【正文】 仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當(dāng)頭，為了遮蔭，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹(shù)種，撒在地下，霎時(shí)間長(zhǎng)出了這棵大樹(shù)，于是濃蔭蔽日，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，好不逍遙。 清道光十六年 (公元 1836 年 )，天后宮失火，燒毀宮觀 30 余間，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無(wú)恙，實(shí)在是令人稱(chēng)奇 !這個(gè)樹(shù)還有個(gè)特點(diǎn)就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹(shù)晚一個(gè)月。 我們往前走，進(jìn)天后宮的正殿。 蓬萊閣的天后宮是我國(guó)北方最大的天后宮廟宇。 天后在南方稱(chēng)為媽祖，歷史上確有其人，姓林，名默。 傳說(shuō)林默出生時(shí)，紅光滿(mǎn)室，異氣飄香。 林默生下后，直到滿(mǎn)月都不哭不笑，默默無(wú)聲，于是她的父親就給她起名 “ 默 ” 。 林默只活到了 28 歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來(lái)，意味著沒(méi)出閣。 傳說(shuō) 林默二十八歲時(shí)候，有一天在海上搭救遇險(xiǎn)的船只，不幸被桅桿擊中了頭部，落水而亡。 后來(lái)人們都說(shuō)： “ 人行善事，死后為神 ” ，認(rèn)為她是升天為神了，專(zhuān)門(mén)到海上搭救遇險(xiǎn)的船只去了。 她死后不久，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生，皇帝的封號(hào)步步升級(jí)，元代被封為天妃，康熙、乾隆年間被封為天后。 天后身邊站的是四位侍女，東西兩側(cè)是八名站官，其中有四位是四海龍王，其余的西邊第一個(gè)手持印盒是玉印官，掌管官印，相當(dāng)于現(xiàn)在的辦公室主任。 第二位手持環(huán)海司命，是為海神娘娘發(fā)布命令的。 東邊的兩位一個(gè)手持圣旨，下達(dá)天帝旨意，一 個(gè)手持萬(wàn)法歸宗，如果海中的魚(yú)鱉蝦蟹興風(fēng)作浪，他都記到這上面，屬于哪個(gè)海的，就交給哪兒海龍王處置。 后殿是天后的臥室，門(mén)上的匾額 “ 福賜丹崖 ” ，是我國(guó)著名的書(shū)法家費(fèi)新我題寫(xiě)的，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來(lái)到丹崖山上的人。 寢室里有東西兩個(gè)廂房，因?yàn)樘旌竽锬镉袀€(gè)習(xí)慣，雙日睡東，單日睡西。 朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點(diǎn)，對(duì)了，那就是又長(zhǎng)又窄，取得是長(zhǎng)壽之意。 二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方，因?yàn)樵诠糯闯鲩w女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi)，所以二樓就不對(duì)外開(kāi)放了。 另外，在這個(gè)寢宮的院落里， 有一個(gè)極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。 大家不妨找找看。 這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫(xiě)的一首詩(shī)的前四句： “ 直上蓬萊閣，人間第一樓。 云海千里目，海島四時(shí)秋。 ” 想那古代，承建者在磚坯上一一雕刻，而后入窯燒制成磚，再運(yùn)到這里分別砌于四處檐下，兩兩相對(duì)，文序不亂，其獨(dú)特之匠心，由此可見(jiàn)一斑。 游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了。 我們從這邊上去叫做 “ 登閣求仙 ” ，身到蓬萊及神仙嘛。 我說(shuō)過(guò)了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的歷史了。 與岳陽(yáng)樓，黃鶴樓，滕王閣并稱(chēng)為中國(guó)四大名樓。 (正門(mén)上方懸掛的 “ 蓬萊閣 ” 橫匾，為清代書(shū)法家鐵保的手跡。 )蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長(zhǎng)山列島，南臨刀魚(yú)水寨，登上高閣，確有超凡脫俗之感。 海山有霧的時(shí)候，讓人感覺(jué)仙氣繚繞。 憑欄遠(yuǎn)眺，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起，廣廈林立，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風(fēng)景旅游城市。 西面的這座山叫田橫山，那里是渤黃兩海分界線的南端起點(diǎn)。 對(duì)面就是長(zhǎng)山列島，是由大小 32 個(gè)島嶼組成的，距蓬萊 8 海里。 我們進(jìn)來(lái)看一下八仙，傳說(shuō)他們就是因?yàn)楹茸砭屏瞬艔倪@里乘坐各自的寶器漂洋過(guò)海的。 從右往左看，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位，他的寶器就是前面的葫蘆，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效，要不他怎么還治不好自己的腿呢 ?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓 (一種樂(lè)器 )和紙?bào)H。 民間有張果老倒騎驢的傳說(shuō)。 他為什么要倒騎毛驢呢 ?有這樣四句話可以作答：訪過(guò)多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，萬(wàn)事回頭看。 告誡人們做事要謹(jǐn)慎，凡事三思而后行。 他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙，她的寶器是手中的荷花。 八仙之首，便是端坐在中間的呂洞賓了，他的寶器是身后背著的寶劍。 長(zhǎng)相最為帥氣的是韓湘子，據(jù)說(shuō)是韓愈的侄子，他的寶器是手中的洞簫。 那個(gè)袒胸露乳的是漢鐘離，漢朝人，復(fù)姓鐘離，故得名。 曹?chē)?guó)舅的寶器是云板。 趴在凳子上的是年紀(jì)最小的藍(lán)彩和，成仙的時(shí)候只有 14 歲，所以他不勝酒力先醉了，他的法器就是身邊的花籃。 八仙過(guò)海究竟去了那兒里 ?說(shuō)法不一，有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了，有的是說(shuō)東渡日本了 ，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒。 蓬萊閣二樓長(zhǎng)度為 米，進(jìn)深 米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風(fēng)，北側(cè)開(kāi)窗，供游人憑欄觀海。 南門(mén)外額書(shū) “ 碧海春融 ” ，內(nèi)額書(shū) “ 神州勝景 ” 。 閣外北側(cè)正中懸掛清代書(shū)法名家鐵保手書(shū)的 “ 蓬萊閣 ” 匾額，字體雄健渾厚，歷經(jīng)浩劫得以幸免，十分珍貴。 西壁懸掛董必武 1964 年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩(shī) “ 來(lái)游此地恰當(dāng)時(shí)，海國(guó)秋風(fēng)暑氣吹 。沒(méi)有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩(shī)。 ” 另有葉劍英元帥 1960 年的題聯(lián) “ 蓬萊士女勤勞動(dòng)，繁榮生活即神仙 。 關(guān)于山東蓬萊閣的導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 古建群。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年 (1061 年 )，素以 “ 人間仙境 ” 著稱(chēng)，其 “ 八仙過(guò)海 ”傳說(shuō)和 “ 海市蜃樓 ” 奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。 蓬萊閣歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，如今已發(fā)展成為以古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，四種文化 (神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化 )為底蘊(yùn)，山 (丹崖山 ) 、海 (黃渤二海 )、城 (蓬萊水城 )、閣 (蓬萊閣 )為格局，登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標(biāo)等 20 余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴，融自然風(fēng)光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂(lè)于一體的風(fēng)景名勝 區(qū)和休閑度假勝地。 蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年 (1061 年 )坐落于丹崖極頂，閣樓高 15 米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上四周環(huán)以明廊，可供游人登臨遠(yuǎn)眺，是觀賞 “ 海市蜃樓 ” 奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書(shū)法家鐵保手書(shū)的 “ 蓬萊閣 ” 三個(gè)蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學(xué)者的題詩(shī)。主閣后面間隔不遠(yuǎn)避風(fēng)亭和臥碑亭內(nèi)，也各有珍貴的書(shū)法刻石。避風(fēng)亭內(nèi)有刻石 25 方，其中 9 方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩(shī)，字是明朝書(shū)法家董其昌寫(xiě)的，一代石刻高手為其刻石。因此，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作，堪稱(chēng) 三絕。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫(huà)》，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》。 眾多名人的墨寶中，有兩處別有典故。一處是蓬萊閣主閣后壁上的 “ 海不揚(yáng)波 ” ，細(xì)看這氣勢(shì)雄偉的字體，你會(huì)察知那 “ 不 ” 字明顯是后來(lái)補(bǔ)上的。這是怎么回事 ?據(jù)介紹， 1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，山東巡撫托渾布兼辦海防。當(dāng)有一天他登上蓬萊閣時(shí)，望著廣闊無(wú)際的大海，觸景生情，揮筆寫(xiě)下了 “ 海不揚(yáng)波 ” 四個(gè)字，表達(dá)了他希望萬(wàn)里海疆平安無(wú)事的心情。哪知道， 1894 年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊。 1895 年 1 月 18 日，日艦炮擊蓬萊，一發(fā)炮彈 (碰巧是啞彈 )擊中了 “ 不 ” 字，于是 “ 海不揚(yáng)波 ” 成了 “ 海揚(yáng)波 ” 。這啟發(fā)人們沒(méi)有富強(qiáng)的國(guó)家和強(qiáng) 大的海防，海不揚(yáng)波的愿望始終是個(gè)幻想 另一處是蓬萊閣東側(cè)的 “ 碧海丹心 ” 石刻，這是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的手跡。馮將軍當(dāng)年為何要寫(xiě)這幾個(gè)字呢 ?據(jù)說(shuō)， 1939 年 5 月，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱苦的時(shí)候，馮玉祥將軍與國(guó)民黨元老李烈鈞等人同游蓬萊。憂(yōu)于時(shí)局的李先生對(duì)馮將軍說(shuō)： “ 挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了。 ” 馮將軍對(duì)蔣介石當(dāng)局明抗日、暗賣(mài)國(guó)的做法不滿(mǎn)，但又不能明說(shuō)，只得苦笑。之后，李烈鈞先生揮毫寫(xiě)下對(duì)聯(lián)： “ 攻挫若石，同具丹心扶社稷 。江山如畫(huà)，全憑赤手挽乾坤。 ” 并讓馮玉祥將軍題橫幅。馮玉祥略一思索，提筆寫(xiě)下了遒勁有力 的 “ 碧海丹心 ” 四個(gè)大字，抒發(fā)了他忠心報(bào)國(guó)的情懷。后人感念他的愛(ài)國(guó)豪情，便把 “ 碧海丹心 ” 單獨(dú)刻石存留。