單位外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)-資料下載頁(yè)
2025-09-07 03:15本頁(yè)面
【正文】 經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝，歷時(shí) 400 余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。龍門石窟南北長(zhǎng)達(dá) 1 公里，現(xiàn)存窟龕 2345 個(gè)，題記和碑刻 3600 余品，佛塔 50 余座，造像 10 萬余尊。 龍門石窟還有賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、藥方洞等著名洞窟，保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥 、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料，堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館。 龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。它以自身系統(tǒng)、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語(yǔ)言，揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分，而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù)，近繼云岡石窟風(fēng)范，與魏晉洛陽(yáng)和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對(duì)本民族審美意識(shí)和形式的悟性與強(qiáng)烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化、世俗化的趨勢(shì)，堪稱展 現(xiàn)中國(guó)石窟藝術(shù)變革的里程碑。 石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范，使形象與人間保持距離，具有一定的神性。諸如三十二大人相、八十種隨形好，使人望而起敬，但又不能冷若冰霜，需有人間氣息才覺得可親可信，介于人神之間最有魅力。神氣太足使人覺得可敬不可親，難以引起共鳴。人間氣太濃，又會(huì)沖淡佛教的嚴(yán)肅性，使人一望便覺得似曾相識(shí)，無遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作，恰在神與人之間，所以頗具魅力。如龍門奉先寺，鑿建于唐高宗時(shí)代，是龍門石窟造像中規(guī)模最大，整體設(shè)計(jì)最為嚴(yán)密，藝術(shù)水平最高的一處造像。 這精美的石雕藝術(shù) 真實(shí)地再現(xiàn)了我國(guó)唐代的藝術(shù)水平，然而在上個(gè)世紀(jì)二三十年代外敵入侵內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，這偉大的藝術(shù)寶庫(kù)遭到了前所未有的橫禍，看那被盜一空的石洞、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像，每一個(gè)游人是不是心中都在流血 ? 龍門石窟藝術(shù)為研究我國(guó)古代歷史，特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚等方面，提供了大量的珍貴資料。 就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料，就繪畫而言也可以堪稱一決。 我們假想如果沒有佛教在中國(guó)的發(fā)展，我們很難想象這寫藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎 ?因此佛教文化的傳播 才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。 經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來，試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞，而這些珍品也面鄰這威脅完好的，永遠(yuǎn)的保護(hù)將是我們面臨的重點(diǎn)。 如今這些都失去了它們本身的宗教價(jià)值，但卻留下了帶有很深時(shí)代烙印的豐富的藝術(shù)形象，使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。 通過我們的這次外出考察課，對(duì)我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞，對(duì)我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因?yàn)槿绱?，才讓我?duì)石窟藝術(shù)更加的了解，不僅僅從中學(xué) 習(xí)到，雕刻美，書法美，繪畫美，圖案美等等。以后的創(chuàng) 作中也回有所感悟 ，將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合，這樣我們的作品才有品位。
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