5淺談新形勢(shì)下的誠(chéng)信建設(shè)-資料下載頁(yè)
2025-08-29 04:52本頁(yè)面
【正文】 配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平 ”[3 ]?？梢婞h和國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到建立社會(huì)普遍正義感、公平性的必要性和重要性，只有在深入把握時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境變化的基礎(chǔ)上才能建立社會(huì)普遍正義感和公平性，社會(huì)的普遍正義感和公平性影響著社會(huì)發(fā)展的方方面面，更是影響社會(huì)誠(chéng)信構(gòu)建的前時(shí)代工程。 ，人民民主已經(jīng)成為社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的根本依據(jù)和理論支撐。民主的意愿是少數(shù)服從多數(shù)，作為國(guó)家制度就是多數(shù)人決定的制度。我們也可以理解為人民當(dāng)家做主。在我國(guó)，人民是社會(huì)的主體，因此人民當(dāng)家做主與多數(shù)決定是一致的。人民是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力，社會(huì)主義誠(chéng)信建設(shè)要堅(jiān)持群 眾史觀，堅(jiān)持在人民群眾中普及民主意識(shí)和民主精神，只有如此再能真正實(shí)現(xiàn)民主選擇，民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。才能逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義誠(chéng)信的制度化、法律化，才能使誠(chéng)信制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。只有堅(jiān)持民主法制，才能實(shí)現(xiàn)又有紀(jì)律又有自由，又有集中又有 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 民主，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的團(tuán)結(jié)生動(dòng)的政治局面，為社會(huì)誠(chéng)信制度建設(shè)創(chuàng)立良好的生存和發(fā)揮的大環(huán)境。 ，程序規(guī)范是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的根本。注重程序規(guī)范無(wú)論是發(fā)展還是穩(wěn)定都離不 開程序規(guī)范，程序規(guī)范被稱為 “ 看得見的正義 ” ，起初指的是英美人的一種法律傳統(tǒng)。這源于一句人所共知的法律格言： “ 正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn) ” ，程序有幾個(gè)特點(diǎn)：一是非針對(duì)性，涉及某一問題的所有人面對(duì)的是同樣的程序；二是相對(duì)固定性，人們可以根據(jù)程序預(yù)測(cè)自己行為可能產(chǎn)生的后果；三是科學(xué)性，一定程序的制定有著科學(xué)的依據(jù)?？梢?，程序規(guī)范主要給人們提供了機(jī)會(huì)平等原則，能夠有效促進(jìn)實(shí)質(zhì)正義的實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)信制度的建立，無(wú)論從法制化還是規(guī)范化的角度，都應(yīng)該緊貼程序規(guī)范，才能保證誠(chéng)信制度的順利實(shí)施。 參考文獻(xiàn)： [2]王淑芹。社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的制度化、體系化和文化化 [j].理論視野， 2024，（ 10）。 [3]中國(guó)共產(chǎn)黨十八大報(bào)告 [r].20241110
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