【正文】 ，自唐玄宗天寶元年 (公元 742 年 )被引為皇帝祭天祀祖的專用品，一直沿襲至清末 (1911)歷經(jīng) 1146 年從不間斷。 現(xiàn)在 “ 揚子江中水，蒙頂山上茶 ” 成為流傳甚廣的詩句。而登臨蒙頂山，品味蒙頂茶自然也就成為無數(shù)人的人生一大快事，就連深諳音樂和茶道的唐代大詩人白居易也不例外。他在品嘗了蒙頂茶后，欣然留下了 “ 琴里知聞惟淥水，茶中故舊是蒙山 ” 的贊譽。從唐至宋，蒙頂山貢茶譽滿朝野。現(xiàn)在作為皇家貢品的蒙頂茶的歷史，除了蒙頂山上保存完好的 “ 皇茶園 ” 等眾多歷史遺跡 ，更有眾多文章詩詞傳誦至今。當年黎陽王入川檢貢茶，在品飲了蒙頂山貢茶后留有 “ 若叫陸羽持公論，應(yīng)是人間第一茶 ” 的贊譽。宋代詩文畫家文同的詩曰： “ 蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍 ” ，一個 “ 稱圣 ” ，一個 “ 獨珍 ” ，把蒙頂茶作最恰當?shù)脑u價茶以文傳，文隨茶播，博大精深，淵源流長的茶文化給蒙頂山風(fēng)景名勝區(qū)賦予了深刻的文化內(nèi)涵，擴大了蒙頂山景區(qū)的深度，顯示了高雅的格調(diào)和意境。 蒙頂山環(huán)境獨特，歷史悠久、人文內(nèi)涵豐富、文物古跡眾多，其主要景點就有茶壇、世界茶博館、天梯、天蓋寺、碑廊、陰陽石麒麟、古蒙泉、蓬萊閣、皇茶園、蒙茶仙姑、甘 露石室、紅軍紀念館、禪惠之廬等知名景點。 世界第一大茶壺位于蒙頂山停車場旁，世界第一大茶壺，直徑 10 米，茶壺嘴長 3 米，茶壺柄 13米，壺身加壺嘴直徑近 16 米，壺高 米，茶水從直徑 4 米的大茶碗里漫出，形成落差 50 米的茶瀑布。茶壺、茶碗、茶瀑布，茶樹環(huán)繞，依山傍水，氣勢恢弘。依然一幅天然的茶畫，讓來到此處的蒙頂山游客，形象地感受到與世界茶文化圣山以脈相承德博大精深的蒙頂山茶文化。據(jù)考證，該茶壺為目前世界上直徑最大的茶壺。 茶壇位于蒙頂山景區(qū)中軸線上，是由一座宏大的石刻三足寶鼎和九根盤龍雕刻石柱組成。三 只鼎足分別刻有蒙頂山、青城山、峨嵋山，以此預(yù)示蜀中三大名山的鼎足地位。 世界茶文化博物館坐落在茶壇中軸線以下，是一座規(guī)模宏大的聯(lián)體仿古建筑群。整個博物館建筑具有較高的外觀美感和獨特的藝術(shù)內(nèi)涵。博物館內(nèi)匯集了茶葉發(fā)展史上各個重要歷史階段和重要地域的詳實資料，將博大精深的茶文化通過珍貴的歷史文物、藝術(shù)的形象加工、詳實的史料展示，為世人呈現(xiàn)出一個 “ 千秋蒙頂，茶香天下 ” 的博大歷史畫卷。 從禹王宮至天蓋寺正殿前有石梯 1436 階，落差 240 米，被稱為天梯。故自古有 “ 上山高不極，云梯可到天 ” 之說。相傳昔日大禹治水 成功，率眾登蒙頂祭天，曾歷經(jīng)此道。 天梯終點連接的是天蓋寺。天蓋寺因史載：蒙頂山雨偏多，俗稱漏天。故以 “ 漏天之蓋 ” 而得名。寺始建于漢代，宋淳熙年間重建，占地 8000 平方米，寺周 12 株銀杏參天蔽日，該銀杏據(jù)傳為西漢藥農(nóng)吳理真在蒙頂山親手所植始植 14 株。天蓋寺前始刻于大清雍正元年的 “ 天下大蒙山碑記 ” 出自于中國第一部地理志《尚書》，是蒙頂山茶文化的有力估證。天蓋寺主殿茶神殿中間為時代建筑古柱大殿。西漢藥農(nóng)吳理真在此結(jié)廬種植仙茶。故正殿塑吳理真全身坐像，右塑茶圣羽，左塑宋朝雅州知府雷簡夫。殿內(nèi)陳列歷代茶具和有關(guān)文史標本。游人至此，休憩品茗，聽茶文 化介紹，賞蒙頂千年活化石 — “ 龍行十八式 ” 茶技，吃茶膳天品名茶，共談中國茶文化發(fā)展的今昔，深有雅趣。 從天蓋寺后門沿上行走，呈現(xiàn)在眼前的是一排并列有序的碑碣，碑碣上鐫刻著著名書法家王學(xué)仲、吳丈蜀、王澄、李半黎、和知名畫家吳一峰、秦學(xué)恭等人手跡，諸體皆備，風(fēng)格獨特，所撰詩文格調(diào)高古，形成一個我們現(xiàn)在所看到的典雅的茶詩書法長廊。 沿著石板鋪成的山道向山頂走，山道幽徑之中，一堂石屏映入眼簾，這就是明代天啟二年 (公元 1622年 )選蒙頂山特殊石料精心雕刻而成的石麒麟，麒麟頭頂遼闊的云天，足踏翻騰的海水，無論春夏 秋冬，晴雨皆同，浮雕上的云霧和海水終年濕潤，而麒麟?yún)s始終干燥，為蒙頂之一大奇觀。麒麟之后有一座三開門布局石牌坊，駐足細看右過有 “ 一飄甘露 ” 四字，字上方有雙獅戲球浮雕始終為干，左也有 “ 龍聚霧蒙 ”字的上方有雙鳳互朝浮雕常年為濕，而中間門上方則有 “ 西來法沫 ” 四字，字的上方龍鳳浮雕也是常年為濕。 石牌坊之上就是古蒙泉。相傳為西漢吳理真種茶汲水之處，又稱 “ 甘露井 ” 傳說羌江河神之女從此井出入，故又名 “ 龍井 ” ，井側(cè)立有 “ 古蒙泉 ” 和 “ 蒙泉 ” 兩碑，均刻于清朝。井后石壁上斗大的 “ 甘露 ” 二字蒼勁有力。此井有蓋，形如盤龍。在過 去年代，歷來為逢旱時，虔誠的人們祭祀天神求雨必到之處。 蓬萊閣屹立于靈泉峰上的蓬萊閣可是看日出的好地方。山間云海茫茫，仿佛置身蓬萊仙島，浮于云濤之中，路過此地的游人，仿佛感覺自己身上也沾了點仙氣。 皇茶園因是貢茶的核心區(qū)域，長期以來都是神秘的百姓禁地。從地形上看，因周圍五峰形似蓮花，皇茶園正落于蓮心，而成風(fēng)水寶地。皇茶園內(nèi)植有七株仙茶，傳為西漢甘露大師吳理真植靈茗于此。園的正面大 門前有一刻有二十四座彌勒佛的精美砂巖香爐，為歷代采摘貢茶、燒香祭茶所用。園后有石虎巡山護茶圖像，體現(xiàn)了皇茶的尊嚴。 蒙茶仙姑雕像是后人根據(jù)蒙茶仙姑和吳理真的愛情故事創(chuàng)作而成。塑像坐落于蒙頂山的最高峰，塑像高 米，其雕刻手法和藝術(shù)特點體現(xiàn)了中國歷史發(fā)展最鼎盛的三個朝代女性特點：漢代的頭式、唐朝的服飾，現(xiàn)代人的線條和身段。有人對此層贊嘆到 “ 千載美贊萬斷，一尊玉魄永存 ” 。 蒙茶仙姑的雕像的對面是甘露石室。甘露石室又名蒙頂石殿。石門、石柱、石室、石梁，石室為雙檐斜山式全石結(jié)構(gòu)建筑，建筑風(fēng)格甚為獨特。相傳此屋為吳理真種茶休憩之所，也是神話傳說當年吳理真和蒙茶仙姑結(jié)廬處，歷經(jīng)歷史滄桑，此室仍然保存完好。 紅軍百丈關(guān)戰(zhàn) 役紀念館座落于蒙頂之巔。是全面展示紅軍在川活動的重要展館。館內(nèi)陳列著紅軍1935 年間在百丈關(guān)展開重大戰(zhàn)役的史料。館旁有徐向前題詞的碑刻 —— “ 紅軍亭 ” 。駐足這些實物和題記面前，四周林木蒼翠，遙想紅軍北上抗日歷經(jīng)之艱難險阻，緬懷革命先輩無私無畏的偉大精神，敬仰中總是使我們的人生價值受到深刻啟迪。 蒙頂山之雅還在于文物古跡，歷史遺產(chǎn)頗多。像甘露寺、永興寺都是其中的代表。永興寺地處蒙頂山西山麓，相傳三國時，天竺僧空定大師來華，見蜀之蒙頂山云霧繚繞，古木參天，有大乘氣象，結(jié)廬于此。在永興寺，山門右雕有九龍盤繞圖案 。該寺大殿石樓 3 間兩閣 12 米，為全石結(jié)構(gòu)建筑，該殿有一種現(xiàn)象令人嘆為觀止。逢佛教節(jié)日，善男信女紛涌而至，永興寺至今仍香火旺盛。 蒙頂山 —— 茶文化圣山，這里沒有塵世的渲囂與張揚，只有文化的樸素與內(nèi)斂，這是一座真正的別具文化內(nèi)涵的大山，恬靜、幽雅、自然 ?? 讓人回味悠久。蒙頂山，一座來了就不想離開的世外桃園。秀麗雅致的蒙頂山歡迎您，況覽茶圣山，感悟茶文化，登蒙頂，品蒙頂。