3踐行社會主義核心價值觀調查問卷5篇-資料下載頁
2025-08-18 02:05本頁面
【正文】 一、博學，博覽群書，學貫古今?！抖Y記 中庸》中寫到：“ 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ” 博學乃學問之首。 “ 凡操千曲而后曉音，觀千劍而后識器 “ 青年需博學以立志。古往今來，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變 第 15 頁 共 17 頁 的信息世界，青年廣泛涉獵的基礎之上尋找自己最擅長的領域。“ 才須學也，非學無以廣才。 ” 胡適先生說過： “ 學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己。 “ 社會主義核心價值觀的培育重在知 行統(tǒng)一，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎階段，對知識的理解和思維的轉化都在這一階段優(yōu)化，學習仍是這一階段的主題。大學，專業(yè)課堂授予前沿的專業(yè)信息，社團活動鍛煉實踐技能；師長殷殷教誨，解疑答惑，同學團結友愛，熱心談論。大學時光美好短暫，要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀，要想受益于社團活動，就必須熱情地、積極的去參與，將所學所感融入國家時事，形成見解，做一個有擔當?shù)漠敶嗄辍? 二、誠信，誠實守信，德才兼?zhèn)洹Ｕ\信建設是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的 “ 誠信 ” 其實也是對學子道 德上的要求?？鬃釉唬?“ 人而無信，不知其可也。 ” 中國古代思想家司馬光也說過： “ 才者，德之資也；德者，才之帥也。 ” 誠信是自古頌揚的傳統(tǒng)美德，是立身之本，更是一種品格責任。但現(xiàn)如今，學術抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會對大學生的道德素養(yǎng)頻現(xiàn)質疑，作為當代青年面對這些批評和質疑，踐行社會主義核心價值觀，以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養(yǎng)尤為重視，開學典禮上校領導強調智育德育的雙重建設，學長學姐以身師范，樹誠信之風。身在校園，我們應該誠 第 16 頁 共 17 頁 實待人，信守諾言，面對同學之間利益沖突，協(xié)商和解；誠信考試，公 平競爭，反應真實；誠信學術，尊重他人勞動成果；自我引導，認識誠信之重要，自我管理，成棟梁之才。 三、求索，明辨是非，創(chuàng)新求索。當代青年，面對當今世界瞬息萬變的復雜化，信息時代各種知識的相互碰撞，對世界、知識的縱向探索，才能深刻認識世界變化的客觀規(guī)律，才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業(yè)上，拒絕淺嘗輒止，半途而廢，做有深度的青年；修身上，立志高遠，德藝雙修，做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲，不能因為生活的歷程漫長，就使自己求索的進程變得緩慢。 24 字核心價值觀，簡潔精 煉卻蘊含深意，挖掘核心價值觀的縱向含義，才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎，以求索的心態(tài)，在踐行價值觀進行形式創(chuàng)新，豐富價值觀的內容，做有高度有深度的人。 四、篤行，忠實不渝，腳踏實地。國內很多高校都將篤行作為校訓，貿大亦如此。篤行即忠實不渝，腳踏實地。培根說過：“ 天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。 ”《周禮》有云： “ 坐而論道，不如起而行之。 ” 所以，青年要深知知識服務于實踐，實踐出真知，汲取知識不是為了夸夸奇 談，而是培養(yǎng)正確價值觀，分清問題主次與矛盾，腳踏實地，解決問 第 17 頁 共 17 頁 題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統(tǒng)一，持續(xù)的灌輸形成內心的認同，但關鍵還在于實踐，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念。 “ 博學，誠信，求索，篤行。 ” 博聞強識，誠實守信，引導學生重視學業(yè)兼以修身，以橫向的知識汲取引發(fā)縱向的求索，完善知識體系，進而腳踏實地，這是學校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言： “ 無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主 義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。 ” 當代青年，踐行價值觀，將其內化為一種品格，外化為一種習慣，讓核心價值觀成為我們的信仰，全民族的信仰。 “ 在我們這得到傳承和創(chuàng)新只有當代大學生有信仰，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創(chuàng)新。
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