【正文】 今日水城雛形。 這個(gè)叫做賓日樓，又稱(chēng)望日樓，登樓遠(yuǎn)望，視野開(kāi)闊，使觀日出的好地方。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定這是蘇軾的真跡。所以當(dāng)北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí)，便形成了一股強(qiáng)烈氣流，急劇上升。它建于宋嘉佑六年，上面 “ 蓬萊閣 ” 三個(gè)字是由清代的書(shū)法家鐵保所書(shū)。據(jù)說(shuō)她非常的靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門(mén)。 1982 年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō)，惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采。我是本次為你服務(wù)的導(dǎo)游員。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事?，F(xiàn)往我們帶著海神娘娘的福氣繼續(xù)往前走。八名站官分工明確，各負(fù)其責(zé)，聽(tīng)命于龍王的調(diào)遣。正殿里供奉的事東海龍王敖廣，傳說(shuō)龍王能潛入 海底騰于天空能夠興風(fēng)布雨，所以古人希望有神龍存在，更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援，因此最先尊崇龍王的正是出沒(méi)風(fēng)浪的漁民和漂洋過(guò)海的傳家，在我們蓬萊沿海有這樣一個(gè)民俗每年農(nóng)歷正月 13 是漁燈節(jié)，這天人們會(huì)敲鑼打鼓，鳴鞭放炮，載歌載舞的道海邊為龍王送燈。旁邊供奉的是十八羅漢，大家現(xiàn)在可以自由的參觀欣賞一下彌陀寺。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力 宣揚(yáng)關(guān)羽的 “ 忠義 ” ，使關(guān)羽的地位不斷提高。 現(xiàn)在我們到已到達(dá)目的地，我們拾級(jí)而上，開(kāi)始游覽仙境。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年 (1061 年 )，素以 “ 人間仙境 ” 著稱(chēng)于世，其 “ 八仙過(guò)海 ” 傳說(shuō)和 “ 海市蜃樓 ” 奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。 關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)與漢武帝 有關(guān)，為了長(zhǎng)生不老藥，漢武帝和秦始皇一樣，聽(tīng)說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山，所以就來(lái)到這里站在海邊的小山頭上眺望，結(jié)果并沒(méi)有看到仙山，但為求長(zhǎng)生不老，就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊，所以蓬萊一名由此而來(lái)。站在他右手邊的陶淵明，慧然，左手邊的是劉遺民，恒伊，我想大家一定會(huì)問(wèn)為什么詩(shī)人陶淵明會(huì)在這，大家有知道的么 ?大家都知道，陶淵明是隱居過(guò)廬山，他好交賢士，不避官民，而慧遠(yuǎn)是得道高僧，學(xué)問(wèn)淵博，陶淵明自然要與她交往啊，他倆亦師亦友，開(kāi)啟了名士名僧交往的先河。其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右手邊為大勢(shì)至菩薩。龍王宮包括山門(mén)，前殿，正殿 后殿。西邊第一位站官是趕漁郎，順風(fēng)耳。于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o(jì)念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇。 下面的這個(gè)祠堂是蘇公祠顯而易見(jiàn)是為了紀(jì)念蘇軾而建的。中間的為原始天尊，右邊為靈寶天尊，左邊的是道德天尊。秦始皇東巡求藥 。整個(gè)規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積 萬(wàn)平方公里。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。西邊的分別是趕魚(yú)郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。下聯(lián)是：江山如畫(huà)，全憑赤手挽乾坤。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書(shū)吳道子畫(huà)后》橫幅碑而得 名的。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。是我國(guó)古代第一港，東方的門(mén)戶(hù)。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。海市，本是一種大氣光學(xué)折射、反射現(xiàn)象。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。 煙臺(tái)蓬萊閣建筑面積為 32800 平方米，分布在丹崖山上。 100 多間樓閣殿宇，參差錯(cuò)落。更為神奇的是說(shuō)有一次她父兄出海打魚(yú)，而她在家中織布時(shí)突然神情大變，似昏睡過(guò)去。 蓬萊閣天后宮是我國(guó)北方最大的天后廟宇之一。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢(shì)，使它分外壯觀。東面看海上波濤，崢嶸萬(wàn)里。這時(shí)你如取一張紙條，在護(hù)墻外側(cè)一撒手，紙條會(huì)盤(pán)旋而上，越亭而過(guò)，不得不令人叫絕。茍杳怎麼也沒(méi)想到呂洞賓會(huì)提出這樣的條件，俗話說(shuō)：朋友妻，不可欺，何況我們情同手足，但是他又 一想，我吃人家的，住人家的，就連成親要用的錢(qián)都是人家給的，唉 !沒(méi)辦法啊 !于是，茍杳就很不開(kāi)心的答應(yīng)了。于是，他就告別妻子去找茍杳幫忙。但，當(dāng)他推開(kāi)大門(mén)之后，更奇怪的事情發(fā)生了：他看到，大廳正中放了一口棺材，而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心。 首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。 我們進(jìn)入蓬萊閣景區(qū)的正門(mén)，首先看到的是 “ 人間蓬萊 ” 坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“ 人間蓬萊 ” 四個(gè)鎏金大字，是集蘇東坡的手跡。 阿彌陀佛是主宰西方極樂(lè)世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂(lè)世界，又叫 “ 接引佛 ” 。 我們現(xiàn)在就來(lái)到了牌坊下面了，俗話說(shuō)得好：牌坊下面站一站，無(wú)災(zāi)無(wú)難保平安。 現(xiàn)在來(lái)到的就是龍王宮的前殿，里面供奉的是龍王的兩位守門(mén)大將，東為定海將軍，西為靖海將軍，一定一靜寓意著海面風(fēng)平浪靜，保佑漁民平安出海。 左邊的四位第一位叫做趕魚(yú)郎，他負(fù)責(zé)把海中的魚(yú)趕到一起供漁民捕獲，所以深受漁民的喜歡。 如縷求不應(yīng)，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。 乾隆年間，時(shí)任山東學(xué)政、大書(shū)法家阮元命名此石為三臺(tái)石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上。 我們往前走，進(jìn)天后宮的正殿。 她死后不久，奉祀她的宮廟就應(yīng)運(yùn)而生，皇帝的封號(hào)步步升級(jí)，元代被封為天妃，康熙、乾隆年間被封為天后。 另外，在這個(gè)寢宮的院落里， 有一個(gè)極特別的地方，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩(shī)。 與岳陽(yáng)樓，黃鶴樓，滕王閣并稱(chēng)為中國(guó)四大名樓。 從右往左看，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠(yuǎn)、資歷最深的一位，他的寶器就是前面的葫蘆，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)只是對(duì)內(nèi)傷有效，要不他怎么還治不好自己的腿呢 ?接下來(lái)的白須老翁就是年紀(jì)最大的張果老，他的寶器是漁鼓 (一種樂(lè)器 )和紙?bào)H。 曹?chē)?guó)舅的寶器是云板。 ” 另有葉劍英元帥 1960 年的題聯(lián) “ 蓬萊士女勤勞動(dòng)，繁榮生活即神仙 。因此，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作，堪稱(chēng) 三絕。這啟發(fā)人們沒(méi)有富強(qiáng)的國(guó)家和強(qiáng) 大的海防，海不揚(yáng)波的愿望始終是個(gè)幻想 另一處是蓬萊閣東側(cè)的 “ 碧海丹心 ” 石刻，這是著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的手跡。后人感念他的愛(ài)國(guó)豪情，便把 “ 碧海丹心 ” 單獨(dú)刻石存留。憂于時(shí)局的李先生對(duì)馮將軍說(shuō)： “ 挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了。 眾多名人的墨寶中，有兩處別有典故。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年 (1061 年 )，素以 “ 人間仙境 ” 著稱(chēng)，其 “ 八仙過(guò)海 ”傳說(shuō)和 “ 海市蜃樓 ” 奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。 八仙過(guò)海究竟去了那兒里 ?說(shuō)法不一，有的說(shuō)是去給王母娘娘拜壽了，有的是說(shuō)東渡日本了 ，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的，想去哪兒就去哪兒。 他為什么要倒騎毛驢呢 ?有這樣四句話可以作答：訪過(guò)多少人，不如這老漢，不是倒騎驢，萬(wàn)事回頭看。 )蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍(lán)天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長(zhǎng)山列島，南臨刀魚(yú)水寨，登上高閣，確有超凡脫俗之感。 這是清朝乾隆時(shí)登州知府陳葆光寫(xiě)的一首詩(shī)的前四句： “ 直上蓬萊閣，人間第一樓。 第二位手持環(huán)海司命，是為海神娘娘發(fā)布命令的。 天后在南方稱(chēng)為媽祖，歷史上確有其人，姓林，名默。 這 六尊巨石，是開(kāi)山建閣時(shí)留下來(lái)作為裝點(diǎn)的，和山體連在一起。 這也是龍王臉黑的原因。 下面的就是風(fēng)婆婆了，她手里拿的風(fēng)口袋，只要把手松一松便會(huì)狂風(fēng)四起。 中間端坐的就是東海龍王敖廣。 進(jìn)入仙境自然就有神仙顯靈，前面就是顯靈門(mén)了。 大勢(shì)至菩薩，之所以稱(chēng)為 “ 大勢(shì)至 ” ，據(jù)說(shuō)，在他出行的時(shí)候十方土地都為之震動(dòng)，所以得名。 好，朋友們跟著我往上走，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑 “ 彌陀寺 ” 。 經(jīng)過(guò)宋，明，清三代擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。于是，就說(shuō)： “ 事情是這個(gè)樣子的，你走了不久，就來(lái)了一批官兵，什么話也沒(méi)有說(shuō)就幫我們蓋起了這三座新房，我以為是茍杳兄弟派人來(lái)的，但是，就在今天早上 他們又送來(lái)了這口棺材，說(shuō)你在茍杳兄弟家里病死了，所以，我才在這里哭的這么傷心。沒(méi)想到，茍杳說(shuō)：“ 兄長(zhǎng)，我們好久都沒(méi)見(jiàn)面了，不如這樣吧，你先在我家里住下，至于借錢(qián)的事情，我們以后慢慢商量。第二、第三天都是這樣度過(guò)的。其實(shí)八仙過(guò)海最早指的是八人逃難。閣內(nèi)設(shè)置精致，布滿宋、明、清三朝的