5秦朝婚姻制度演講稿-資料下載頁
2025-09-03 01:45本頁面
【正文】 度離政治的距離更遠(yuǎn)一些，這樣，婚姻制度也就少了一點(diǎn) 血腥，而多了一點(diǎn)原始 “ 民主 ” 。 雖然，秦律中，妻的地位較后世略高，法律對(duì)于夫權(quán)的限制較后世略多，妻與夫同為家庭之 “ 主 ” ，但總的來說，妻的地位仍然要低于夫。法家主張 “ 正君臣上下之分 ” ，主張 “ 尊主卑臣 ” ，甚至用嚴(yán)酷的法律維護(hù)這種由社會(huì)政治地位決定的等級(jí)秩序，這是不容否認(rèn)的事實(shí)，但這并不意味著法家對(duì)家族倫常秩序一概否定。 盡管法家經(jīng)常在理論上抨擊儒家的家族倫理道德，其實(shí)在政治實(shí)踐中，并沒有完全排除這些倫理道德，甚至在一定程度上還加以維護(hù)。法家思想作為戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)并積極投身于現(xiàn)實(shí)政 治事務(wù)的群體，其思想和言行不可能與傳統(tǒng)完全割裂，更不可能脫離當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。 當(dāng)然，秦朝婦女的地位相對(duì)后世略高一些，和我們現(xiàn)在說的“ 男女平等 ” ，提高婦女的地位的意義顯然是不一樣的。其實(shí)在婚姻制度和禮儀教化方面，秦同齊魯只有量的差異而無質(zhì)的區(qū)別。 特別是在基本的婚姻制度方面，因?yàn)榧彝ズ退接胸?cái)產(chǎn)的存在和發(fā)展，基本的一夫一妻制和補(bǔ)之以一夫多妻制，秦和齊魯都是大同小異，而不會(huì)有本質(zhì)的區(qū)別。 盡管如此，秦朝完善的婚姻制度多少還是有些出乎現(xiàn)代人的 第 6 頁 共 6 頁 意外。我們從睡虎地秦簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)的不止是秦朝的法律和 公文，更重要的是我們從中更多的了解了我們的祖先，更多的了解了秦朝社會(huì)
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