【正文】 這種默契讓我們漸漸地走向成功。在這次測量過程中，我們的每個組員都表現(xiàn)的非常優(yōu)秀。在他們身上我看到了許多平時我未曾發(fā)現(xiàn)的閃光點，比如胡弟軍 同學(xué)對我們整個測量過程的宏觀指揮，席陽峰同學(xué)這位繪圖員對我們整個碎步測量的總設(shè)計，謝乾同學(xué)為我們整個測量過程中的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理的細(xì)心，黃筠鑫同學(xué)在跑尺過程表現(xiàn)出來的穩(wěn)重和刻苦，賴子佺同學(xué)對儀器的熟練操作的技術(shù)等等。而在這些眾多的閃光點中最令我感動的一點是在端午節(jié)那天我們隊員六點半的時候都很自覺地來到野外進(jìn)行測量，并沒有發(fā)出什么怨言，光是這份堅持和執(zhí)著便令我感動，令隊里的每個人感動，從那之后，刻苦便是我們第六組的基調(diào)。而這樣的堅持從一開始直到測量的結(jié)束。 其實這次測量實習(xí)我們測量的是六號地域，這個地域包過籃球場 ，旱冰場以及一部分的景觀湖，第二食堂和后面的一部分山?？梢哉f這這個地域是一個高差極大而且地形非常復(fù)雜的區(qū)段。因此我們花費(fèi)的時間也比其他的隊多。在整個測量的過程中，我們依據(jù) “ 從整體到局部 ” 、 “ 先控制后碎部 ” 、 “ 由高級到低級 ” 的工作原則，并做到 “ 步步有檢核 ” 。我們設(shè)計的是閉合導(dǎo)線法測量，依據(jù)地形共我們選擇了九個控制點，其中有一個控制點是已知坐標(biāo)的，我們花費(fèi)了大概三天的時間對控制點進(jìn)行測量，一天的時間用來數(shù)據(jù)校核。我們計算出來的閉合差 54，我們的閉合差精度要求是 40達(dá)到精度要求，我們計算出的k=1/3344,而我們要求的精度是 1/20__，顯然也達(dá)到了精度要求。在前面控制點的基礎(chǔ)上，我們隨后對六號地域進(jìn)行碎步測量，在碎步測量過程中我們發(fā)現(xiàn)了許多的特殊地形都要通過自己的思考，發(fā)揮自己的想象力來進(jìn)行分析。比如一些不規(guī)則的花壇，一些假山等等，而這些東西在老師的課堂上有許多都是沒有提到的。有許多的測量方法都需要我們根據(jù)實地的地勢情況進(jìn)行選擇和設(shè)計，一切都要以實際的地形為基準(zhǔn)，這就是我們的事實求是精神。在碎步的過程中，我們也出現(xiàn)了由于一個支點的角度讀數(shù)出現(xiàn)錯誤而使得測量的 39。許多點出現(xiàn)問題的現(xiàn)象，但是好在我們的繪圖員及時發(fā) 現(xiàn)并與讀數(shù)員反應(yīng)而修正了這個錯誤。從而使得我們的問題降低到最小。從這個問題我們可以知道一個組的團(tuán)結(jié)，相互配合是我們這項實驗成功的關(guān)鍵之處。 通過實際的測量實習(xí)，讓我學(xué)到了很多實實在在的東西，比如對實習(xí)儀器的操作更加熟練，學(xué)會了地形圖的繪制和碎部的測量等課堂上無法做到的東西，很大程度上提高了動手和動腦的能力，同時也拓展了與同學(xué)的交際、合作的能力。一次測量實習(xí)要完整的做完，單單靠一個人的力量和構(gòu)思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有小組的合作和團(tuán)結(jié)才能讓實習(xí)快速而高效的完成。 實踐是大學(xué)生活的第二課堂 ,是知識常新和發(fā)展的源泉 ,是檢驗真理的試金石 ,也是大學(xué)生鍛煉成長的有效途徑。一個人的知識和能力只有在實踐中才能發(fā)揮作用 ,才能得到豐富、完善和發(fā)展。大學(xué)生成長 ,就要勤于實踐 ,將所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合一起 ,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí) ,不斷總結(jié) ,逐步完善 ,有所創(chuàng)新 ,并在實踐中提高自己由知識、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力 ,為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ) . 畢業(yè)測量學(xué)實習(xí)總結(jié)（篇 14） 一、理論是基礎(chǔ)實踐是根本 沒有理論基礎(chǔ)，我們就不能正確地分析問題，解決問題。所以我們進(jìn)行測量實習(xí)前，這學(xué) 期張教師經(jīng)過對理論知識精細(xì)的講解，我們踏踏實實的學(xué)習(xí)態(tài)度，致使我們很好地掌握了理論知識。對于學(xué)習(xí)建筑工程技術(shù)這一專業(yè)的學(xué)生，我們不僅僅要有豐富的專業(yè)理論知識，并且更應(yīng)當(dāng)有過硬的實踐操作本事。 無人不知 “ 實踐是檢查真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 ” 所以在掌握理論知識的基礎(chǔ)上就是實踐?！督ㄖこ虦y量》是這樣，其它的還是如此。我們不能紙上談兵，必須樹立起理論是基礎(chǔ)，實踐是根本這一理念。僅有這樣我們才能真正做到學(xué)以致用，為建設(shè)中國特色社會主義而奉獻(xiàn)自我的微薄之力。 二、明確目標(biāo)制定計劃 沒有航向的船，永遠(yuǎn)也無法到達(dá)成功的彼岸。當(dāng)然，沒有目標(biāo)的工作，永遠(yuǎn)也無法品嘗成功的喜悅，所以我們這次測量實習(xí)首先明確了我們的目標(biāo)。我們這次為期十天的測量實習(xí)的資料主要有三項，地形圖測繪、建筑物放樣、道路圓曲線測設(shè)。明確了目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)為之拼搏。我們可不能盲目地拼搏，因為 “ 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。 ” ，所以我們在進(jìn)行測量實習(xí)初就對測量實習(xí)的進(jìn)程做了相關(guān)計劃。最終讓我們少走了許多曲折之路。比如，我們每一天實習(xí)都有不一樣的資料和任務(wù)，那么我們準(zhǔn)備儀器時就只帶需要的 .儀器，而并非勞神、費(fèi)力全都帶到實習(xí)場地。雖然這是在實習(xí) 期間的親身體驗，我們卻對此受益終生。 三、樹立起團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊意識 我們《建筑工程測量》實習(xí)并非單 qiāng匹馬就能完成任務(wù)，必須由大家共同努力才能完成。比如，在進(jìn)行碎部點的測量時，在同一時間我們需要立尺人員立足、觀測人員讀取數(shù)據(jù)、記錄人員記錄數(shù)據(jù)、繪圖人員繪制草圖等。為此，我們需要讓組員們樹立起團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，早日圓滿完成實習(xí)任務(wù)。由此，我真的領(lǐng)悟到了 “ 人心齊，泰山移。 ” 的內(nèi)涵了，正如抗日戰(zhàn)爭時期，沒有國、共兩黨的合作，沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線的構(gòu)成，也許抗日戰(zhàn)爭將會持續(xù)更長時間。如果我們這次測量實習(xí)沒有組員齊心協(xié)力 地奮進(jìn)，我們也根本不可能按時、按質(zhì)、按量地完成實習(xí)任務(wù)。所以，團(tuán)結(jié)協(xié)作是我們必然要做出的選擇。 四、教師指導(dǎo)同學(xué)探討 我們在實際操作過程中，離不開同學(xué)們的相互學(xué)習(xí)和探討，更離不開張教師頂著烈日不畏艱辛仔細(xì)、耐心給我們的正確指導(dǎo)。讓我們才茅塞頓開，思維也更加開闊，最終取得優(yōu)異的成績。 五、吃苦耐勞自強(qiáng)不息 大家都明白一點，我們學(xué)習(xí)建筑工程技術(shù)專業(yè)的學(xué)生以后的工作地方一般大多是室外露天工作，遇到風(fēng)吹日曬是再所難免。正如我們這次測量實習(xí)一樣，由于時間是夏季，所以天氣炎熱。于是我們許多時候都是利用早、晚的這一段時間 工作，這就要求我們早出晚歸。雖然不習(xí)慣，但這是我們必然的選擇。選擇吃苦耐勞，選擇自強(qiáng)不息。最終一份耕耘，一份收獲，我們組員用十天辛勤的漢水換回了實習(xí)工作的圓滿結(jié)束。 一個測量工作是這樣，其它的還是要求我們這樣做啊 !因為如此，才有新的期望。一場突如其來的特大汶川地震的降臨，沒有壓到我們。這歸功于黨和國家的科學(xué)發(fā)展，更是我們擁有吃苦耐勞的品質(zhì)和自強(qiáng)不息的精神為我們打下了堅定的信念 —— 中國加油，中國雄起 ! 六、嚴(yán)格要求求真務(wù)實 沒有規(guī)矩，不成方圓。我們在進(jìn)行儀器操作時，務(wù)必按照正規(guī)的操作進(jìn)行測量實習(xí)。我們實習(xí)相關(guān) 資料時，也務(wù)必按照必須的程序進(jìn)行。否則，我們將走許多曲折之路。這就告訴我們必須將時代性與規(guī)律性相結(jié)合，運(yùn)用創(chuàng)造性思維思考問題，解決問題。當(dāng)然，我們在嚴(yán)格要求的同時還應(yīng)求真務(wù)實地不斷進(jìn)取。 七、存在問題不斷完善 我們這些天的實習(xí)取得可喜可賀的成績，但還是存在一些問題。因為我們是團(tuán)隊工作，所以在組織協(xié)調(diào)人員任務(wù)時還有少許不足。有些儀器操作生疏，測量誤差大等問題。有問題不可怕，可怕的是不去解決問題。那么，解決問題，首先就要熟練牢固地掌握理論知識，用理論指導(dǎo)實踐。其次是堅持良好的心態(tài)，在不斷總結(jié)中前進(jìn)，到達(dá)熟能生巧 ，為我所用的目的。最終要樹立起失敗乃成功之母的觀念，不恥下問，虛心學(xué)習(xí)。 為期十天的建筑工程測量實習(xí)，不僅僅是我們對這學(xué)期所學(xué)知識的綜合運(yùn)用，更是在無形地教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?。我堅信學(xué)會做人更重于學(xué)會做事。這次實習(xí)將時刻銘記心底，將我的心得運(yùn)用于今后的人生道路上。 畢業(yè)測量學(xué)實習(xí)總結(jié)（篇 15） 十月國慶收假后，我們畢業(yè)班就受建筑工作網(wǎng)之邀，前往桂林進(jìn)行為期一周的實習(xí)，園林測量實習(xí)心得。走訪了許多園林設(shè)計比較完美的地方，從這些實例作品中，我們學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西，受益匪淺。 桂林享有 山水甲天下 的美名 ，它的優(yōu)美風(fēng)景之所以文明中外，除了大自然的鬼斧神工，最主要的還是他別具匠心的園林設(shè)計效果。天人合一，恰到好處，看似自然，卻又勝似自然。 桃花江、漓江，主要是純自然山水風(fēng)景，江水蜿蜒曲折，明潔如鏡，把岸邊的景色結(jié)合起來作襯托，看微風(fēng)拂過水面，蕩漾著倒影在水里的山石草木、藍(lán)天白云，再加上一兩只江上竹筏，又或者迷霧繚繞，這就成了美倫美煥的漓江風(fēng)情。桂林是典型的喀斯特地貌，山石巖洞千奇百怪，巖洞內(nèi)結(jié)合人工給予的各種彩色燈光，打照在形狀怪異的石筍石鐘上，就形成具有較高的觀賞價值。 桂林的四湖，被稱為東方的威尼斯，采用 的都是園林配景的手法，亭臺樓閣、人像雕塑、或名花名草名庭，把園林小品建筑完美地融入到自然風(fēng)景中去。湖岸邊林蔭小道迂回曲折，九曲橋、玻璃橋、古溶雙橋、凱旋門、日月雙塔、知音臺等都成了畫龍點睛的美妙。 桂林這城市小巧而精致，它沒有高聳雄偉的高樓大廈，但是它的房屋建筑卻有它獨(dú)具的特色。漓江大瀑布飯店，是桂林夜景的亮點之一。采用人造瀑布，結(jié)合房屋、燈光以及音樂，造出這么一個大型的音樂瀑布夜景，即體現(xiàn)了它的商業(yè)價值，也造就了它獨(dú)特的觀賞價值。同樣是一種物品，白天觀賞是一種姿態(tài)，晚上又成了另一道風(fēng)景。玻璃橋、解放橋、麗 澤橋等以及街道兩旁婆娑的樹影，在五彩繽紛的燈光點綴下，使得桂林的整個城市的夜色更加嫵媚風(fēng)騷。 可以說，桂林的園林景觀設(shè)計不僅具有較高的觀賞價值，同時它還具有高尚的藝術(shù)價值和濃厚的文化價值。我們在校學(xué)習(xí)當(dāng)中，很少把燈光放進(jìn)設(shè)計當(dāng)中，可以說我們的知識在這一方面是極其有限的，我們在一味的追求花草樹木的優(yōu)美造型姿態(tài)時，竟然常常把迷人的夜色忽略掉。這次來桂林，這一課算是給補(bǔ)上了。愚自樂園位與桂林與陽朔之間的雁山區(qū)大埠鄉(xiāng)，是一座以當(dāng)代雕塑和洞窟藝術(shù)為主的大型地景藝術(shù)公園。它被譽(yù)為人類雕塑藝術(shù)的博覽苑。旨在以中國的傳統(tǒng)美 學(xué)精神涵融西方的現(xiàn)代視覺藝術(shù)，并配合桂林得天獨(dú)厚的自然資源優(yōu)勢，創(chuàng)造自然與人文高度結(jié)合的視覺地景工程，心得體會《園林測量實習(xí)心得》。保護(hù)自然，創(chuàng)造人文 是愚自樂園的 .建園理念，這個理念貫穿于建園歷程中的所有規(guī)劃與建設(shè)。所以它整個園的建設(shè)以人工造景為主，結(jié)合自然風(fēng)光，采用的都是國際級設(shè)計大師門的園林建筑小品，作品的造型除了外形賞心悅目外，它內(nèi)在的寓意更是賦予了人生的哲理，另人沉思或開懷。例如園內(nèi)作品 水火之間 出自波蘭女藝術(shù)家芭芭拉 .法蘭德之手。作品的放置也有特別的要求，放置在湖邊。這個作品形狀上既像水的波 浪，又像燃燒著的火苗。走近了看還有點像女性的身體。作者將水與火這兩種完全不相容的元素，將剛與柔兩種完全不同的體驗統(tǒng)一在共同的形式里，有她對生命、對宇宙的哲學(xué)理解。不僅有水與火的對立統(tǒng)一，而且有實與虛的對應(yīng)相生。這件作品從不同的角度看有不同的效果，走近看和在遠(yuǎn)處看感覺也不一樣。它告訴我們?？创虑橐?，不能一概而論。又如愚自樂園的第 100件作品《理性與感性》，是愚自樂園的藝術(shù)總監(jiān)蕭長正創(chuàng)作的。這件雕塑作品表達(dá)了蕭長正總監(jiān)的藝術(shù)理念。不少參觀者對這件作品的第一感覺是像武器。蕭長正總監(jiān)自己談他的創(chuàng)作想法時提到， 假如有一把利刃能劃開天空，那么掉下來的除了重量之外，會是什么呢？這里的利刃當(dāng)然也是武器。只是，武器不僅僅是一種物質(zhì)存在，它打開的也不僅僅是物理的天空。就像所羅門的瓶子，一旦打開，人類心靈中的魔鬼就得以釋放。所以，我們看到的這個雕塑時，它不僅呈現(xiàn)出一種物理意義的空間構(gòu)成，而且表達(dá)了靈魂意義上的心理空間構(gòu)成。而如何平衡人類的理性與感性，在保守和泛濫的兩端找到最佳點，不要過猶不及，而要恰到好處，達(dá)到從心所欲又不逾矩的境界，已經(jīng)成為當(dāng)代人很關(guān)心的問題。此時，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代藝術(shù)的一個很重要的特點就是尊重接受者的體驗， 一件作品如果能激起接受者的想象，那么作者是創(chuàng)造出來的作品就應(yīng)該算的一件成功的作品了。 愚自樂園的藝術(shù)文化氣息深深感染到我們這些即將走上社會走上崗位的畢業(yè)生，我們對這個飛速發(fā)展的社會了解得少之又少，面對現(xiàn)在大學(xué)生的就業(yè)壓力，我們或多或少的在自己的心中已經(jīng)有了那么一點苗頭了吧。不管前方的路有多困難，我們都要看到它的兩面性，勇于去面對去挑戰(zhàn)。我們學(xué)園林做園林不僅要在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，以后的每一天我們還得繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，結(jié)合天時地利人和，制造美、創(chuàng)造美、完善美。只有這樣我們才能更深一層次的提高自我，提高我們的工作能力，提 高園林領(lǐng)域的文化程度，這樣，我們才能創(chuàng)造出更多的 桂林 來豐富我們的生活、美化生活。同時也感謝建筑工作網(wǎng)做主導(dǎo)的桂林之行。