【導(dǎo)讀】本節(jié)內(nèi)容主要介紹了動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為以及社會(huì)行為。節(jié)的后面，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和初中學(xué)生的心理特征。的能力，進(jìn)一步深入理解學(xué)習(xí)行為對(duì)動(dòng)物維持生存的意義和進(jìn)化趨勢(shì)。人與動(dòng)物、人與大自然和諧相處的重要性。料，結(jié)合有關(guān)問題展開討論。應(yīng)不斷變化的復(fù)雜環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)比較動(dòng)物的先天性行為和學(xué)。些動(dòng)物群居生活的資料，課上組織學(xué)生展開討論，歸納出社會(huì)行為的主要特征。課前讓學(xué)生跟小動(dòng)物們近距離接觸，并仔細(xì)觀察小動(dòng)物的活動(dòng)情況。作用，從和而獲得的行為，其他大山雀偷喝牛奶的行為是在因素的基礎(chǔ)上，通

　　

【正文】 的具體現(xiàn)象，而沒有從動(dòng)物行為這個(gè)專題的角度來認(rèn)識(shí)和思考這個(gè)問題。因此，講述這個(gè)問題時(shí)，既要充分利用學(xué)生原有的動(dòng)物學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，又要講清楚關(guān)于動(dòng)物行為學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本概念，從而使學(xué)生這方面的知識(shí)得到進(jìn)一步的概括和提高；從而引導(dǎo)學(xué)生能夠站在一定的高度認(rèn)識(shí)動(dòng)物的行為分為先天性行為和學(xué)習(xí)行為。 本節(jié)教材的開頭是從自然現(xiàn)象引入的，課堂教學(xué)時(shí)最好能從學(xué)生日常生活中最熟悉的典型例子引入。 由于關(guān)于動(dòng)物行為的知識(shí)學(xué)生已有不少感性認(rèn)識(shí)，因此，講課時(shí)可采用理論聯(lián)系實(shí)際和講解法相結(jié)合的方法，盡可能啟發(fā)、引導(dǎo) 學(xué)生思考和回答問題。這樣，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又能培養(yǎng)他們的思維能力和表達(dá)能力。 關(guān)于動(dòng)物行為的概念是教學(xué)重點(diǎn)，要求學(xué)生懂得動(dòng)物行為就是指動(dòng)物的動(dòng)作，而動(dòng)物的動(dòng)作包括動(dòng)物的各種各樣的運(yùn)動(dòng)方式，甚至包括靜止不動(dòng)、注目凝視，這是因?yàn)樵谶@表面靜態(tài)的情況下，實(shí)際上在身體內(nèi)部發(fā)生著種種生理活動(dòng)和變化。對(duì)于這一點(diǎn)，防止學(xué)生片面地、機(jī)械地認(rèn)為動(dòng)物行為僅限于明顯的、大范圍的、高速度的運(yùn)動(dòng)方式。 在教材中再通過一些具體實(shí)例來重點(diǎn)闡述具有代表意義的動(dòng)物的行為，從而使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為。但是，對(duì)于 學(xué)生來說，不能片面地理解成只有這幾種動(dòng)物有這種行為。因此，教師在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)物行為的多樣性。但是，對(duì)于動(dòng)物的 “ 學(xué)習(xí)能力 ” 和 “ 學(xué)習(xí)行為 ” ，不能誤認(rèn)為是有意識(shí)的、如同人類的行為那樣。 營群體生活的動(dòng)物具有社群行為，學(xué)生對(duì)這方面缺乏感性認(rèn)識(shí)。但是，現(xiàn)實(shí)生活中蜜蜂是營群體生活，應(yīng)該說多數(shù)學(xué)生已具備了這樣的認(rèn)識(shí)。因此，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)蜜蜂群體生活的知識(shí)，然后進(jìn)一步講述白蟻的群體生活和狒狒的群體生活，從而有利于理解動(dòng)物社群行為的概念。 關(guān)于白蟻的群體生活一定要講清楚，這是本節(jié)教材突出 重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的關(guān)鍵。教師要講清楚白蟻群體有四種成員、各種成員擔(dān)任不同的職能，群體內(nèi)分工合作，完成筑巢、生育、喂養(yǎng)、保衛(wèi)等任務(wù)。關(guān)于狒狒的群體生活，要指出它的特點(diǎn)是有等級(jí)次序，社群內(nèi)有最占優(yōu)勢(shì)的 ” 首領(lǐng) ” ，由它指揮整個(gè)社群的行動(dòng)方向和對(duì)外戰(zhàn)斗。學(xué)生明白了這兩個(gè)實(shí)例，對(duì)于群體的組織特點(diǎn)和社群行為的概念就容易理解了。 對(duì)于動(dòng)物的 “ 語言 ” ，可引導(dǎo)學(xué)生身臨其境、感同動(dòng)物的體會(huì)的方法再結(jié)合日常生活積累的方法；使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：其中 “ 氣味 ” 是 “ 語言 ” ，可以補(bǔ)充一個(gè)比較熟悉的例子，即狗出外時(shí)在沿途撒些尿，尿的氣味就能起到 “ 指路 ” 的作用；“聲音和動(dòng)作”是“語言”，例“鶯歌燕舞 ” 是動(dòng)物生殖季節(jié)通過“歌聲和舞蹈動(dòng)作”來傳遞求偶的信息。 關(guān)于動(dòng)物的行為，還需要在以下幾方面加深理解，避免認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。 1 動(dòng)物的行為分為先天性行為和學(xué)習(xí)行為兩大類，這只是大致的劃分。先天性行為是靠遺傳獲得的，學(xué)習(xí)行為也有遺傳因素起作用。不能認(rèn)為學(xué)習(xí)行為與遺傳無 關(guān)。 2 對(duì)動(dòng)物行為的意義要辯證地認(rèn)識(shí)。先天性行為使得動(dòng)物一出生就能很快具有生存的基本能力，但是，一旦環(huán)境改變了，它就可能無用武之地。 通過講述研究動(dòng)物行為的目的，使學(xué)生知道研究的根本目的在于應(yīng)用 ，是為了利用有益動(dòng)物和防除有害動(dòng)物，以利于人類的生活和生產(chǎn)。通過講述研究動(dòng)物行為的方法和現(xiàn)代化手段，使學(xué)生知道由于現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，推動(dòng)動(dòng)物行為的研究達(dá)到了一個(gè)嶄新的階段，而且今后將會(huì)有更大的發(fā)展。 在本節(jié)教材后面，安排了 “ 動(dòng)動(dòng)手 ” 的項(xiàng)目，要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法觀察某一種動(dòng)物的行為。這項(xiàng)內(nèi)容實(shí)際上是全章教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)總結(jié)，教師要積極指導(dǎo)學(xué)生完成，以加深學(xué)生對(duì)動(dòng)物行為的認(rèn)識(shí)。 教學(xué)設(shè)計(jì) 六 ： 一、教學(xué)目標(biāo)： （一）、知識(shí)目標(biāo)： 區(qū)分動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為。 舉例說出動(dòng)物的社會(huì)行為。 明確動(dòng)物行為對(duì)動(dòng)物的作用。 （ 二）、能力目標(biāo)： 運(yùn)用研究動(dòng)物行為的方法，探究動(dòng)物行為的成因。 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及對(duì)問題的探究能力。 （ 三）、情感目標(biāo)： 樹立正確利用和保護(hù)動(dòng)物的態(tài)度和價(jià)值觀。 通過活動(dòng)，培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。 二、教學(xué)重點(diǎn)： 、社會(huì)行為的概念、特征及意義。 2．社會(huì)行為中信息的交流方式。 三、教學(xué)難點(diǎn)： 。 。 四、教學(xué)準(zhǔn)備： 學(xué)生課前可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源收集一些有關(guān)動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為、社會(huì)行為的資料及有關(guān)的圖片、故事等以便課上表達(dá)交流。 五、教學(xué)過程： （一） 情境導(dǎo)入 1．播放動(dòng)物世界的一段視頻。 提出問題：你觀察到了動(dòng)物的哪些活動(dòng)？ 學(xué)生討論后 教師 總結(jié)：這些活動(dòng)都屬于動(dòng)物的行為。 (二 )自主學(xué)習(xí)，合作探究 動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為 〈一〉 多媒體圖示：蜘蛛捕食、蜜蜂采蜜、小鳥在池邊喂金魚、蚯蚓走迷宮、大山雀偷飲牛奶、成年黑猩猩設(shè)法取到掛在高處的香蕉等圖片 〈二〉［說一說］上述動(dòng)物的行為中，哪些行為是動(dòng)物生來就有的？哪些行為是動(dòng)物在后天的生活過程中逐漸學(xué)會(huì)的？ 總結(jié)：先天性行為和學(xué)習(xí)行為的概念 〈三〉 [想一想 ]你還能再舉幾個(gè)先天性行為和學(xué)習(xí)行為的例子嗎？ 〈四〉 [看一看 ] 視頻資料：小狗的繞道取食 結(jié)論：動(dòng)物也有思維性。在惡劣的環(huán)境下知道動(dòng)腦吃到食物。這與平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累和學(xué)習(xí)是分不開的。 2．多媒體展示：小狗算算術(shù)、猴子騎自行車、小狗鉆火圈 等 總結(jié)：動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)獲得的，又叫后天性行為。一般來說，動(dòng)物越高等，形態(tài)結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，后天性行為也越復(fù)雜，而且后天性行為在動(dòng)物的全部行為活動(dòng)中占的比重也越大。 〈五〉回歸文本資料，指導(dǎo)學(xué)生列表比較動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為（結(jié)合教參 104 頁）。 類別 先天性行為 學(xué)習(xí)行為 形成 （ 生來 ）就有的本能行為 通過（ 后天的學(xué)習(xí) ）逐漸形成的行為 獲得途徑 由體內(nèi)（ 遺傳因素 ）所控制的 在遺傳因素的基礎(chǔ)上，通過環(huán)境因素的作用，由（ 生活經(jīng)驗(yàn) ）和（ 學(xué)習(xí) ）獲得的。 適應(yīng)特征 適 應(yīng)（ 相對(duì)穩(wěn)定 ）的環(huán)境 適應(yīng)（ 不斷變化 ）的復(fù)雜環(huán)境 進(jìn)化趨勢(shì) 無脊椎動(dòng)物行為的主要方式 動(dòng)物越高等，后天行為越發(fā)達(dá)，占全部行為的比例也越大 動(dòng)物的社會(huì)行為 對(duì)“社會(huì)行為”的學(xué)習(xí)，課前讓學(xué)生收集有關(guān)螞蟻、蜜蜂、犀牛等等一些動(dòng)物群居生活的資料，課上組織學(xué)生展開討論，歸納出社會(huì)行為的主要特征。 [聽一聽、說一說 ]： 聽一段錄音，然后說出動(dòng)物個(gè)體間傳遞了什么信息。并且試著模仿自己熟悉的幾種小動(dòng)物的聲音。 （播放學(xué)生比較熟悉的動(dòng)物錄音：蟬鳴、蛙鳴、貓叫 羊叫、狗吠等。） 多媒體展示動(dòng)物進(jìn)行信息交流的圖片，讓學(xué)生根 據(jù)圖片內(nèi)容，評(píng)析出動(dòng)物傳遞信息的方式，如形體姿態(tài)、動(dòng)作及氣味等。 【想一想】哪些動(dòng)物具有社會(huì)行為？具有社會(huì)行為的動(dòng)物有什么特點(diǎn)？ 動(dòng)物行為的意義 【想一想】動(dòng)物的各種行為對(duì)于動(dòng)物的生活具有什么意義？ 小組討論、交流 總結(jié)：動(dòng)物的各種行為可以動(dòng)物更好地適應(yīng)自然環(huán)境，有利于動(dòng)物的生存和種族的延續(xù)。 （三）達(dá)標(biāo)檢測(cè) 一、 選擇題： 鳥類在繁殖季節(jié)，親鳥將捉到的小蟲帶回巢中飼喂雛鳥，這屬于（ ） A 社會(huì)行為 B 繁殖行為 C 防御行為 D 貯食行為 下列動(dòng)物的行為，屬于學(xué)習(xí)行為的是（ ） A 菜青蟲取食十字花科植物葉片 B 失去雛鳥的紅雀一連幾星期，給池塘里浮到水面求食的金魚喂昆蟲 C 黑猩猩把幾個(gè)木箱堆疊起來，爬到箱頂取下高處的香蕉 D 剛出生的小袋鼠爬到母親的育兒袋里吃奶 下列各項(xiàng)中，屬于先天性行為的是（ ） A 馬戲團(tuán)里的獅子表演節(jié)目 B 老鼠打洞 C 小狗作算術(shù) D 蚯蚓走迷宮 下列幾種動(dòng)物中，屬于學(xué)習(xí)行為的是（ ） A 野鴨的遷徙 B 蜘蛛結(jié)網(wǎng) C 蜜蜂采蜜 D 山雀偷吃牛奶 下列各項(xiàng)中，屬于捕食行為是（ ），防御行為的是（ ），繁殖行為的是（ ），遷徙行為的是（ ）。 A 獅子追捕羚羊 B 一只母豬哺育著 8 只小豬 C 黃鼠狼遇險(xiǎn)釋放臭氣 D 秋后大雁南飛 二、閱讀下面的資料并回答問題： 資料一：一只失去雛鳥的美國紅雀，總是給魚池邊浮到水面張口求食的金魚喂自己捕來的昆蟲就像喂養(yǎng)自己的雛鳥一樣，一連喂了好幾個(gè)星期。 資料二：很多年前，在英格蘭有一只大山雀，一次偶然碰巧打開了放在門外的奶瓶蓋，偷喝牛奶，不久那里的其他大山雀也學(xué)會(huì)了偷喝牛奶。 （ 1）從行為獲得的途徑來說，美國紅雀喂魚的行為屬于 行為，其他大山雀偷喝牛奶的行為屬于 行為。 （ 2）美國紅雀喂 魚的行為是由其體內(nèi)的 所決定的行為。其他大山雀偷喝牛奶的行為是在 因素的基礎(chǔ)上，通過 因素的作用而形成的行為，從維持動(dòng)物自身生存的意義上來說，后一行為比前一行為更能 。 （四）反思總結(jié)，談收獲。