【導(dǎo)讀】神之王、人類之王,人們按神諭安排事情。以上三個(gè)時(shí)期希臘人關(guān)注的對(duì)象有何變化?閱讀教材,思考何為智者學(xué)派?為什么這時(shí)候人們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)這些知識(shí)呢?在公民大會(huì)和陪審法庭上,人們常常要發(fā)表意見(jiàn),己辯護(hù),不許旁人代辯。批“教授智慧的教師”,即“智者”。的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”;好公民參與政治?!耙魂囷L(fēng)吹來(lái),有人感覺(jué)涼爽,有人感覺(jué)冷。難受與愜意,全在于人的感覺(jué)。人的價(jià)值和作用。(樹(shù)立了人的尊嚴(yán)和權(quán)。提請(qǐng)法庭審判確定誰(shuí)應(yīng)該是這一事故的責(zé)任人。做痛苦的人,不做快樂(lè)的豬。促使人類精神覺(jué)醒,是西方人文精神的源頭。青年”的罪行而送交審判。投票表決,以略過(guò)半數(shù)的281票通過(guò)有罪判決。通過(guò)了死刑判決。了自我,使哲學(xué)真正成為研究人的學(xué)問(wèn)。同都把人和人類社會(huì)作為研究主體,