吉思汗、毛澤東 而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長(zhǎng)路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財(cái)富。 我們也不能忘記，當(dāng)來(lái)自世界各地的人們對(duì)中華文化贊不絕口時(shí)，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生。
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