【正文】 活抱積極態(tài)度的人們來說，集 中營是用 第 18 頁 共 22 頁 來逃跑的。在集中營里，他要么在逃跑的路上，要么在思量逃跑的計策，要么在挖地道，要么被抓回來施以酷刑。可不管遭遇什么樣的苦痛，他依然在逃跑；他從不在意生活對他做了什么，而是始終在想自己在做什么，每時每秒，義無反顧，執(zhí)著不屈，永不絕望。 其實，當(dāng)基廷老師對紐旺達說要分清勇敢和愚蠢的時候，我多么希望他也能夠把這句話對尼爾說，甚至于私下和尼爾有一次關(guān)于如何平衡冷酷的現(xiàn)實和熱愛的理想這二者的深刻交談，告訴他，真正的勇者，永不絕望。 查過這部電影的拍攝背景。導(dǎo)演彼得 .維爾從 1988 開始拍攝此 片，就在拍攝此片的一年前，美國陷入了股市大崩盤的金融危機之中，這也更加暴露出學(xué)習(xí)的功利性目的，為了錢而讀書。家長只是將自己的意愿強加在孩子的身上，絲毫不管孩子喜歡什么，擅長什么。 或許不讓父親強力干涉自己的夢想很難，這一點，我們也能從父親那冷峻的面龐上感覺得到，沒有一絲笑意，如一座巨大的冰山，那份硬邦邦的冷，讓人無法抬頭直視。但為何不 努力積蓄力量，每一次都堅強反抗呢。為何要在父親的逼問下不甘心地選擇退縮，溫順地說 “yes ， sir.” ，為何不正面迎擊。 我不敢說，尼爾選擇自殺是 一種愚蠢，哪怕再絕望，我還是 第 19 頁 共 22 頁 佩服他敢于把那一顆子彈射入自己的腦門。只是生命多美好啊。一切痛苦，一切災(zāi)難，在生命面前都不值一提，為了生，一切都可繼續(xù)，都可忍耐。無論父親是多么難打動，我們是不是都不要太較真于他對自己的強加干涉，對自己的不理解，是不是應(yīng)多放些心思在自己在做什么?；蛟S一次次的反抗，或許當(dāng)你提出愿意用生命做賭注的時候，或許在順從了父親的愿望從醫(yī)卻依然不放棄的表演夢，父親就改變了呢。 生命，貴在永不絕望。 觀感三：教育需要全民覺醒 這部電影很有教育意義，我們所有的老師都 應(yīng)該學(xué)習(xí)基廷老師的那種不囿于傳統(tǒng)和體制，善于激發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)方法。 很多人遺憾： 為什么我沒遇到那樣好的老師。我覺得中國并不缺乏這樣的老師，只是缺乏允許這種老師成長的體制和家長。 有人說。沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。我贊成這個觀點。只是有多少人注意到老師，也是在相應(yīng)的體制下成長的老師。一個尊重生命個體發(fā)展需要的體制必然會促使尊重學(xué)生發(fā)展的老師的成長。 當(dāng)尼爾死的時候，學(xué)校害怕影響其一百多年的聲譽，沒有調(diào)查，就強迫學(xué)生簽字，把罪過推向基廷。尼爾的父親又何嘗認識到自己作為一個父親從來就未曾給過孩子自由追尋夢想的權(quán)利， 第 20 頁 共 22 頁 從他對基廷說的那一句 “ 離我兒子遠一點。 ” ，我們就知曉他也認為是基廷的錯。 教師需要成長，但教師的成長也需要賦予他成長營養(yǎng)的土壤。誰都不想像基廷老師這樣成為替罪的羔羊，或許基廷也有一些過錯，但罪不至于被辭職，他無論如何都是深受學(xué)生歡迎的老師。要說基廷有錯，那也是能是錯在他沒有溫婉地對體制進行抗?fàn)帲谀菢庸髁x和實用主義占主導(dǎo)的時代，他的做法或許來得有點快了。 教師需要成長和覺醒，這理所當(dāng)然。因為老師是學(xué)生受教育路上的一大重要角色。然 而，好的教育里，每一個人都需要成長，需要覺醒。家長到底需要什么樣的孩子。體制應(yīng)該用怎樣的評價標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的優(yōu)秀與否。 屈原說： “ 舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒 ” ；漁父曰： “ 夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波。眾人皆醉，何不隨其糟而啜其醨。 ” 一個人醒著，甚至于一個群體醒著，力量都是微弱的，只有全民覺醒，社會覺醒，才真正有用。 基廷再深受學(xué)生歡迎，他也只能打動一部分人。在他拎著自己的行李離開教室的時候，有些學(xué)生站起來表達對他的敬意，可也仍有一部分人一動不動地 坐在位子上，背對著基廷?？杉词乖谡酒饋淼膶W(xué)生當(dāng)中，又有多少人能把基廷的堅持堅持到最后。屈 第 21 頁 共 22 頁 原說：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，可屈原最終也投江了。 就像漁夫說，圣人應(yīng)隨世道變化而變化，我想那不是圣人，那是懂得保身的明哲。明哲不凝滯于物，那么社會的覺悟、進步、發(fā)展就要凝滯了。有問題，一人看到不肯說，不敢說，那么眾人都醉著，一代又一代傳承。 有個記者在陜北問一個放羊的孩子： “ 你放羊做什么 ” “ 為了賣錢 ” “ 要錢做什么 ” “ 娶媳婦 ” “ 娶媳婦做什么 ” “ 生娃 ” “ 生娃做什么 ” “ 放羊 ” 需要覺醒的不僅是體制，還有就是家長。這部電影很好，有教育意義，引人深思?；蛟S廣大的家長們也應(yīng)該好好地看看，想想。 一個英國的心理學(xué)女博士說。這個世界上所有的愛都是以聚合為最終目的，只有一種愛是以分離為目的，那就是父母對孩子的愛 .父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，父母便越成功。 第 22 頁 共 22 頁 尼爾的父親所謂的愛是真正的愛嗎。他喜歡說一句中國父母們很喜歡說的話： “ 你 知道的，尼爾，為了讓你上這所學(xué)校，我和你母親犧牲很多 ” ，這不叫愛，這是以愛的名義來綁架孩子。愛孩子，就應(yīng)理解孩子，問問孩子的內(nèi)心，尊重他的感受，讓他自由的追尋夢想，作為一個獨立的個體從父母的生命當(dāng)中分離出去。 愛孩子，就應(yīng)讓孩子快樂，當(dāng)然教育他并使其具備良好的品格是前提。 好的感想也許是要一段時間認真思考，聯(lián)系自己的所見所聞所經(jīng)歷的，過去的，現(xiàn)在的，還有未來的，慢慢沉淀，才能獲得的吧。就像母親在灶臺上細心地熬一鍋湯，慢慢煮，慢慢熬，從未添加任何作料，那份樸實的美味一樣地可口，暖心，讓 人回味。 我思考，我在思考，我一直都要思考。