【正文】 愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍錢百萬緡造大殿等建筑，并搜集一萬兩黃金白銀，研細為泥，請開元寺義英法師寫了兩部金銀《大藏經(jīng)》，現(xiàn)二樓還保存有殘頁。另外還有元朝如照法師刺血寫成的《法華經(jīng)》以及泰米爾文的貝葉經(jīng)。它們是我國珍貴的佛學典籍。除此之外，藏經(jīng)閣還保存有從盛唐至民國的歷代文物。其中各代玉、銅、 瓷、木質的大小佛像、菩薩、羅漢、天王、神將等 32 尊。明代大書法家張瑞圖及現(xiàn)代高僧弘一法師等名家的字跡和木板楹聯(lián)也珍藏在這里。一樓大廳里還收藏有 12 口南宋以來的方鐘，其中特別有價值的是清道光十七年 (公元 1837 年 )， “ 鹿港郊公置 ” 的鐵鐘，鐘上鑄有與泉州通商的鹿港郊 46 家商號的銘文，是研究臺灣與泉州經(jīng)濟史的很有價值的資料。 在中軸線的兩邊，還有一些建筑群：東有由迦藍祠改建的檀樾祠，紀念施主黃守恭。黃氏四安 (南安、惠安、同安、安溪 )后裔及海外紫云家族無不以此為榮。有俗稱 “ 小開元寺 ” 的準提禪林，原供奉天臺宗的準提菩薩 。西有尊勝院，現(xiàn)已開辟一部分為弘一法師紀念館，有水陸禪寺，以供寺僧棲息。 聳立在拜庭兩側廣場中，相距約 200 米的八角五層樓閣式仿木結構石塔就是泉州東西塔，它是開元寺的重要文物。它以塔身的雄偉、形制的奇妙，建筑的神工和雕鏤的精美而揚譽海宇，吸引著自宋至今的無數(shù)中外學者和游人前來游覽、觀瞻、揣摩和研究。 東塔名 “ 鎮(zhèn)國塔 ” ，咸通六年 (公元 865 年 )由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前后經(jīng)過幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年 (公元 1238 年 )本洪法師才易磚為石，后由法權法師，天錫法師繼造，前后經(jīng)十年才完工。東塔通高 米，塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分。塔為框架式的結構。正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。各層塔心柱上的八個轉角處均架有石梁，搭連于 2 米厚的塔壁和倚柱，頂柱的護斗出華拱層層托出，縮小石梁跨度。石梁與粱托如同斧鑿，榫眼接合，使塔心與塔壁的應力連結相依形成一體，大大加強了塔身的牢固性。 塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯的方法疊砌，計算精確，筑工縝密。穩(wěn)固的基礎，配置著符合力學原理的堅實塔心，使這座重達一萬多噸的建筑物雖經(jīng)歷 700 多年風霜雨露而巍然不動。公元 1604 年的八級地震，也無法動搖動它的根基。石塔不但堅固無比，而且造型精致。塔檐呈彎弧狀向外伸展，檐角高翹，使塔身有凌空欲飛的態(tài)勢，顯得輕盈。每一層各設四個門和四個龕，逐層互換。這樣既平均分散重力，又可使塔的外型更加生動和美觀。每層塔檐角各系銅鐸一枚，微風吹動之時，鐸 1 聲叮咚，悅耳怡人。塔頂有八條大鐵鏈，連結八個翹角與剎頂，顯得氣勢磅 礴，紫氣飄搖。每一層塔壁上還刻有十六幅浮雕，分別刻有人天乘，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘和佛乘，共計 80 幅栩翎如生的人物雕像。刀工細膩，線條流暢，巧奪天工。東塔已于 1997 年人選全國四大名塔郵票，可稱得上：石塔之王。 西塔名仁壽塔。五代梁貞明三年 (公元 917 年 )王審知由福州泛海運木來泉州建此塔，初名 “ 無量壽塔 ” 。北來政和四年 (公元 1114 年 )奏請賜名 “ 仁壽塔 ” ，前后經(jīng)毀壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元年 (公元 1228 1237 年 )由自證法師易磚為石，先于東塔十年建成。西塔通高 米，略 低于東塔，其規(guī)模與東塔幾乎完全相同。唯男性有須觀音及猴行者浮雕引起游客與學者的廣泛興趣。 泉州開元寺石塔是我國古代石構建筑瑰寶。從石塔的建筑規(guī)模、形制和技藝等方面來看，都可以說得上精妙絕倫。它充分體現(xiàn)了宋代勞動人民高度的智慧和偉大的創(chuàng)造性。它不但在中國石塔中堪稱佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世紀泉州海外交通鼎盛時期社會空前繁榮的象征，也是泉州歷史文化名城特有的標志?，F(xiàn)在，東西塔影雕作品已成為我市最高層領導人饋贈佳賓的珍貴禮品。因此可以說，東西塔已成為泉州的象征。既是泉州人民的驕傲，也是海外僑胞 和臺灣同胞所憧憬的鄉(xiāng)影。即使是沒有到過泉州的人也常在說：做人要 “ 站著像東西塔，躺著像洛陽橋 ” ，可見東西塔在他們心目中的份量。 大凡名剎，必有名僧。歷代開元寺僧人，或以佛學著作稱勝，或以詩詞文章聞名，或弘道揚名，或入世獻身，代有高僧：唐代開山祖匡護大師，五代唯識大師，律宗釋弘則，凈土宗釋楚勤，南禪釋文展，橋成造化的釋義波，禪宗第一住持釋妙恩，溫陵禪師釋戒環(huán)，藹益大師釋智旭， “ 為文似柳、為詩似陶 “ 的釋大圭，更有 “ 念佛不忘救國、救國不忘念佛 ” 、集佛學、書法、金石、音樂、繪畫、詩文于一身的現(xiàn)代律宗高僧弘一法師。 開元寺的得道高僧，也有不少出國弘法。如清朝順治年間的木庵禪師，漂洋過海，揚名東瀛，成為日本黃檗宗的第二世傳人 。新中國成立后的轉逢老和尚，足跡遍及印尼、尼泊爾、緬甸、泰國、新加坡、馬來西亞?，F(xiàn)任住待道元法師也曾應邀前往巴西弘法，禪風遠播。 “ 佛國名傳久，桑蓮獨擅聲 ” ，泉州開元寺以其悠久的歷史，神奇的傳說，獨特的規(guī)制，巧妙的建筑、珍貴的文物、優(yōu)美的藝術和卓越的聲譽，正吸引著成千上萬的僧民信眾和十方游客前來禮朝膜拜，旅游觀光。 女士們，先生們，參觀完泉州開元寺，您是否有不虛此行的感覺呢 ?您是否對泉州 這個宗教歷史博物館有更深的了解呢 ?但愿主城泉州豐富的人文景觀與美麗的自然風光能在您心中留下美好的回憶。