【正文】 路雖然漫長(zhǎng)，可要緊的只有那么幾步，特別是在年輕的時(shí)候。 ” 這句話說(shuō)得真是太好了，我們發(fā)展的黃金時(shí)間，或者說(shuō)為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金 時(shí)間就是現(xiàn)在 —— 為數(shù)不多的幾年。 學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)心得 我是一名共產(chǎn)黨員，也是一名馬克思主義者，系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)馬克思主義哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，毛澤東思想，鄧小平理論，是很認(rèn)真的學(xué)習(xí)的，基本的教材非常的熟悉 .對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)，首先是非常熟悉 本文 也就是基本教材，因?yàn)檎軐W(xué)是高度抽象的學(xué)說(shuō)，如果不熟悉，不熟練，就根本談不上深刻理解和靈活運(yùn)用 . 第 18 頁(yè) 共 21 頁(yè) 不學(xué)好，可能到最后又陷入對(duì)他的教條式或者一知半解的理解 .我是到最后，我開(kāi)始是理解了馬克思主義哲學(xué)，但是談不上信仰或者忠誠(chéng)，自己的思想也是一直想找到比馬克思主義 更有道理的學(xué)說(shuō)呢。帶著這樣的思想，我學(xué)習(xí)了大量的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō) .從兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的比較中，我慢慢除了理解外，開(kāi)始真正的信仰馬克思主義的，并且十分忠誠(chéng)的 . 對(duì)于馬克思主義學(xué)說(shuō)，除了 面向本文 以外，還要面向?qū)嶋H .因?yàn)?，馬克思的辯證法，唯物論一直認(rèn)為人類的實(shí)踐是最關(guān)鍵的，是判斷思想是否正確的標(biāo)準(zhǔn) .他的認(rèn)識(shí)論，群眾路線都充分體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性 . 對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)，還要聯(lián)系身邊發(fā)生的事情，看黨中央的各項(xiàng)政策，比如：現(xiàn)在建立節(jié)約型社會(huì)，和諧社會(huì)，實(shí)際上就反映了馬克思主義的自然觀，環(huán)境觀 .人與自然的 和諧相處 . 還有就是對(duì)于馬克思哲學(xué)的學(xué)習(xí)，還要和你自己所從事的專業(yè)和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，不要認(rèn)為哲學(xué)能代替專業(yè)的學(xué)習(xí)，他們是互相補(bǔ)充的關(guān)系，哲學(xué)提供總的思路和看法，可以做有力的知道，但是具體學(xué)科有具體的問(wèn)題和矛盾，你要具體的分析和解決，但是不要脫離哲學(xué)的指導(dǎo) . 總之，哲學(xué)的學(xué)習(xí)，馬克思首先回答了物質(zhì)和精神誰(shuí)是第一性的問(wèn)題，然后是可知不可知的問(wèn)題，在就是辯證法，歷史觀，人的全面發(fā)展等一系列問(wèn)題 . 第 19 頁(yè) 共 21 頁(yè) 很有意思的一門學(xué)科，我在大學(xué)里哲學(xué)讀了十遍才讀出一點(diǎn)味道，現(xiàn)在班門弄斧，有點(diǎn)惶恐，但是，誰(shuí) 也不能說(shuō)自己窮盡了真理，愿意和大家一起重新學(xué)習(xí) .粗淺的地方，請(qǐng)大家包含，我只有一個(gè)愛(ài)好者 .學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)心得體會(huì) 這一學(xué)期，我們較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)的基本原理。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，必須要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)。只有深刻地理解了馬克思主義哲學(xué)的重大意義、精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，才能熟練地掌握和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、認(rèn)識(shí)和改造世界，才能為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。 一、深刻理解馬克思主義哲學(xué)的重大意義 哲學(xué) 是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，屬于意識(shí)形態(tài)范疇。它以整個(gè)世界為研究對(duì)象，揭示了世界的一般本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，它具有完全的科學(xué)性、鮮明的階級(jí)性和徹底的實(shí)踐性，具有強(qiáng)大的生命力。馬克思主義哲學(xué)理論博大精深，其來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，是在實(shí)踐中豐富發(fā)展的普遍真理，它不僅對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)具有深遠(yuǎn)的意義，而且對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有理論的可操作性的重要指導(dǎo)作用。我們只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基本原理，才能進(jìn)一步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論，才能在重大問(wèn)題上 不迷失方向。 第 20 頁(yè) 共 21 頁(yè) 二、要用馬克思主義哲學(xué)理論武裝頭腦 當(dāng)今世界，社會(huì)在不斷進(jìn)步，科技在飛速發(fā)展，但是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀也受到?jīng)_擊。對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們?cè)诓痪玫膶?lái)就要步入社會(huì)，成為建設(shè)社會(huì)主義的棟梁。我們能否經(jīng)受的住實(shí)踐的考驗(yàn)，最根本的是要用馬克思主義哲學(xué)來(lái)武裝我們的頭腦，樹(shù)立最科學(xué)的世界觀。 馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義，是我們觀察世界和一切客觀事物的 “ 望遠(yuǎn)鏡 ” 和 “ 顯微鏡 ” 。它可以幫助我們對(duì)客觀事物作出清醒而深刻的分析，從復(fù)雜的現(xiàn)象中看到事物的本質(zhì) ，在許多的矛盾中抓住主要矛盾，在變幻摸測(cè)的事物中找到規(guī)律，預(yù)見(jiàn)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。正確的理解物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是我們正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界和以后做好各項(xiàng)工作的根本保證。正確認(rèn)識(shí)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，量變與質(zhì)變的關(guān)系，深刻理解事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。我們才能在工作、學(xué)習(xí)中正確處理全局和局部的關(guān)系，才能明白事物發(fā)展是由低級(jí)向高級(jí)螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的。遵守否定之否定的規(guī)律，才能對(duì)事物發(fā)展中的曲折性進(jìn)行具體的分析，才能對(duì)前進(jìn)中的挫折充滿信心。學(xué)習(xí)唯物辨證法的矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，正確理解矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性， 從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立；正確理解內(nèi)因和外因的關(guān)系及其在事物發(fā)展中的不同作用，才能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。在實(shí)踐中用運(yùn)聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點(diǎn) 第 21 頁(yè) 共 21 頁(yè) 去認(rèn)識(shí)事物，運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)去分析事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)真理。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)展理論，用實(shí)踐去檢驗(yàn)真理。 學(xué)習(xí)馬克思主義的唯物史觀，正確理解生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系；堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量，有助于我們進(jìn)一不認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，更加堅(jiān)定我們的理想和信念，以后我們才能為最大多數(shù)人謀利益，才能更好的為人民 服務(wù)。 三、 運(yùn)用科學(xué)的方法，堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)和實(shí)踐 今后，我們的路還很長(zhǎng)，需要不斷的學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)原理，并在實(shí)踐中具體運(yùn)用。關(guān)鍵要在領(lǐng)會(huì)其精髓上下功夫，緊緊把握基本原理，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把理論同實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用。我們每一名大學(xué)生都要自覺(jué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，來(lái)分析學(xué)習(xí)、工作、生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，不斷的豐富和發(fā)展自己；同時(shí)不斷地改造我們的主觀世界。永保旺盛的生命力，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)添磚加瓦、奉獻(xiàn)青春。