【正文】 五步進(jìn)行，所以嘗試教學(xué)法也可以叫 五步教學(xué)法 。 第一步 :出示嘗試題。這一步是提出問題。數(shù)學(xué)知識(shí)大都是通過習(xí)題形式出現(xiàn)的。出示的嘗試練習(xí)題要同課本中的例題相仿 ,同類型同結(jié)構(gòu) ,這樣便于學(xué)生通過自己閱讀課本去解決嘗試題。 課本例題 :一商店運(yùn)進(jìn) 4 箱熱水瓶 ,每箱是 12 個(gè) ,每個(gè)熱水瓶賣 6 元 ,一共可以賣多少元 ? 嘗試題 :商店有 20 盒乒乓球 ,每盒有 6 個(gè) ,每個(gè)乒乓球賣 2 角 ,一共可以賣多少元 ? 課本例題 : 2+3 嘗試題： 3+2 新課開始，教師在宣布課題時(shí) ,一定要明確提出 ,這堂課學(xué)的是什么內(nèi)容，要求的什么 ,然后再出示嘗試題、嘗試題出示后 ,必須激發(fā)學(xué)生的興趣 ,提出啟發(fā)性的問題。如 教師還沒有教 ,誰會(huì)做這道題目試著誰能動(dòng)腦筋 ,自己來解決這個(gè)問題 ?先讓學(xué)生思考一番 ,這時(shí)就轉(zhuǎn)入了第二步。 第二步 :自學(xué)課本。出示嘗試題后，學(xué)生 產(chǎn)生了好奇心 ,同時(shí)產(chǎn)生解決問題的愿望。這時(shí) ,閱讀課本例題就成為學(xué)生切身的需要。閱讀課本前 ,教師可預(yù)先提一些思考性問題作指導(dǎo)。例如 ,學(xué)習(xí)異分母分?jǐn)?shù)減法 ,〈 1〉分母不同怎么辦 ?〈 2〉為什么要通分 ?有什么道理 ? 由于嘗試題與課本例題相仿，學(xué)生經(jīng)過一定的訓(xùn)練是能夠看懂的。學(xué)生可通過看例題舉一反 三 ,學(xué)會(huì)解答嘗試題的方法。這樣帶著問題自學(xué)課本，目標(biāo)明確 ,要求具體 ,效果好。因?yàn)樽詫W(xué)課本后，必須解決黑板上的嘗試題，自學(xué)課本的效果當(dāng)時(shí)就能看到 ,這樣就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。通過自學(xué)課本例題 ,大部分學(xué)生對(duì)解答嘗試題有了辦法 ,都躍躍欲試 ,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟就轉(zhuǎn)入第三步。 第三步 :嘗試練習(xí)。一般讓好、中、差三類學(xué)生板演 ,其他學(xué)生同時(shí)在草稿本上練習(xí) ,教師要巡回觀察 ,及時(shí)了解學(xué)生嘗試練習(xí)的情況。學(xué)生練習(xí)時(shí) ,還可以繼續(xù)看書上的例題 ,一邊看一邊做。嘗試練習(xí)結(jié)束后 ,就轉(zhuǎn)入了第四步。 第四步 :學(xué)生討論。嘗試練習(xí)后 ,可能一部分學(xué)生作對(duì)了 ,一部分學(xué)生做錯(cuò)了。教師根據(jù)三類學(xué)生板演的情況 ,引導(dǎo)學(xué)生評(píng)講討論。在評(píng)講討論的過程中 ,學(xué)生已在嘗試講算理了。這有利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)語言的表達(dá)能力以及分析推理能力。學(xué)生嘗試算、嘗試講以后 ,迫切需要知道自己算得對(duì)不對(duì) ,講得對(duì)不對(duì)。這時(shí)聽教師講解又成為他們的迫切要求?；鸷蛞训剑娃D(zhuǎn)入第五步。 第五步 :教師講解。學(xué)生會(huì)做題目 ,并不等于掌握了知識(shí) ,還必須懂得算理 ,理解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。因此在學(xué)生嘗試練習(xí)后 ,教師要進(jìn)行系統(tǒng)講解。這里教師的講解同過去的方法不同 ,不要什么都從 頭講起。現(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)通過自學(xué)課本 ,親自嘗試做了練習(xí)題。教師可以針對(duì)學(xué)生感到困難的地方和教材關(guān)鍵的地方重點(diǎn)進(jìn)行講解。教師的講解 ,可以確保學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)。 這五步是一個(gè)有機(jī)的整體 ,一環(huán)套一環(huán)。在教師指導(dǎo)下 ,從提出問題引導(dǎo)學(xué)生逐步解決問題。這五步并不是一堂數(shù)學(xué)課的全過程，而是 進(jìn)行新課 這一環(huán)節(jié)中的五個(gè)步驟。一堂完整的數(shù)學(xué)課 ,與進(jìn)行新課 前后 ,還有其他環(huán)節(jié)。因此 ,應(yīng)用嘗試教學(xué)法 ,也是一堂課的一部分 ,還必須由其他教學(xué)方法配合 ,有機(jī)結(jié)合在一起應(yīng)用。 嘗試教學(xué)法有一個(gè)基本的教學(xué)程序 ,但是 ,這個(gè)程序并不是固定不變的 ,應(yīng) 該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同 ,學(xué)生情況的不同以及教學(xué)條件的變化而靈活運(yùn)用。 怎樣靈活地運(yùn)用這五步呢 ?根據(jù)我們的實(shí)踐 ,學(xué)生熟悉嘗試教學(xué)法以后 ,這五步就不必分得那么清楚。例如 ,出示嘗試題后 ,學(xué)生可一邊自學(xué)課本 ,一邊就動(dòng)手做嘗試題了 ,第二、第三步就一氣呵成。第四、第五步 ,也不要截然分開 ,學(xué)生討論和教師講解可以結(jié)合進(jìn)行 ,教師參加學(xué)生一起討論。在討論中把需要講解的內(nèi)容講出來。這樣做 ,比較自然 ,又節(jié)約時(shí)間。 嘗試教學(xué)法符合現(xiàn)代教學(xué)論思想的要求 ,改變了傳統(tǒng)的注入式教法 ,把知識(shí)傳授和能力的培養(yǎng)統(tǒng)一起來。嘗試教學(xué)法的應(yīng)用 ,引起數(shù)學(xué)教 學(xué)過程的一系列變化 : 從教師講、學(xué)生聽轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處熤笇?dǎo)下 ,學(xué)生自學(xué) ,先練 ,教師再講。 從單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí) ,培養(yǎng)能力 ,發(fā)展智力。 從被動(dòng)聽講 ,死記硬背轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索、解決問題。 從技巧性教育為主轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎夹越逃秊橹鳌? “ 嘗試教學(xué)法 ” 的一個(gè)顯著特點(diǎn)：增加了練習(xí)時(shí)間。這樣能保證學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)，當(dāng)堂消化鞏固，當(dāng)堂解決問題，為我們學(xué)校提出的 “ 節(jié)節(jié)清、課課清 ” 的輔優(yōu)補(bǔ)差要求提供了有力的保證。嘗試教學(xué)法的五步程序和課堂教學(xué)的六個(gè)階段融匯一體，形成一個(gè)以 “ 解決嘗試題 ” 為核心的教學(xué)系統(tǒng)。嘗試教學(xué)法注重學(xué)生先練 教師后講，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有充分的時(shí)間能獨(dú)立思考問題、探求解法，再加上教師注意情感教育，教師的精力主要放在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和組織教學(xué)活動(dòng)上，同時(shí)為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和援助，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生能獨(dú)立思考問題，自學(xué)課本思想集中，探求解法態(tài)度認(rèn)真。 創(chuàng)新教育心得 2024 字篇 10 《教育應(yīng)該不一樣》是嚴(yán)長(zhǎng)壽所寫的，在這本書中他分析了臺(tái)灣目前的教育環(huán)境，一針見血地道出臺(tái)灣目前的價(jià)值觀和迂腐的考試制度，而我們所有的人，都已經(jīng)在這個(gè)體制下經(jīng)營(yíng)太久，早就忘了教育的最初目的。在這本書中他提出了臺(tái)灣快被摧 毀的職教體系、急功近利的家長(zhǎng)心態(tài)、媒體的可議之處、老師的教育心態(tài)及學(xué)歷通膨時(shí)代。他認(rèn)為教改人士為了滿足家長(zhǎng)期待而走錯(cuò)方向 。政策為了討好選民，做了錯(cuò)誤的轉(zhuǎn)向。他建議年輕人如何從尋找自我到建立自我，建立必要的五大能力，走出自己的路。 看完這本書，雖然非常認(rèn)同作者所說的話，卻也因更加了解實(shí)施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的 “ 是誰坐視問題惡化 ?是誰讓這氣球不斷的膨脹 ?是教育部 ?是教改人士 ?是學(xué)校老師 ?還是學(xué)生 ?還是為數(shù)眾多的家長(zhǎng) ?全部都是 !” 讀了這段話，讓我心中起了共鳴，因?yàn)樗鶖⑹龅木褪且粋€(gè)真真實(shí)實(shí)的教育現(xiàn)象，而身為老師的我，就是處在這個(gè)教育體制、這個(gè)環(huán)境下。在其中一篇《醒醒吧，家長(zhǎng)》中，有一篇某成大教授兒子寫的絕交信。或許，從中國(guó)人倫理的角度來說，這個(gè)兒子是不孝的，但是從現(xiàn)在的角度來看似乎不然。從他們的對(duì)話，可以看見臺(tái)灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績(jī)好大學(xué) !但每個(gè)孩子不一定都適合這樣的模式，以小孩的角度來說，硬是將孩子塞入這樣的框架只會(huì)磨滅孩子對(duì)追求新知的熱忱，當(dāng)然也扼殺了許多其他方面的天才。而大陸的教育方式和臺(tái)灣的教育是何其的相似。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念 “ 萬般皆下品惟有讀書高 ” 的熏陶下，學(xué)校、老師、家長(zhǎng)就很重視 “ 成績(jī) ” ，以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，在這樣的環(huán)境下，補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班蓬勃發(fā)展，學(xué)生被訓(xùn)練成了為考試而讀書的機(jī)器。這種 “ 唯分?jǐn)?shù)是問 ” 的想法，不但是老師的錯(cuò)，分?jǐn)?shù)會(huì)受到膜拜，是所有人造成的。如果教師和家長(zhǎng)只會(huì)以考試分?jǐn)?shù)評(píng)斷學(xué)生的高下，有些學(xué)生便注定永遠(yuǎn)是輸家?，F(xiàn)在雖然提倡 “ 素質(zhì)教育 ” ，但是分?jǐn)?shù)仍然是對(duì)孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)。而自己平時(shí)在教學(xué)過程中，有時(shí)認(rèn)識(shí)、定義學(xué)生的方式，往往只通過一張張考卷，忽略學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)，往往把自己的時(shí)間放在作業(yè)和考卷中，忘記觀察學(xué)生、協(xié)助孩子探索自我，發(fā)掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說： “ 教育不是裝滿一壺水， 而是點(diǎn)亮每個(gè)孩子心中的蠟燭，讓他發(fā)光、發(fā)亮。 ” 而我現(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水，這需要我經(jīng)常進(jìn)行自我反思。 為了考試，往往在講解作業(yè)和習(xí)題時(shí)用標(biāo)準(zhǔn)答案來規(guī)范學(xué)生。有了單一的標(biāo)準(zhǔn)，就很難鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑問題。書中寫到 “ 教育工作者一味堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)答案，本身就是一種偏執(zhí)，難怪學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性、全面性地扼殺學(xué)生的創(chuàng)意。 ” 現(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英，陪葬掉其它 “ 不合規(guī)格 ” 的孩子。而即便是合規(guī)格的好學(xué)生，也有創(chuàng)造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，也不是考試考得出來的，重視標(biāo)準(zhǔn)答案的考試，也是扼殺學(xué)生創(chuàng)意的 幫兇。正如賴聲川所說，創(chuàng)意就是一種 “ 問問題的能力 ” 。然而，當(dāng)所有科目都有標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí)，學(xué)生如何想問題 ?又如何學(xué)會(huì)問問題 ?所以中國(guó)人在知識(shí)競(jìng)賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績(jī)，但在創(chuàng)新思維比賽中往往被其他國(guó)家所超越。 另外，有些家長(zhǎng)向老師提出多布置些作業(yè)，往往把重點(diǎn)放在孩子語文、數(shù)學(xué)的成績(jī)，忽略孩子的體育、音樂、美術(shù)，覺得學(xué)這些對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒有幫助。這些話也讓很多教學(xué)熱忱的老師最后以不斷的測(cè)試來當(dāng)做最終的方式。有時(shí)問孩子 “ 你想要做什么 ?” 孩子往往會(huì)說我要好好讀書，可再問孩子 “ 讀書為了什么 ?有什么用 ?” 孩子往往就說不出話， 大部分的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么，只知道父母讓他們把成績(jī)考好。這樣的教育又如何讓孩子提供對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而對(duì)于很多孩子來說學(xué)習(xí)是什么 ?學(xué)習(xí)就是學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、英語。這讓孩子的思維越來越來陳腐，有些成為一個(gè) “ 考試優(yōu)秀生 ” ，有些成為 “ 考試差生 ” 。 書中提到老師的關(guān)鍵是具備啟發(fā)式教學(xué)的理念和應(yīng)用能力。因?yàn)閺倪^去到現(xiàn)在，許多老師的教學(xué)態(tài)度，傾向權(quán)威、武斷，學(xué)生一旦試著說出各種突發(fā)奇想，往往就容易被視為搗蛋，或挑戰(zhàn)老師的地位。久了之后，學(xué)生不再想要問問題，因?yàn)樗B問問題的能力，都早被連根拔除。而如何激發(fā)學(xué)生 的積極性，除了對(duì)學(xué)生的理解和溝通，還要求老師在教學(xué)上運(yùn)用不同的教學(xué)技巧。書中提到嚴(yán)長(zhǎng)壽在去高中演講時(shí)，第一次演講到后半，有學(xué)生開始在臺(tái)下聊天，還要老師維持秩序，演講的效果不是很好。而第二次演講時(shí)，他開始檢討自己，思考如何激起學(xué)生的興趣。于是，在演講時(shí)首先從自己的著裝出發(fā)，然后提到學(xué)生關(guān)注的明星，把學(xué)生的注意力吸引過來，讓此次演講完美收官。這件事讓他明白學(xué)生們不是不愿意學(xué)習(xí)，只是老師沒找到激起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的方法。這我思考在教學(xué)過程中不應(yīng)只關(guān)注課本和與孩子沒有興趣的課外事物，應(yīng)該多尋找孩子的關(guān)注點(diǎn)和感興趣的事， 一步步引導(dǎo)他們，讓他們?cè)谟信d趣的狀態(tài)下學(xué)到知識(shí)。 在閱讀這本書時(shí)，往往想到過去所受的教育，如果在不同的階段學(xué)習(xí)不同的事，我或許有更多的發(fā)展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈，何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種折磨呢 ?改變教育方式或許并不是一件容易的事，許多困難要讓時(shí)間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡，我認(rèn)為只要大家愿意站出來改變，必定能達(dá)成 !