【正文】 托你向北京大學(xué)道歉。 提問。您不愿意作為一個客人，我想再次歡迎您自家人回到北京來到清華。首先我想給您說兩件事情，可能您會比較高興一點(diǎn)，第一件事情剛剛您說美國在當(dāng)時和清華校方有一個秘密的協(xié)定，有 80％和 20％之說，我想和您說的是在那 幾十年沒有聽美國鬼子的，包括您肯定知道的王國維這些國學(xué)四大導(dǎo)師以及稍后 第 18 頁 共 21 頁 的錢鐘書，您知道這個應(yīng)該會比較高興。第二點(diǎn)您可能比較高興，您說到錢穆先生，雖然錢穆先生沒有給清華像北大一樣的未名湖，我和您說清華的學(xué)生也非常尊敬錢穆先生，不但知道他，而且非常尊敬他，至少我和我的同學(xué)在我們的音樂素養(yǎng)課上就曾經(jīng)得到間接來自錢穆先生的教會。 我的問題是，您一直把自己定義為一個陸的學(xué)者，而且您非常著名的也是一顆卷全的愛國之心，現(xiàn)在我們非常擔(dān)憂的是，在提出島內(nèi)當(dāng)局推行的是趨中國化的教育，這對于年輕人的影響是非常大的，而年 輕人是臺灣的未來，他們將是臺灣以后主要的公民和政治的決策者，您覺得，怎么樣能夠在文化上反對這個文化臺獨(dú)，因?yàn)槲幕系姆蛛x才會是永遠(yuǎn)的分離。 李敖。我女兒四歲的時候，她的邏輯思維非常，她有一天跟我說，媽媽罵我，我不喜歡媽媽，爸爸我喜歡你，你抱我，大家知道邏輯程序嗎。罵我是敘述情況， “ 我不喜歡媽媽 ” ，是展開統(tǒng)戰(zhàn)，就是劃清界線，第三個是 “ 爸爸我喜歡你 ” ，是戰(zhàn)還統(tǒng)戰(zhàn)，“ 爸爸抱我 ” 是提出要求，這是共產(chǎn)黨干的事情。你們也不要笑，那種該與是完全失敗，事實(shí)上對我李敖說起來很多教育也是失敗的，你叫我站在這兒講我中學(xué) 所學(xué)的課程，你叫我全部講出來，講不到一時就講光了，所以基本上靠教科書是不好的。在這里我要贊美我的兒子，我的兒子叫李戡，國民黨動亂戡亂的時候停止了，我的兒子叫做李戡，第一流聰明的小鬼，他的邏輯性也好得 第 19 頁 共 21 頁 不得了，他跟著我的真?zhèn)骺凑n外書，學(xué)校里面能夠混過去就算了，唯一的缺點(diǎn)就是考不上清華大學(xué)而已。 提問。李敖先生您好，我們中國人好像講究傳統(tǒng)為人處世之道中庸內(nèi)斂含蓄的風(fēng)格，而您是非常張揚(yáng)外露，您是怎么看出這兩種風(fēng)格的。 李敖。我是和孔子學(xué)的，這就中國人的傳統(tǒng)，動肝火，諷刺人，當(dāng)面說好話，背后下毒手 。 提問。李敖先生您好，我是來自機(jī)械系的同學(xué)，我和我同學(xué)挺喜歡您主持節(jié)目的風(fēng)格，都知道您嘻笑怒罵的風(fēng)格給您帶來很大的名氣，但是有時候您犀利不留情面的豐富也使您失去很多支持者，作為一名喜歡您的年輕人，我想問一下您有沒有反思過自己，還有一些什么缺點(diǎn)，或者是有哪一些不足。 李敖。你又拿孔子來逼我，孔子說，秋有形，我很有福氣，因?yàn)槲矣绣e的是，全世界都知道，這不是孔子嗎。謝謝你。我告訴你，我自己有所反省，可是我和你們說，有時候忍不住，自己有那種蟲，要張狂，要顯擺，的確是有，可是在我內(nèi)心深處冷靜得不 得了，非常地務(wù)實(shí)，尤其是數(shù)錢的時候。 提問。李敖先生您好，我是來自汽車工程系的碩士研究生，剛剛您提到漢唐盛世，非常榮幸我來自 XX 省，漢唐在我們西安。我想請問您在您的節(jié)目中好像有一句詞，說您愿意做一個唐朝人，我想問您對所謂漢唐盛世有自己的見解和觀點(diǎn)嗎。 第 20 頁 共 21 頁 李敖。你可能有一個誤會，我沒有說我寧愿做一個唐朝人，我只說除非我碰到武則天，我不愿意做唐朝人。 問。李敖先生好，請問對臺灣 319 槍擊案的看法。 李敖。陳水扁的證據(jù)在答案里，我的證據(jù)在人心，臺灣刑事局當(dāng)時的 319 槍擊案報(bào)告 ，認(rèn)為是 1 人 1 槍兩彈，整個的報(bào)告都是謊言。我得到美國中情局的報(bào)告，認(rèn)為是兩人兩槍兩彈，等于是多了 1 名兇手，而這名兇手開了槍后，卻是由國家情治人員保護(hù)離開現(xiàn)場，也就是說「整起槍擊案是陳水扁為了鞏固總統(tǒng)權(quán)力所做的假」。 陳水扁政府匆匆結(jié)案，認(rèn)為僅有 1 個人開槍。他認(rèn)為 319 槍擊案尚未結(jié)案，實(shí)際案情應(yīng)該就是美國中情局所研判的，兩人兩槍兩彈。 提問。李敖先生您好，歡迎您到大陸來，非常榮幸能夠得到這樣一次向您提問的機(jī)會。李大師雖然把它稱為李敖神州文化之旅，但是您在海峽兩岸都有一定影響力的政治人物，您 談您此行的政治目的。 李敖。你把我談得太小了，我覺得談?wù)螁栴}太小了，政治真的是一時的，可是文化是永久的。我在臺灣做大學(xué)生的時候，碰到有一次當(dāng)年南開大學(xué)的教授，也是近代史的一個學(xué)者該作蔣庭副講了一句話，也是提到一個問題，他說漢武帝偉大，還是司馬遷偉大。結(jié)論是，司馬遷偉大，為什么。漢武帝雖然折騰了一 第 21 頁 共 21 頁 輩子，不可一世，可是他死了以后什么都沒有，可是司馬遷和他的《史記》和他悲慘人生故事一直流傳到今天。 提問。我們在 2024年的時候曾經(jīng)在中央臺參加過一個 cctv4和您連線的節(jié)目，當(dāng)年您說您從來不用 電腦是不是現(xiàn)在還不用電腦。在今天電腦時代，在網(wǎng)絡(luò)上得到信息是非常豐富的，它可以給人很多非常重要的數(shù)據(jù)庫和資料，您覺得電腦時代會不會對您的文化思考方式產(chǎn)生什么樣的影響。孔子不用電腦，是因?yàn)槟菚r候沒有電腦，您就不用拿孔子比。 李敖。我兒子幫我用。其實(shí)我覺得用電腦的人蠻可憐的，因?yàn)樗邮樟舜罅康馁Y訊，排山倒海涌來，你要花很好的頭腦才能從這些大量的資訊里面能夠把它堅(jiān)出來，如果沒有很好的頭腦，這些東西是害人的，所以我認(rèn)為愛因斯坦的那句話想象力比知識還重要，現(xiàn)在已經(jīng)不發(fā)生知識的問題，我覺得現(xiàn)在人類平等最重要的 特色就是在知識取得方面非常的平等，我們可以花很少的錢，從電腦里面取得知識，過去好難，美國總統(tǒng)問而訊要走那么多路去借一本圣經(jīng)，林肯小時候什么書都沒有只有一本圣經(jīng)，他們?nèi)〉觅Y訊是非常男的，可是現(xiàn)在我們電腦一打開，那么多資料出現(xiàn)，我懷疑你們的小頭腦負(fù)荷得了，所以我才說快速的辨別能力，知道什么是好的知識，什么是臭狗屎的分別是非常重要的。