河大版八下有的人說(shuō)課稿-資料下載頁(yè)
2024-11-20 02:22本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】個(gè)部分向各位評(píng)委說(shuō)課。它們雖然產(chǎn)生于不同的歷史階段，但詩(shī)中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和情感基調(diào)與時(shí)代政。治環(huán)境、社會(huì)文化思潮都有一定的聯(lián)系。教材的目的是通過(guò)這些富于想像力的詩(shī)歌，激發(fā)學(xué)。生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想、想像的能力，引導(dǎo)學(xué)生憎惡假丑惡，向往真善美。看了魯迅先生生前工作過(guò)的地方，聯(lián)想到魯迅一生不懈的奮斗，詩(shī)人感慨地說(shuō)：“人民。的愛(ài)憎是分明的，對(duì)于為革命作出杰出貢獻(xiàn)的人，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。詩(shī)的開(kāi)頭將構(gòu)成詩(shī)意高潮的警句呈現(xiàn)給讀者，嘲諷和鞭撻了反動(dòng)統(tǒng)治者的丑惡行徑，同時(shí)向我們提出了人生價(jià)。通過(guò)請(qǐng)學(xué)生將詩(shī)歌中的“有的人”具體化的做法，使學(xué)生進(jìn)一步理解課文的主要內(nèi)容。理解詩(shī)歌包含的深刻哲理，學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，確立正確的人生觀。魯迅是在文化戰(zhàn)線(xiàn)上代表全民族的大多數(shù)向著敵人沖鋒陷陣的最正確，最勇。一連五個(gè)“最”，論定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文化史上的不可替代的地位。1936年10月19日，魯迅先生不幸病逝于上海。
【正文】 世界上兩種截然相反的人。 167。 2 化用魯迅《自嘲》詩(shī)中的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！币痪??！净脽粞a(bǔ)充《自嘲》】運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。 在最艱苦的生活和最險(xiǎn)惡的環(huán)境中，不管?chē)?guó)民黨的天下是“冬夏”還是“春 秋”，魯迅先生始終愛(ài)憎分明，與敵人頑強(qiáng)作戰(zhàn)，為人民勤懇工作。 167。 3【幻燈補(bǔ)充《野草?題辭》】“我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及一切喬木，于是并且無(wú)可朽腐。” 魯迅以野草自比，為了革命，甘愿獻(xiàn)出自己的一切，乃至于生命。這是一種徹底的犧牲精神，一種“無(wú)我”的人生境界。 【幻燈】詩(shī)人馮至的十四行詩(shī)《魯迅》中這樣寫(xiě)到 —— 你走完了艱苦的行程，艱苦中只有路旁的小草 /曾經(jīng)引出你希望的微笑。 167。 4 比人生觀，比價(jià)值觀。 167。 5 兩種人的不同命運(yùn)。 167。 6 妄想流芳百世的人，靈魂早已死去，而“野草”生命力卻極強(qiáng)，正像白居易所說(shuō)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。 167。 7 群眾的眼睛是雪亮的，人民對(duì)這兩種人的回報(bào)也一定是愛(ài)憎分明的。 師：小結(jié)：魯迅先生雖然已經(jīng)逝世多年，生命已不復(fù)存在，但是他的精神永存。早在魯迅逝世的那一年，臧克家就寫(xiě)下了《喇叭的喉嚨 —— 吊魯迅先生》，【幻燈】其中有這樣一句：“死的是肉體 /你的精神已向大眾心底去投生！” 師：詩(shī)歌為紀(jì)念魯迅先生而作，卻不用“魯迅贊”或“紀(jì)念魯迅”為題，而是以“有的人” /FO TD
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