【正文】 ” 、皇茶園、紅軍紀(jì)念館。 接下來我們將去參觀博物館展覽區(qū)內(nèi)的茶文化作品。 出發(fā)時(shí)，他們隨身帶一點(diǎn)玉米面模漠加一點(diǎn)鹽巴：走到 “ 么店子 ” ，烤熱一個(gè)玉米摸摸，弄一碗鹽水，就是路上的伙食。到雅安和永昌領(lǐng)茶包。皇帝詔日：用名山茶易蕃馬，嚴(yán)禁私自販賣到中原賺大錢。 北宋期間，由于宋與西夏發(fā)生了戰(zhàn)爭。共分接待區(qū)、中心區(qū)、銷售區(qū)、場景展示區(qū)等七大功能區(qū)。從蒙頂西眺可見峨眉、瓦屋、周公諸山。 蒙頂山，橫亙于名山縣城西北側(cè)，最高峰上清峰，海拔 1456 米。 四川蒙頂山導(dǎo)游詞 5 篇 (二 ) 各位游客，大家好，歡迎大家游覽雅安的蒙頂山。 其中的黃牙和甘露為上品，另外還有雀舌，毛峰，碧潭飄雪等。西漢 (公元前 53 年 )茶祖吳理真在這里開人類種植茶樹先河，從唐代到清末，中央朝廷祈天祭祖專用茶源 于皇茶園。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、梅堯臣等，都留下不少以蒙山茶為題的詩文。在我國，贊茶的名聯(lián)佳句首推以民諺方式流傳甚廣的 “ 揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶 ” 。從唐玄宗天寶元年 (724年 )被列為貢品，作為天子祭祀天地祖宗的專用品，一直沿襲到清代，歷經(jīng)一千二百多年而不間斷。小山座座，亦如只只鳳凰，沐浴著初升的朝陽。雨多而形成云多、霧多的景象。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫。 蒙山，橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。下面是小編收集整理的四川蒙頂山導(dǎo)游詞 5 篇范文，歡迎借鑒參考。 蒙頂山位于四川省雅安市境內(nèi)，四川盆地西南部，橫亙于名山區(qū)城西北側(cè)，山勢北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。 四川蒙頂山導(dǎo)游詞 5 篇 (一 ) 各位游客： 你們好，歡迎你們來到雅安旅游，我是你們的導(dǎo)游 **。山體長約 10 公里，寬約 4 公里。現(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園 翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣。春夏秋季，從山巔俯瞰，云霧飄浮于山嶺溝壑之間，小山浮露，恰似仙山瓊閣。傍晚遠(yuǎn)望名山、雅安兩城萬家燈火，如繁星落地，景象萬千。在民間，蒙頂茶歷來被看作祛疾去病的神來之物。唐代大詩人白居易《琴茶》詩有 “ 琴里知聞惟淥水，茶中故舊是蒙山 ” 的吟唱。明清時(shí)代的詩文題詞則更為豐富，當(dāng)代詩人、文學(xué)藝術(shù)家也留下了許多吟誦蒙山茶的華章佳句。 “ 揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶 ” 傾倒億萬茶客。 蒙頂山位于四川省雅安市境內(nèi)，四川盆地西南部，橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。 蒙頂山，又叫 蒙山，因 “ 雨霧蒙沫 ” 而得名，這里因常年雨量達(dá) 2024毫米以上，古稱 “ 西蜀漏天 ” 。山勢北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫。博物館對蒙頂茶的起源、發(fā)展、演變、種植和制作工藝進(jìn)行陳列展示，全面展現(xiàn)蒙頂山世界茶文化發(fā)源地、世界茶文化圣山的風(fēng)貌。西夏少數(shù)民族不斷對中原用兵，宋王朝為打仗需要大量戰(zhàn)馬，而當(dāng)時(shí)西南藏區(qū)的馬是最好的。在名山茶最剝削勺年代， “ 一百斤名山茶，可換四尺二寸大馬一匹 ” 。茶包用竹蔑條包裝，一包 20 斤。他們?nèi)耸忠桓∽中喂照?, 用來撐著茶包歇?dú)狻? 謝謝 ! 四川蒙頂山導(dǎo)游詞 5 篇 (三 ) 各位游客朋友們： 大家好 !歡迎來到世界茶文化發(fā)源地 — 蒙頂山，我是你們的導(dǎo)游小楊。大約需要 4 個(gè)小時(shí)。俗話說，飲水應(yīng)思源，飲茶該尋根。相傳 早在公元前 53 年，西漢藥農(nóng)吳理真就在這里種下了 7 株茶樹，所以這里成為了世界上種植茶樹最早的地方。皇茶園，始于唐代，先稱貢茶園，后稱仙茶園，明代正式命名為 “ 皇茶園 ”, 他位于蒙頂山五峰之間，正處于蓮心位置而成 “ 風(fēng)水寶地 ”, 那么大家可以看到它是用石欄圍起的面積僅 35 平方米的肥沃土壤，我們的七株仙茶也就植于此，七株仙茶，是世界公認(rèn)的最早 人工種植的茶樹，為什么說它是仙茶呢，這還有一個(gè)十分美麗的愛情故事呢，相傳當(dāng)年茶祖吳理 真，是 蒙 山腳 下的一個(gè)農(nóng)家子 弟，一次，他 的 母親 生 病 了，為了買 藥 治 病，他努力的上山砍柴掙錢，有一天，他在一口井邊休息，突然發(fā)現(xiàn)井水里飄著幾片他從未見過的葉子，正當(dāng)他好奇這究竟是什么葉子的時(shí)候，恍然間，一位仙女出現(xiàn)在他的面前，告訴他，用這種葉子泡出來的水可以治好他母親的疾病，于是茶祖便照著做了，果然治好了母親的病，后來茶祖和仙女結(jié)成了夫妻，在這里成功馴化種植了這七棵茶樹，加上蒙頂山在風(fēng)水上是一個(gè)集天地之精 華的寶地，所以這七棵茶樹便成了仙茶。這種云霧彌漫的生態(tài)環(huán)境，能減弱太陽光直射，使散射光增多，最有利于茶樹生長發(fā)育和芳香物質(zhì)的合成。如華西醫(yī)科大學(xué)腫瘤研究所實(shí)驗(yàn)結(jié)果就說，常喝蒙山綠茶 不失為一種簡便易行的防癌保健措施 ，那么待會游覽完景點(diǎn)后大家便可以坐下來品一品我們的蒙山茶了。 1986 年由四川省人民政府審定公布為第一批省級風(fēng)景名勝區(qū)。分布于山下的百丈、清漪兩座人工湖，則以翡翠般的湖山水景，與清雅宜人的蒙山共同組合成全景區(qū)誘人的自然風(fēng)光。特別要聲明一點(diǎn)，我們所說 “ 最精華 ” 是 指景物最集中，游覽最順路的景段，也就是一路走去看的東西最多的線路，絕不存在貶低其它景點(diǎn)的意思。山上土層深厚，土壤肥沃，雨量充沛，氣候宜人，林木十分茂盛。人們來到蒙山，觀景、品茶，徜徉在千年茶文化故跡的游道上，處處感受到的是一片清新祥和，毫無粗鄙塵俗之氣。蒙山森林覆蓋率高達(dá) 95%，植物樹種有 58 科 373 種，其中珍稀樹種有珙桐，有千年銀杏，八人合抱的紅豆樹， 700 多年的野生古茶樹，植于明代的紅杜鵑、紅白玉蘭、七心茶 花， ......尤以 “ 仙茶 ” 、 “ 仙菌 (又名千佛菌，學(xué)名灰樹花 )” ， “ 仙果 (無胚銀杏果 )” 最為獨(dú)特。俯則羌水環(huán)流，眾山羅繞，心胸頓感開闊，故稱 “ 曠覽 ” 。春天山花爛漫，茶畦擁翠 。真是 “ 人夸峨眉天下秀，蒙山堪比更添幽?！?日月盤根轉(zhuǎn)，風(fēng)雷入地含 ” 的石筍 。還有古代分工專管種茶、采茶、制茶、評茶的廟宇千佛寺 、靜居庵、智矩寺、天蓋寺。早在西漢甘露三年 (公元前 53 年 )，當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)民即蒙茶祖師吳理真就開始在蒙頂栽培馴化野生茶樹，在五峰之中共植七株，后人稱為 “ 仙茶 ” ，也就是現(xiàn)在皇茶園。這未免說得過于神奇，但蒙山茶的保健價(jià)值確實(shí)是得到科學(xué)證明的。深諳音樂和茶道的唐代大詩人白居易把 “ 彈淥水之曲，品蒙頂之茶 ” 共稱人生 一大快事，留下了 “ 琴里只聞惟淥水，茶中故舊是蒙山 ” 的評斷。唐宋許多文人如孟郊、韋處厚、歐陽修、陸游、黃庭堅(jiān)、梅堯臣等，也都留下了不少以蒙山茶為題的詩文。茶以文傳，文隨茶播，茶文化給蒙山風(fēng)景名勝區(qū)賦予了深刻的文化內(nèi)涵，增加了蒙山景觀的深度，顯示出高雅的格調(diào)和意境。蒙山人民依然在傳頌著徐向前、李先念等老一輩革命家和紅軍健兒的英雄事跡。相傳