蘇教版思品七上有朋自遠(yuǎn)方來1-資料下載頁(yè)
2024-11-23 18:13本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】1．懂得什么是民俗，理解世界每一種民俗文化存在的合理性與合法性。學(xué)會(huì)從報(bào)刊圖書、電腦網(wǎng)絡(luò)上收集世界各國(guó)的民族文化，了解基本的國(guó)際交往禮儀。1．感受、體會(huì)人類文明的多樣性和豐富性?！安町愒谀睦铩奔仁潜菊n的重點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)。而才能以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往。和合法性，這對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說應(yīng)該是有一定的難度的。樣處理好與其他民族和國(guó)家人民之間的相互交往”，體現(xiàn)本課的主題。衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典、禮儀規(guī)范、娛樂愛好、風(fēng)土人情、宗教信仰等。在接受禮物時(shí)，中國(guó)人是先推辭再接受，接受后感謝但不當(dāng)場(chǎng)打開。接受后即當(dāng)場(chǎng)打開，對(duì)禮物夸贊一番。必須掌握文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮儀和禮節(jié)。要掌握這種禮節(jié)在方法和禮儀上應(yīng)注意的事項(xiàng)。原則，明辨是非，堅(jiān)決抵制。中國(guó)與世界各國(guó)的交流與合作日益加強(qiáng)，使我們的生活方式發(fā)生了改變，我。在中國(guó)，熱情握手，寒暄一番，如“吃了嗎？”
【正文】 ：曲阜孔廟、孔府及孔林；湖北：武當(dāng)山古建筑群；江西：廬山；云南：麗江古城；山西：平遙古城；大同云岡石窟；江蘇：蘇州古典園林；重慶：大足石刻；四川：青城山和都江堰；河南：洛陽(yáng)龍門石窟；安徽：西遞、宏村古村落；明清皇家陵寢：明顯陵 (湖北鐘祥市 )、清東陵 (河北遵化市 )、清西陵 (河北易縣 )、明十三陵 (北京 )、明孝陵 (江蘇南京市 ) 吉林：中國(guó)高句麗王城、王陵及貴族墓葬；澳門：澳門歷史城區(qū)。 自然遺產(chǎn) 4 項(xiàng) 四川：九寨溝；四川：黃龍；湖南：武陵源； 云南： “三江并流 ”自然景觀。 文化和自然雙重遺產(chǎn) 4 項(xiàng) 山東：泰山；安徽：黃山；四川：峨眉山 —— 樂山；福建：武夷山。 澳門歷史城區(qū)列入世界文化遺產(chǎn)名錄 2020 年 7 月 15 日，正在南非德班召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第 29 屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議決定，將 “澳門歷史城區(qū) ”作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，這一體現(xiàn)了中西方文化交融的歷史建筑群成為中國(guó)第 31 處世界遺產(chǎn)。 “澳門歷史城區(qū) ”是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的中西建筑互相輝映的歷史城區(qū)，也是 2020 年中國(guó)申報(bào)的唯一的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。它以澳門舊城 區(qū)為核心，通過相鄰的廣場(chǎng)和街道連為一體，其中包括澳門媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會(huì)館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主敎座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪咤廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼敎堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督敎墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)等 20 多處中西式歷史建筑，這是一片昔日華洋雜居的舊城區(qū)，保存了澳門四百多年 中西文化交流的歷史精髓，是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)。是西方宗敎文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史的重要見證，也是四百多年來中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。 中國(guó)龍落選北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物 中國(guó)龍：中西看法有差異 形象闡釋 中國(guó)龍是古人對(duì)魚 、鱷、蛇、豬、馬、牛、鹿等動(dòng)物和云霧、雷電、虹霓、龍卷風(fēng)等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的一種神物。龍是中華民族的象征，所有炎黃子孫、華夏兒女都可稱為“龍的傳人”。龍不單純是中國(guó)人的圖騰，而且是世界華人的圖騰，象征的是華人文化和五分之一地球人的心理認(rèn)同。 落選原因 龍的形象用得多，有庸俗化傾向。雖然龍的概念非常硬朗，但它有王權(quán)、皇族的特征，而且由于中西方意象差異大，西方人眼中的龍和我們所引以自豪的情感寄托是不相吻合的，容易產(chǎn)生誤解。 在 西方人眼中 “ 龍 ”是邪惡勢(shì)力的象征。 文化差異小幽默 望文生義 洋人： “你們中國(guó)人的確是一個(gè)勤奮的民族。 ” 中國(guó)人： “何以見得 ?” 洋人： “每天早晨我經(jīng)過街道，常?？梢钥吹铰放缘恼信茖懼??早點(diǎn) ?兩個(gè)大字，提醒過路上班的人不要遲到。 ” 打架三次 一個(gè)美國(guó)人從中國(guó)回國(guó)，他的朋友請(qǐng)他談?wù)動(dòng)^感。他說： “在中國(guó)吃一餐飯，要打三次架。 ” 他解釋說： “一進(jìn)餐廳，為了推讓座位，主客就開始互相拉扯；接著上菜，主客又要你推我擋一番；最后為了付賬，更會(huì)展開一場(chǎng)精彩激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。 ” 不是東西 一位自命為中國(guó)通的教授，向他的學(xué)生講授中 文課時(shí)說： “中國(guó)人把物品稱為 ?東西 ?，例如桌椅、電視機(jī)等。但是有生命的動(dòng)物就不稱東西，例如蟲、鳥、獸、人。所以，你不是東西，我自然也不是東西 !” 大勝與大敗 有位美國(guó)朋友訪問中國(guó)后，對(duì)翻譯說： “你們中國(guó)太奇妙了，尤其是文字方面。例如， ?中國(guó)隊(duì)大勝美國(guó)隊(duì) ?，是說中國(guó)隊(duì)勝了；而 ?中國(guó)隊(duì)大敗美國(guó)隊(duì) ?，又是說中國(guó)隊(duì)勝了?？傊?，勝利永遠(yuǎn)屬于你們。 ” 你了解我們的民族文化嗎 ? 在我們的文化中，有什么獨(dú)特的習(xí)俗 ? 在孩子出生的時(shí)候： 當(dāng)有人去世的時(shí)候： 在婚禮上： 在生日的時(shí)候： 對(duì)我們的文 化來說，什么食物是本地的 ? 在我們的文化中，人們所創(chuàng)造的藝術(shù)作品的共同特點(diǎn)是什么 ? 我們的傳統(tǒng)音樂是什么 ? 在我們的文化中，有什么獨(dú)特的顏色是人們喜歡在服裝上經(jīng)常使用的 ? 在我們的文化中，人們喜愛什么樣的手工制品和工藝品 ? 在我們的文化中，成功是怎樣界定的 ? 我們的文化中，男女英雄是誰 ? 你還能說出我們的文化中有哪些獨(dú)特之處 ?
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