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2024-11-24 11:31本頁面
【導(dǎo)讀】重于泰山，或輕于鴻毛。10月19日，魯迅先生不幸病逝。這是他最后的遺言。然而，我們能忘記他嗎？──紀(jì)念魯迅有感》。1949年，臧克家來到了北京。臧克家親自參加了首都的。了《有的人》這首短詩。詩歌前四節(jié)中每節(jié)有兩個“有的。人”，它們的意思是否相同呢？每節(jié)詩后兩句都是指魯迅以及像魯。請找出文中具體運用對比的手法的地方。有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；人民牛馬的人，這種人雖生命不復(fù)存在了，但他們的思想、精神永駐人間。一個“騎”字，深刻地揭露了反動統(tǒng)治者驕?？坍嬃唆斞赶壬绺叨鴤ゴ蟮男蜗蟆＿@里表現(xiàn)了魯迅把自己的一切獻給革命事。崇敬和愛戴之情。欺壓人民，作威作福的丑態(tài)。人民要推翻反動派，打倒反動派，
【正文】 理性生存。 榮恥之四是，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。人起源于勞動，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，高智慧的人類必須超過“春蠶”和“蠟炬”。魯迅說得好，“只要能培一朵花，就不妨化做會朽的腐草” ——— 只有勞動，才能有益于人民。 榮恥之五是，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。團結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼。詩人泰戈爾生動地描述了社會人應(yīng)該團結(jié)的道理：“果子的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜蜜的，但是，讓我們做葉的事業(yè)吧，葉是謙遜地、專注地垂著綠蔭?！?——— 只有果、花和葉團結(jié)了，才有協(xié)調(diào)的美麗。 榮恥之六是，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。從荀子的“先義而后利者榮、先利而后義者辱”，到蘇軾的“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，都說明了誠信是多么重要。 榮恥之七是，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。對人民來說，唯一的權(quán)力是法律 。在一個法治國家，人人都應(yīng)敬畏法律，視法律為神圣的準(zhǔn)則。 榮恥之八是，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。居安思危，戒奢以儉；以儉立名，以侈自??；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎；歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。盡管小康近在眼前，我們依舊不能忘了“以儉入奢易，以奢入儉難；勤儉建國家，永久是真言”。 在河南鄭州火車站售票大廳內(nèi)，旅客在一米線外排隊等待購票 在北京天安門前的地下通道，一名小朋友在大人的指導(dǎo)下把飲料盒放進垃圾箱里 . “ 小事 ” 見 “ 榮辱 ” 討論： 我們身邊的 榮 與 辱 “ 八榮八恥 ” 童謠 “ 拍手歌 ” ： 你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記； 你拍二，我拍二，為了祖國要出勁； 你拍三，我拍三，鋪張浪費要揭穿； 你拍四，我拍四，做人不能自顧自。 你拍五，我拍五，好逸惡勞是恥辱； 你拍六，我拍六，我們尊老也愛幼； 你拍七，我拍七，崇尚科學(xué)屬第一； 你拍八，我拍八，誠實守信人人夸； 你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守； 你拍十，我拍十，爭做文明小衛(wèi)士！ 結(jié)束語 ： 樹立正確的榮辱觀，從我做起，從小事做起，牢記 “ 八榮八恥 ” 樹立社會主義榮辱觀。大家都來做一個善于明是非、識善惡、辨美丑，積極推動良好社會風(fēng)氣形成的合格公民。
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